음악사에 대하여

소개글

음악사에 대하여에 대한 보고서 자료입니다.

목차

모테트 의 발전에 대하여...

시편창과 찬가창.

본문내용

와 합창단이 교대없이 부르는 독창식이 있다
찬가창: 새로 작시된 가사에 의한 노래를 말하며 동방 교회에서 유래된 것으로 추정.
가사는 시편창과달리 주로 산문시로 되어있다
찬가창은 시편창과는 달리 한음절에 한음씩부르도록 되어 있어 리듬이 뚜렷하고 더욱
선율적이다
찬가창은 대체로 여러절의 가사를 똑같은 음악에 붙인 장절형식으로 되어 있다
미사와 성무 일도
미사와 성무일도는 카톨릭 교회의 전례의식을 대표한다
미사: 미사는 카톨릭 교회의 가장 중요한 전례이며 최후의 만찬을 기리는 의식에서 비롯된다
미사의 조항들은 음악 적인것과 비음악 적인 것으로 나뉘고 또 이것은 항상 같은 구절이나 같은 가사로 된 ‘통상문’과 교회력에 따라 그때그때 바뀌는 ‘고유문’으로 구분된다
특별미사로 장례를위한 진혼미사가 있다
미사에 사용되는 노래는 ‘키리에’(kyrie) ‘대영광송’(Gloria) \'사도신경‘(Credo) \'거룩하시다’
(Sanctus) \'주의어린양‘(Agnus dei) 이있는데 이것은 중세말 5악장 미사로 발전된다
성무일도: 성무일도는 카톨릭교회의 기도회 인데 미사와 달리 엄격한 격식이나 구조를 갖추진 않는다
성무일도는 하루에 8차례 이루어졌다(3시간 간격으로)
성무일도의 음악은 시편창과 찬가창, 성서가사로된 칸티쿰 ,독립적인 안티폰이 있다 음악적으로 가장 화려한 기도회는 저녁 기도회이다
트로푸스와 세쿠엔치아
그레고리안 성가로 일체의 변경을 인정하지 않았지만 차차 축일을 위한 음악으로 트로프스와 세쿠엔치아가 받아들여졌다
트로푸스: 프로푸스는 기존성가에 가사가 첨가된 것을 말하나 차차 음들이 첨가된것도 포함

키워드

음악사,   모테트,   시편창,   찬가창