목차
철학하는 의사, 니체”
“니체의 내담자들: 낙타형 인간과 사자형 인간”
“위대한 건강! 중력의 영(Geist der Schwere)으로부터 벗어나기”
“그것이 생이던가. 좋다! 한번 더 ! ”
“니체의 내담자들: 낙타형 인간과 사자형 인간”
“위대한 건강! 중력의 영(Geist der Schwere)으로부터 벗어나기”
“그것이 생이던가. 좋다! 한번 더 ! ”
본문내용
으로 끌어 내린다. 이에 차라투스트라는 가볍게 대꾸한다. “그것이 생이던가. 좋다! 그렇다면 한번 더!"
니체는 말한다. “용기는 최상의 살해자다. 특히 공격적인 용기는!” 무력감과 패배의식은 끊임없이 우리의 삶을 밑으로 끌어내린다. 그 때마다 니체는 ‘달려들어 물어뜯을 것’을 우리에게 권한다.
타인과 사회가 맞추어 놓은 틀에 무작정 순응하며 삶은 아무리 인정받아도 결국에는 박수치는 부모 없이는 스스로 만족할 수 없는 유치원생의 모습과 같다. 자신을 사랑하고 스스로 삶의 의의를 찾으며 ‘나만의 나’를 만들어 갈 때에만 나는 낙타에서 사자로, 다시 초인(Ubermensch)으로 거듭날 수 있다. 자유는 두려움을 극복한 사람만이 누릴 수 있다. 니체는 이 점을 소심증에 걸린 내담자들에게 일깨워 준다.
니체는 말한다. “용기는 최상의 살해자다. 특히 공격적인 용기는!” 무력감과 패배의식은 끊임없이 우리의 삶을 밑으로 끌어내린다. 그 때마다 니체는 ‘달려들어 물어뜯을 것’을 우리에게 권한다.
타인과 사회가 맞추어 놓은 틀에 무작정 순응하며 삶은 아무리 인정받아도 결국에는 박수치는 부모 없이는 스스로 만족할 수 없는 유치원생의 모습과 같다. 자신을 사랑하고 스스로 삶의 의의를 찾으며 ‘나만의 나’를 만들어 갈 때에만 나는 낙타에서 사자로, 다시 초인(Ubermensch)으로 거듭날 수 있다. 자유는 두려움을 극복한 사람만이 누릴 수 있다. 니체는 이 점을 소심증에 걸린 내담자들에게 일깨워 준다.
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