[국제마케팅]인도의 현재와 미래 분석

소개글

[국제마케팅]인도의 현재와 미래 분석에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 들어가면서

2. 인도의 일반현황
(1) 인도인과 언어
(2) 공용어와 힌디어
(3) 인도 도시의 생활
(4) 도시의 생활

3. 인도의 경제현황
(1) 경제현황-산업구조, 시장규모 및 특성조사
(2) 인도경제의 미래 IT(정보통신)
(3) 중산층의 등장
(4) 교역-무역규모, 교역상대국 소개

4. 인도의 경쟁력
(1) 경쟁력을 위한 환경 / 경쟁력 상황
(2) 막강한 경쟁력의 근거
(3) 그 이외의 상황

5. 인도의 경제투자 유치정책
(1) 경제개혁정책
(2) 대외무역정책
(3) 대인도 외국인 투자환경

6. 인도의 글로벌 기업 사례
(1) 타타그룹의 소개
(2) 경쟁력 확보
(3) 지속적인 기술력 개발
(4) 국가 브랜드와의 연관성

7. 결론

본문내용

경쟁력의 근거
(3) 그 이외의 상황
5. 인도의 경제투자 유치정책
(1) 경제개혁정책
(2) 대외무역정책
(3) 대인도 외국인 투자환경
6. 인도의 글로벌 기업 사례
(1) 타타그룹의 소개
(2) 경쟁력 확보
(3) 지속적인 기술력 개발
(4) 국가 브랜드와의 연관성
7. 결론
1. 들어가면서
[연구동기와 연구목표]
인도에 대한 국내의 관심이 고조되고 인도경제의 현재와 미래를 평가할 필요가 있다. 1990년대 후반 동아시아가 외환위기를 겪으면서 경제침체를 겪었으나 인도는 상대적으로 건실한 성장 지속하고 있다. 또한 중국이 고도성장을 하면서 인구규모가 비슷한 인도가 \'또 다른 중국\'으로 등장하지 않을 것인가에 대한 기대를 하지 않을 수 없다.
인도는 세계 최대인구의 민주주의 국가이다. 영국식 의원내각제를 기본으로 하며 하원은 각 주 및 준주를 대표하는 543명의 의원으로 구성하고 있다. 현재 인도의 정부는 BJP당이 주도하는 연립정권이지만 독립 이후 인도국민회의가 장기집권하고 있는 실정이다.
농촌지역의 교통통신 수단의 미개발, 광대한 국토면적, 많은 인구로 경제사회구조가 다층화 되어 있다. 전인구의 30% 정도가 힌디어를 사용하고 있으나 인도는 14개에 달하는 공식언어를 인정하고 있다. 또한 인도는 종교에 있어서 힌두교, 회교, 기독교, 시크쿄, 자이나교, 불교 등 다종교 사회이며 각 주들은 서로 다른 언어, 전통, 관습 등을 유지하고 있다. 특별히전 인구의 82%가 힌두교를 믿고 있으며, 카스트제도에 따라 국민들의 계층간 이동이 어렵고 경제사회적 격차가 크다.
아무래도 인도외부의 대부분의 많은 국민들은 얼마 전 까지만 해도 인도에 대해서 이런 이미지들만 가지고 있었을 것 이라는 생각이 들었다. 그러나 몇 년 전부터 크게 성장하게 된 인도의 모습을 보면서 그 부분에 대해서 조금 더 자세히 알아보고 그 핵심 역량에 대해서, 그리고 그 영향력으로 인한 국가 브랜드의 이미지의 변화에 대해서도 알아봐야겠다는 생각을 하게 되었다.
2. 인도의 일반현황
(1) 인도인과 언어
캘커다에서 인도아대륙을 가로질러 서해안의 항구도시인 뭄바이 사이에는 많은 언어가 있다. 그뿐만이 아니라 대다수의 인도인들이 두 개 이상의 언어를 상황에 따라 구사하고 있음을 보게 된다. 사실 상당수의 인도인들은 숙명적으로 두 개 이상의 언어를 사용하며 살아간다. 한 개의 언어만 사용하면서 사는 인도인은 지역적으로나 사회적으로 또는 기타 다른 생활 영역에서 자주 고립될 수 있다. 따라서 교육을 받지 못한 다수의 인도인들에게조차도 두 개 이상의 언어를 구사하는 것은 삶의 기본 요건이 된다. 물론 여기에서 말하는 ‘두 개의 언어’는 완전히 서로 다른 두 개의 언어일 수도 있지만 동일한 언어의 서로 다른 방언들일 수도 있으며 또는 방언과 표준어의 관계일 수도 있다. 그러나 방언들간의 차이는 때로 의사소통의 곤란을 겪을 정도로 크며 방언과 표준어 사이에서도 마찬가지인 경우가 많다.
인도인들은 모어(母語) 외의 언어들을 교육이나 접촉을 통하여 습득하게 된다. 일반적으로 중등교육 이상을 이수할 경우 자신의 모어를 포함하여 2-3 개의 인도어와 하나 정도의 외국어(주로 영어)를 습득하게 된다. 교육 이외에 타언어와의 접촉을 통하여도 습득하게 되는데 이에는 여러 가지 환경적 요소가 작용한다. 자신의 모어가 지역의 표준어와 거리가 있는 방언인 경우 이들은 관공소나 학교 등 공공기관을 포함한 지역내의 사회활동에서 표준어 사용의 절실함을 느끼게 된다. 더구나 자신의 언어가 소수 부족어인 경우에는 공공기관 이외의 일상활동에서조차 생존을 위한 지역내의 지배적인 언어 사용을 강요받게 된다.
타 언어권으로부터의 이주자나 지역사회의 공용어와는 다른 언어를 사용하는 가정의 경우에 바로 집을 나서면서부터 자신의 모어를 잊어야 하는 절박함이 따른다.
1985년부터 실시된 인도 인류학 조사시 병행된 언어조사 결과 보고서인 POI(1992)에 따르면 인도 내 623개의 소수부족집단 중에서 80.26%에 해당하는 500개의 부족들이 자신의 모어 외에 다른 언어를 병용하는 것으로 나타났다. 모어 이외의 언어를 필요에 따라 사용하는 것을 일상적인 것으로 여기는 인도인들에게 여러개의 언어를 사용하는 것이 특이한 일은 아니며 여러 개의 언어들이 통용되는 접경지역이나 도시지역에서 대여섯개의 언어를 사용하는 인도인들을 많이 찾아볼 수 있다.
(2) 공용어와 힌디어
현재 힌디어를 모어로 사용하는 인구는 전체의 40%이지만 힌디어를 이해하는 인구는 71%로서 인도의 절대적인 언어로 자리를 잡아가고 있다. 독립 당시 기준으로 볼 때 힌디어 사용자는 30%정도였지만 기타 인도어 중에서 어느 언어도 그 사용자수가 10%를 넘지 못하였으며 더구나 힌디어는 인도의 중심지역인 중북부 지역에서 광범위하게 통용되는 언어였다. 따라서 힌디어는 가장 적격한 인도의 공용어 후보로 독립이전부터 여론이 형성되어 있었다. 그러나 실제로 힌디어를 인도의 공용어로 결정하는 단계에서는 비힌디어 사용자들의 상당한 저항을 맞게 되었다. 1950년 헌법 제정시 힌디어는 인도의 공용어로 채택되었다. 그러나 당시까지 힌디어의 보급이 전 국가적으로 이루어지지 않았으며 또한 일부 지방의 강한 반발을 고려하여 영어를 부공용어로 채택하였다.
공용어에 대한 논의가 제헌의회에서 진행되고 있을 때(1949년)부터 의회는 힌디어 지지파와 반대파로 구분되었으며, 이 두 파벌간의 갈등은 일반 대중들 사이에도 강하게 형성되었다. 반대파는 주로 드라비다어가 쓰이는 인도의 남부 지역을 비롯한 비힌디어 사용 지역으로 힌디어가 공용어로 쓰일 경우의 상대적인 정치적, 사회적 불이익을 이유로 영어의 사용을 주장하였다.
처음에 영어는 한시적인 사용을 전제로 인정되었지만 이후로 계속되는 지방의 반발, 특히 남부의 따밀나두 주를 비롯하여 벵갈, 아쌈 주 등지에서의 힌디어 반대 운동에 밀려 현재 까지 계속 사용되고 있다.
현재 공용어 정책은 1976년에 합의된 원칙을 따르고 있다. 이에 따라 중앙 정부와 힌디어를 공용어로 사용하고 있는 9개 주 및 델리 연방령 사이의 통신은 힌디어로 하고 있다. 이외에 빤잡, 구자라뜨, 마하라

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마케팅,   인도,   시장,   경제,   분석