아동기 사회정서발달

소개글

아동기 사회정서발달에 대한 보고서 자료입니다.

목차

     1. 정서발달

     2. 자아발달
        1) 자아개념
        2) 자아존중감
        3) 자기효능감
        4) 자기통제
        5) 사회인지와 타인이해
   
     3. 도덕성발달
        1) 인지이론 
        2) 친사회적행동   

     4. 또래관계
        1) 우정의 발달    
        2) 우정관계의 결정요인      

     참고문헌

본문내용

문에 벌을 받아야 하는가?
- 약제사는 부인을 죽인 것이나 다름없다고 비난하는 것은 정당한가?
- 만약 정당하다면 그리고 부인이 중요한 인물이었다면, 약제사를 더 심하게 처 벌해야 할까?
kohiber 는 교육에서 도덕적 추론능력 혹은 도덕 판단 능력을 신장시키기 위한 방법으로 토론식 문제를 어린이에게 가르칠 것이 아니라 ,어린이의 도덕성 판단 단계에 맞게 소집단을 형성하여 도덕성 문제 및 도덕적 가치 갈등에 대하여 토론을 하게 함으로써 도덕성발달이 하위단계에서 다음 상위단계로 이행되도록 하는데 도움이 될 수 있다고 하였다.
어린이는 자신의 현재 도덕성 단계보다 한 단계 상위단계까지는 이해할 수 있으며 보다 상위단계의 판단을 좋아하는 경향이 있다고 한다.
kohiberg는 도덕성 발달이론은 부모나 교사들이 어린이의 연령에 따라 어떻게 도덕 교육을 할 것인가에 대한 구체적인 행동유형을 제시해 주고 있다.
예컨대, 아주 어린 아동들이 나쁜 행동을 했을 때는 즉각적인 처벌로 어린이의행동이 잘못되었다는 것을 알려 줄 필요가 있을 것이다. 보다 성숙한 어린이나 청소년에게는 사회적 제재보다 보편적인 가치기준 혹은 양심에 호소하는 것이 더 적절한 방법이 될 수도 있을 것이다.
콜버그의 도덕성 발달이론이 모든 문화에 보편적으로 적용된다고 하였으나, 이는 자유주의적, 개인주의적인 서구문화를 바탕으로 한 것이라는 점과 또한 도덕 판단력과 도덕적 행위는 일치하는가에 문제가 있다.
kohiberg 의 도덕성 발달단계
▣ 제1수준, 전인습수준 : 전도덕성
도덕적 선악의 개념은 있으나 준거는 권위자의 힘이나 개인적 욕구에 관련시켜 해석한다.
0. 1단계(주관화 - 복종과 처벌지향)
하인즈가 약을 훔치는 것은 벌을 받게 되기 때문에 잘못이라고 판단한다.
권위자의 벌을 피하고 권위에 복종한다. 3세-7세에서 나타나는 이 단계는 벌과 순종을 향하여 있다.
0. 2단계(상대화 - 상대적 쾌락주의)
약을 훔쳐서라도 하인즈는 자기 아내의 생명을 구해야 한다고 판단하는 시기이다.
자신의 욕구충족이 도덕 판단의 기준이며, 욕구 배분의 동기는 있으나 자신의 욕구충족을 우선 생각한다.
8세-11세의 어린이에게 나타나는 이 단계는 순진한 도덕적 상대주의 에 있게 된다.
예를 들면 어린이들은 자신들은 잠을 자야 되는데 왜 더 나이가 많은 어린이들은 더 늦게까지 자지 않아도 되는가를 이해하기가 어렵다.
▣ 2수준, 인습수준 : 타율도덕성
자신이 속한 집단의 기대난 기준에 맞추어 행동하는 것을 이상으로 여기며 사회질서에 동조 하고자 힘 있는 사람과의 동일시를 하려 한다. 다른 사람의 상호작용을 고려한 사회 지향적 가치기준을 갖는다.
0. 3단계 (객체화 - 착한 아이 지향)
하인즈가 약을 훔치는 것은 약사의 권리를 침해하여 남에게 해를 끼치기 때문에 옳지 못하다고 판단한다. 대인 관계 및 타인의 승인을 중시한다. 12세 - 17세의 청소년에게 나타나는 이 시기는 상호 인격적 일치가 나타난다. 청소년은 다른 사람의 관점과 의도를 이해 할 수 있고 고려할 수 있다. 정의는 항상 다른 사람을 부정하고 해치지 않는 옳은 것에 대한 인습적 형상을 포함한다. 아무리 반항적인 청소년일지라도 항상 그들의 도덕적 개념을 유지해 주는 동년배 집단이 있게 마련이다.
이들의 도덕적 판단의 특징적인 결과는 보다 덜 반항적인 청소년들과도 마찬가지이다.
0. 4단계 (사회화 - 사회질서와 권위지향)
법은 어떤 경우에도 지켜져야 하기 때문에 하인즈의 행동은 정당하지 못하다고 판단한 시기이다. 법과 질서를 준수하며, 사회 속에서 개인의 의무를 다한다.
18세 25세이 시기에 주로 나타난다.
이때에는 법과 질서가 호소력이 있다. 친구의 비행을 말할 것인가? 아니할 것인가 하는 것은 그 행위가 법을 어겼는가? 또는 공공의 질서를 심각하게 방해 하였는가 이다. 정의는 자신의 의무를 행함으로 자기 자신의 사회의 가치를 유지하는 것이다.
그러나 아직 소수의 권리에 대한 예리한 감각은 없다. 가장 성숙한 측면이 탈 인습적 측면이다. 여기서 도덕적 관습이 이해된다.
▣ 제3수준, 후인습수준 : 자율도덕성
자신의 가치관과 도덕적 원리원칙이 자신이 속한 집단과 별개임을 깨닫게 되면서 개인의 양심에 근거하여 행위를 하게 된다.
0. 5단계 (일반화 - 민주적 법률)
하인즈가 약방 문을 부수고 들어간 것은 잘못이나 인명을 구하기 위한 일이므로 용서해야 한다고 판단하는 시기이다. 인간으로서의 기본원리에 따라 행동한다.
사회적 책임으로서의 고일주의, 가치기준의 일반화를 추구한다. 25세 이상의 시기에 나타난다. 이 단계의 사람들은 신념이 서로 다른 사람들의 상호 유익을 위하여 합의를 시도한다. 그러므로 소수까지 포함된 모든 개인의 권리가 인정되는 것이 무두의 관심거리가 된다.
0. 6단계 (궁극화 - 보편적 원리)
법이나 관습이전에 인간 생명이 관여된 문제로서 생명의 가치는 무엇보다도 우선하여 생각해야 한다고 한다. 보편적 도덕원리 지향을 지향한다. 스스로 선택한 도덕원리, 양심의 결단에 따른다. 모든 사회와 모든 사람을 결속시키는 도덕적 원칙에 대한 존중이 극에 달하게 된다.
0. 7단계 : 우주적 영생을 지향하는 단계
콜버그는 말년에 7단계를 추가한다. 그것은 도덕 문제는 도덕이나 삶 자체가 문제가 아니라 우주적 질서와의 통합이라고 보는 단계이다.
◎ 콜버그 이론의 특징
첫째, 단계들이 불변의 연쇄를 이루고 있다는 것이다. 극단적으로 신체적, 정신 적, 손상을 입은경우를 제외하고 사람은 반드시 순서에 따라 각 단계를 거쳐 간다.
다시 말해서 도덕발달은 다른 모든 발달처럼 일정한 원칙을 가지고 진행 되므로 하룻밤 사이에 지고의 도덕군자로 변신할 수 없다는 의미이다.
둘째, 단계들은 계층적 통합을 이루고 있다는 것이다. 낮은 단계는 높은 단계의 도덕적 추론을 이해하지 못하지만, 높은 단계는 낮은 단계의 도덕적 추론 을 포괄하고 이해한다. 단계의 아동은 도덕적 추론을 구성하고 있는 일련 의 인지적 구조가 재조정되는 것을 의미한다.
셋째, 발달은 인지적 불균형이 생성될 때 발생한다. 도덕적 난관에 부

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