목차
Ⅰ. 개요
Ⅱ. 러시아 건축의 특징
Ⅲ. 시대별 러시아 건축의 특징
Ⅳ. 러시아 건축물과 세계문화유산
Ⅴ. 결론 및 느낀 점
<주석>
Ⅱ. 러시아 건축의 특징
Ⅲ. 시대별 러시아 건축의 특징
Ⅳ. 러시아 건축물과 세계문화유산
Ⅴ. 결론 및 느낀 점
<주석>
본문내용
건축술을 받아들여 러시아안에 건축물들을 시작하였다. 그런 외국 건물의 첫 번째는 모스크바의 Bolognese 건축가가 1479년에 완료한 중요한 Assumption Cathedral이다. 대성당은 실제적으로 전통적인 러시아 건축 스타일의 현저한 종합이다. 그러나 그것의 독특한 비율은 이탈리아 르네상스의 건축물과 유사하다. 새롭게 변화하고 개혁된 러시아 전통은 Ivan IV하에서 영향을 주었고, 그의 지배 하에서 전설적인 Cathedral of St. Basil\'s 지어지게 되었다. 그러나 일반적으로 Tsars는 유럽 건축 스타일에 점점 맞추기 시작하였다. 이 변화의 중대한 예는 디자인에 따라 St. Petersburg를 디자인한 Peter the Great이다. Rastrelli, 그의 후임은 Smolny로써 로코코양식 겨울 궁전 및 대성당을 생성하기 위하여 이탈리아 건축가를 고용하는 방법을 계속했다. Catherine the great하에서 로코코양식은 철저한 유럽의 신고전주의의 양상과 경쟁하면서 그들만의 신고전주의를 곁에 두며 따랐다.
19 세기동안에 전통적인 러시아 형태 내에서 신선한 관심사가 일어났다. 시각 예술 내에서 연합된 운동같이, 구시대 스타일의 리바이벌은 이른 20 세기 안에 전위 예술 운동의 창조에 참여했다. 1917혁명을 따르는 짧은 기간을 위해 중요한 건물을 디자인하기 위하여, 전위 예술 구성주의자 운동은 충분한 영향을 얻었다. Alexey Shchusev이1924년에 디자인하는Lenin\'s 영묘는, 몇몇 잔여 구성주의자 건물의 가장 저명하다. 늦은 1920 년대까지, 전위 예술주의는 Stalin의 점점 보수적인 국가에 의해서 거부되어 발견됐다. 현대주의와 동떨어져서 Stalinist-era 건축가는 도시의 지평선을 지배하는 7개의 거의 구별 지을 수 없는 wedding-cake 마천루가 대표적인 예이다.
최근 몇 년 동안, 소련 국가의 해체 및 전통적인 러시아 문화 내에 증가한 관심사는 더 겸손한 민중 건축술의 새로운 생각을 일으켰다. Kostroma에 옥외 건축 박물관안에 전시된 그들 전통적인 나무로 지어진 건축물의 몇몇 잔여 보기는 러시아에서 지금 가장 소중한 건축 기념물 이다.
건축에 있어 비잔틴의 영향력 구현은 989년에 노브고로뜨에 건립된 최초의 아주 정교한 목재 대성당이었다. 당시 전국적으로 모방된 이 건축물은 전쟁, 침략, 화재로 인해 파괴됐다. 러시아 최초의 석재 교회건물은 991년 끼예프에서 시작되었는데, 이들 건축물은 비잔틴의 영향하에 그리스 예술가들의 도움을 받아 건축된 것이다. 이들 중 대표적인 건물이 11세기초에 건축된 성 쏘피아 대성당이다. 이 건축물의 특징은 여러개의 돔(dome)을 갖추고, 모자이크(mosaic)와 회화(painting)로 치장된 것이 특징이다. 아울러 성 쏘피아 대성당은 러시아적 요소가 가미된 \"강건한 북부의 힘, 신비적 비잔틴의 경건, 끊임없는 동양성\"을 갖춘 미래 건축물의 모델로 기여했다.
끼예프 몰락이후 러시아의 국력이 북동으로 이동함으로서 쑤즈달-블라지미르(Suzdal-Vladimir)지역에 수많은 교회가 건립됐다. 아울러 지역적 환경변화에 발맞춰 일부교회가 외벽을 사암(sandstone)의 합성물로 사용함으로써 따뜻하고 아름다우면서 정교성을 증대시킨 변화가 나타났다. 12세기에는 서구의 장인들에 의해 건축된 일부 교회에서 로마네스크(Romanesque)양식 접목현상이 나타나기 시작했다. 西歐와 근접한 노브고로뜨는 서양의 영향이 두드려졌음에도 미소한 흔적을 남겼을 뿐이다. 끼예프와 마찬가지로 노브고로뜨는 본질적으로 비잔틴의 건축패턴이 지방의 토착적 산물과 결합되어 나타났으나 여러 겹의 경사진 지붕으로 교회를 치장하고 있는 점이 차이이다. 그후 12, 13, 14세기에 가서 피라밋을 갖춘 반구(半球)형의 지붕과 결합된 둥근형의 돔이 개발되어 치장된 것이 특징이다.
14, 15세기에 모스끄바大公의 세력증대와 더불어 수도를 미화하기 시작했다. 본래 모스끄바의 건축물은 목재구조물이었다. 석재 건물로 축조하기 시작한 시기는 이반3세 통치기로 로마에서 르네상스 교육을 받은 그리스인 쏘피아(Sophia)의 절대적 영향의 결과였다. 이후 모스끄바는 이반(Ivan)이 건축장인들의 기술을 소중히 여기고 후원함에 따라 유명한 휘오라벤티(A. Fioraventi), 쏠라리(P. Solari), 알레비씨오 후리이신(Alevisio Friasin)과 같은 건축예술가들이 당도하여, 예술분야에 선두주자가 되었다.
러시아전통에 익숙한 유럽건축가들은 그들의 지도하에 있는 러시아인들과 함께 다양한 석재 대성당 건축작업을 시작했다. 이때 끄례믈리에 성모승천(Assumption)과 성수태고지(Annunciation)를 포함한 유명한 교회들이 건설됐다. 이 같은 건축물들을 통해서 확인할 수 있는 사실은 외국인들이 르네상스를 전파한 흔적을 찾기 어렵다는 사실이다. 외국 건축가들은 러시아스타일과 정교권의 통치에 일치하는 건축물을 축조한 것이다. 그리고 전통적 스타일의 목재건물 우세상황을 유지시켰다는 점도 르네상스운동의 강력한 정신을 이질화시킨 결과이다. 16세기 중엽에는 타워와 돔을 갖춘 다양한 채색의 성 바실(St. Basil)교회가 끄례믈리 외부에 건립됐다. 세속적인 건축물에 있어서는 13세기에 정교한 가옥, 궁전, 방벽들이 건축 및 구축됐다. 방벽을 갖춘 궁전이나 가옥을 건설하게 된 배경은 따따르족의 침공으로 받은 영향과 다수 公들의 안전과 영광을 위해 건축한 궁전건축양식에 영향을 받은 것으로써 결국 러시아의 전통이 되었다. 아울러 르네상스 외국건축가들의 초기활동과는 달리 변화가 일기 시작했는데 이는 석재 끄례믈리 벽, 끄례믈리 타워를 갖춘 새로운 궁전으로서 전통적인 러시아 건축스타일을 이탈한 현상이다. 17세기말부터 시작하여 18세기에 이르러 비로소 제2의 포괄적 변화가 야기됐다. 뾰뜨르대제의 영향력 하에서 서구의 예술적 개념이 본격적으로 소개됨에 따라 전통으로부터의 이탈현상이 급격히 진행됐다. 과거의 러시아적 전통이 무시된 채 바로크(baroque)와 로코코(rococo)양식의 건축이 이 분야 전문가들의 초빙으로 새롭게 쌍뜨
19 세기동안에 전통적인 러시아 형태 내에서 신선한 관심사가 일어났다. 시각 예술 내에서 연합된 운동같이, 구시대 스타일의 리바이벌은 이른 20 세기 안에 전위 예술 운동의 창조에 참여했다. 1917혁명을 따르는 짧은 기간을 위해 중요한 건물을 디자인하기 위하여, 전위 예술 구성주의자 운동은 충분한 영향을 얻었다. Alexey Shchusev이1924년에 디자인하는Lenin\'s 영묘는, 몇몇 잔여 구성주의자 건물의 가장 저명하다. 늦은 1920 년대까지, 전위 예술주의는 Stalin의 점점 보수적인 국가에 의해서 거부되어 발견됐다. 현대주의와 동떨어져서 Stalinist-era 건축가는 도시의 지평선을 지배하는 7개의 거의 구별 지을 수 없는 wedding-cake 마천루가 대표적인 예이다.
최근 몇 년 동안, 소련 국가의 해체 및 전통적인 러시아 문화 내에 증가한 관심사는 더 겸손한 민중 건축술의 새로운 생각을 일으켰다. Kostroma에 옥외 건축 박물관안에 전시된 그들 전통적인 나무로 지어진 건축물의 몇몇 잔여 보기는 러시아에서 지금 가장 소중한 건축 기념물 이다.
건축에 있어 비잔틴의 영향력 구현은 989년에 노브고로뜨에 건립된 최초의 아주 정교한 목재 대성당이었다. 당시 전국적으로 모방된 이 건축물은 전쟁, 침략, 화재로 인해 파괴됐다. 러시아 최초의 석재 교회건물은 991년 끼예프에서 시작되었는데, 이들 건축물은 비잔틴의 영향하에 그리스 예술가들의 도움을 받아 건축된 것이다. 이들 중 대표적인 건물이 11세기초에 건축된 성 쏘피아 대성당이다. 이 건축물의 특징은 여러개의 돔(dome)을 갖추고, 모자이크(mosaic)와 회화(painting)로 치장된 것이 특징이다. 아울러 성 쏘피아 대성당은 러시아적 요소가 가미된 \"강건한 북부의 힘, 신비적 비잔틴의 경건, 끊임없는 동양성\"을 갖춘 미래 건축물의 모델로 기여했다.
끼예프 몰락이후 러시아의 국력이 북동으로 이동함으로서 쑤즈달-블라지미르(Suzdal-Vladimir)지역에 수많은 교회가 건립됐다. 아울러 지역적 환경변화에 발맞춰 일부교회가 외벽을 사암(sandstone)의 합성물로 사용함으로써 따뜻하고 아름다우면서 정교성을 증대시킨 변화가 나타났다. 12세기에는 서구의 장인들에 의해 건축된 일부 교회에서 로마네스크(Romanesque)양식 접목현상이 나타나기 시작했다. 西歐와 근접한 노브고로뜨는 서양의 영향이 두드려졌음에도 미소한 흔적을 남겼을 뿐이다. 끼예프와 마찬가지로 노브고로뜨는 본질적으로 비잔틴의 건축패턴이 지방의 토착적 산물과 결합되어 나타났으나 여러 겹의 경사진 지붕으로 교회를 치장하고 있는 점이 차이이다. 그후 12, 13, 14세기에 가서 피라밋을 갖춘 반구(半球)형의 지붕과 결합된 둥근형의 돔이 개발되어 치장된 것이 특징이다.
14, 15세기에 모스끄바大公의 세력증대와 더불어 수도를 미화하기 시작했다. 본래 모스끄바의 건축물은 목재구조물이었다. 석재 건물로 축조하기 시작한 시기는 이반3세 통치기로 로마에서 르네상스 교육을 받은 그리스인 쏘피아(Sophia)의 절대적 영향의 결과였다. 이후 모스끄바는 이반(Ivan)이 건축장인들의 기술을 소중히 여기고 후원함에 따라 유명한 휘오라벤티(A. Fioraventi), 쏠라리(P. Solari), 알레비씨오 후리이신(Alevisio Friasin)과 같은 건축예술가들이 당도하여, 예술분야에 선두주자가 되었다.
러시아전통에 익숙한 유럽건축가들은 그들의 지도하에 있는 러시아인들과 함께 다양한 석재 대성당 건축작업을 시작했다. 이때 끄례믈리에 성모승천(Assumption)과 성수태고지(Annunciation)를 포함한 유명한 교회들이 건설됐다. 이 같은 건축물들을 통해서 확인할 수 있는 사실은 외국인들이 르네상스를 전파한 흔적을 찾기 어렵다는 사실이다. 외국 건축가들은 러시아스타일과 정교권의 통치에 일치하는 건축물을 축조한 것이다. 그리고 전통적 스타일의 목재건물 우세상황을 유지시켰다는 점도 르네상스운동의 강력한 정신을 이질화시킨 결과이다. 16세기 중엽에는 타워와 돔을 갖춘 다양한 채색의 성 바실(St. Basil)교회가 끄례믈리 외부에 건립됐다. 세속적인 건축물에 있어서는 13세기에 정교한 가옥, 궁전, 방벽들이 건축 및 구축됐다. 방벽을 갖춘 궁전이나 가옥을 건설하게 된 배경은 따따르족의 침공으로 받은 영향과 다수 公들의 안전과 영광을 위해 건축한 궁전건축양식에 영향을 받은 것으로써 결국 러시아의 전통이 되었다. 아울러 르네상스 외국건축가들의 초기활동과는 달리 변화가 일기 시작했는데 이는 석재 끄례믈리 벽, 끄례믈리 타워를 갖춘 새로운 궁전으로서 전통적인 러시아 건축스타일을 이탈한 현상이다. 17세기말부터 시작하여 18세기에 이르러 비로소 제2의 포괄적 변화가 야기됐다. 뾰뜨르대제의 영향력 하에서 서구의 예술적 개념이 본격적으로 소개됨에 따라 전통으로부터의 이탈현상이 급격히 진행됐다. 과거의 러시아적 전통이 무시된 채 바로크(baroque)와 로코코(rococo)양식의 건축이 이 분야 전문가들의 초빙으로 새롭게 쌍뜨
소개글