발도르프 유아교육 프로그램

목차

1. 이론적 기초
1) 사상 형성의 배경
2) 인지학적 인간론
3) 인지학적 발달론
4) 기질론

2. 발도르프 유아교육과정 모형
1) 교육원리로서의 본보기와 모방
2) 교육방법
3) 환경구성
4) 교육내용(사진 첨부했음)
- 하루일과
- 주간 예술 및 특별활동0오이리트미, 수채화활동, 밀랍으로 만들기, 대청소)
5) 학교운영
6) 교사교육
7) 한국유아교육에서의 적용

본문내용

와 음악의 톤에 따라 움직이는 ‘음악 오이리트미’가 있는 가 하면, 장애를 가진 사람에게 치료를 목적으로 하는 ‘치료 오이리트미’가 있다(A(아)는 놀라움을 나타내는 모음으로서 대상에게 열리는 소리를 뜻한다. 따라서 이에 대한 몸짓은 양 팔을 펴서 내미는 움직임을 한다)
세계적으로 알려져 있는 오이리트미는 우리나라에도 소개된 바 있다. 1998년 11월 25일 독일 슈튜투가르트 오이리트미 공연단이 연세대학교 100주년 기념관에서 공연을 했다. 윤이상의 ‘첼로와 하프를 우한 듀오’슈베르트의 ‘피아노트리오’등의 음악에 맞추어 오이리트미를 했고, 그림형제의 동화 ‘황금거위’와 괴테의 시도 오이리트미로 표현했다.
③ 점토로 만들기
아이들은 자유놀이 시간에 점토를 가져다 자유롭게 형태 만들기를
한다. 때로는 교사가 먼저 시범을 보여 아이들로 하여금 교사의
점토 다루는 솜씨를 지켜보게 할 수도 있다. 이 과정에서 개, 돼지,
말, 소, 코끼리, 기린 등과 같은 동물들을 만들면 아이들은 바로
그것들을 가지고 놀고 싶어할 것이다. 가지고 노는 것은 물론 아이
들의 자유다. 그러나 점토 작업에서도 수채화 그리기와 마찬가지로
그 결과가 토론이나 비교 분석의 대상이 되어서는 안 된다. 만든 작품은 선반 위에 놓아둔다. 아이들이 집으로 가고 난 후, 특별한 관심을 끌었던 몇 개를 선정하여 보관하고 나머지 점토는 다시 용기 속에 넣어둔다.
5) 학교운영
발도르프 학교 운영 형태는 교장 또는 원장(유치원)이 없고, 학교 행정은 동료 교사들에 의해 운영되고 있다. 발도르프 학교의 수업과 교육은 일반 인간 교육을 목표로 하고 있다.
발도르프 학교는 교사와 학부모의 자유로운 발의와 협력의 결과이다. 이런 협력의 학교에서는 관료주의적인 학교 행정의 제한들을 받아들이지 않고 독립적으로 자유로이 협의해서 결정할 수 있다.
운영은 교사들이 같은 권리를 가지고 참여하는, 매주 있는 학부모협의회에서 실행된다. 발도르프 학교는 동료적이니 경영체제에 의해 운영되고, 완전히 평등하며, 교장, 교감, 기타 여러 가지 관리직이 없다. 그뿐만 아니라 모든 교사들은 상하 계층적 구조가 없는 상태에서 동일한 월급을 받고 있다. 월급의 많고 적음은 직위에 의해서가 아니가 가족 상황과 같은 다른 기준에 의해 결정된다. 그리고 동료 교사들의 학교 운영의 제도적 기구로서의 학교협의회에서 행정적이고 교육적이니 여러 문제들이 결정된다.
발도르프 유치원이 일반 유치원과 다른 점은 1명의 교사가 있을 뿐 보조교사가 없다는 것이다. 한 반은 20~25명으로 되어 있어 교사와 어린이 비율이 높은 편이다. 발도르프 학교의 경우도 40명을 기준으로 하고 있어 정규 학교보자 학급당 인원이 많이 편이다.
6) 교사교육
발도르프 학교 교사에게는 많은 것이 요구된다. 그래서 고유한 교사교육이 필요하다. 교사는 누구나 막중한 책임을 가지기 마련이다. 특히 발도르프 학교는 각각의 교사의 인격과 교사 동료간의 협력에 기초하고 있다. 발도르프 학교는 오로지 교사들의 발의와 능력으로 존속되고 있다. 그리하여 발도르프 학교의 교사교육의 특별한 필요조건이 생겨난 것이다. 여기서 그 예로 슈투트가르트의 발도르프 유치원 교사과정을 소개하겠다.
- 입학조건: 20세 이상인 자, 최소한 실업고등학교를 졸업했거나 김나자음 11학년 이상 이수 또는 이에 준하는 학력을 가진 자, 발도르프 유치원에서 1년 예비관찰실습을 한 자
- 교사교육과정기간: 4년(1년간 예비관찰실습, 2년간 학교 강의, 그 후 시험에 합격하면 1년간 실무실습을 한 후 국가 자격 취득)
기존의 유아교육기관 교사는 4~5주 연수 후에 1년 동안 실습을 마치면 됨.
7) 한국 유아교육에서의 적용
발도르프 유아교육은 한국의 유아교육이 안고 있는 문제를 개혁하고자 할 때 실현 가능한 여러 가지 점을 시사해 주고 있다. 이러한 유사한 형태의 유치원을 설립하는 것이라기보다는 발도르프 교육학의 정신을 바탕으로 하는 교육과 그 실제 부분들을 폭넓게 수용하려는 열린 마음이 필요하다는 것이다.
첫째, 교육이 기능교육과 되려는 경향을 차단화 하고 본래의 목표인 인간의 조화로운 발달을 도모해야 함을 확고히 해야 한다.
- 일부 유치원 현장에서 여러 가지 비교육적인 현실이 나타나거나 조기교육의 형태로 초등학교를 준비시켜 주는 것으로 이해되고 있는데, 이는 학교생활에서 배움에 대한 의지가 적어지게 하는 결과를 초래할 위험이 크다.
둘째, 유아를 위한 교구, 교재에 대한 바른 인식을 바탕으로 선택해야 한다.
- 상품화된 것 보다는 자연 그대로의 것을 활용하는 방안을 모색한다.
셋째, 교육이 유아의 능동성을 유발시키는데 초점을 맞추고, 사물에 대한 인식은 스스로의 감각적인 경험을 통해 얻을 수 있도록 한다.
넷째, 학부모의 적극적인 참여와 협력으로 이루어지도록 한다.
다섯째, 유치원 건물도 예술성과 교육적 유용성이라는 명확한 목적 하에 교사와 학부모, 학생, 건축가, 건축 기술자, 미술가, 조각가, 건축업자 등의 공동 협력에 의해 신중하게 건립되어야 한다.
여섯째, 교육과정과 수업의 운영이 다른 어떤 외적인 제한이나 규제를 받지 않고 오직 자라나고 있는 인간 본질에 대한 통찰력에 근거해서 교사의 완전한 자유와 책임하게 행해질 수 있어야 한다.
일곱째, 종일반 형태의 유아교육기관은 유아가 너무 오랜 시간 가족과 떨러져 있어 가족관계에 치명적일 수 있다.
- 이는 산업사회가 요구하는 형태이긴 하지만 종일반을 확대, 또는 운영할 때에는 인간의 이해를 바탕으로 면밀하게 고려해야 한다.
여덟째, 21C에는 창의력이 경쟁력의 중심이 될 것이다.
- 그러므로 유아를 기존의 환경에 잘 적응시키고, 살아남게 하기 위해 훈련시키는 교육방법은 새로운 세기를 대비하는데 적절치 못하다. 새로운 환경을 만들어 내고 바꿔 나가는 창의적인 인간으로 유아를 교육하기 위해 획기적인 사고의 전환이 요구되고 있다.
<참고자료>
※ 신화식 외 공저(2004). 영유아교육 프로그램. 서울: 교문사.
※ 곽노의(1996). 발도르프 유치원의 교육이론과 활동. 유아교육연구, 16(1). 5~22.
※ 곽노의(1999). 자유 발도르프 유아교육. 서울: 밝은누리.

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