목차
1. 들어가기
2. 교육의 목적
3. 교육이 실현되어야할 이상적 교육체제 - 평등한 교육
4. 사회 체제
5. 교육원리
6. 나가며
2. 교육의 목적
3. 교육이 실현되어야할 이상적 교육체제 - 평등한 교육
4. 사회 체제
5. 교육원리
6. 나가며
본문내용
회의 원리(생활공동체의 원리)라고 하였다. 나는 교육에 있어 가정교육을 중시한다는 점에서 사회의 원리에 동조한다. 개인의 발달은 학교에서 시작하는 것이 아니다. 개인은 가정에서 태어나 가정에서 발달을 시작한다. 이런 가정의 역할이 기존에는 중요시되지 못하였다. 단지 예절교육 정도로 그쳤지만 나는 모든 교육의 출발점이 가정이라고 생각한다. 인간의 변별적 자질 중 하나인 언어의 습득 역시 가정에서 이루어진다. 그리고 신체의 발달, 도덕의 발달 모두 가정에서 처음 이루러진다고 할 수 있다. 페스탈로치의 경우 도덕교육, 종교교육에 가정교육의 역할을 한정짓고 있지만 나는 모든 교육의 시작이 가정에서 비롯한다고 생각하는 것이다. 이를 생각한다면 시작의 역할을 담당하는 가정에서의 교육이 제대로 이루어져야 ‘개인의 자아실현’이 이루어지는 것은 당연한 사항이 된다. 그리고 가정이 인간이 소속되는 첫 사회집단임을 생각한다면 사회에 대한 교육이 가정에서부터 시작이 됨을 알 수 있고, 또한 교육의 목적으로 설정한 ‘사회에의 주체적 참여를 통한 사회개혁’의 첫 대상이 가정이 됨을 알 수 있다.
위를 생각한다면 내가 설정한 교육의 실천적궁극적 목적을 실현하기 위한 첫 걸음이 바로 가정(페스탈로치는 ‘생활공동체’라 하였다.)이 되는 것이므로 가정교육의 중요성과 그 기능이 반드시 필요로 되고 또 이행되어야 함은 당연한 사실이 된다. 그리고 이런 가정은 지속적으로 개인이 사회에 참여하는데 영향을 주게 되므로 시작점의 기능뿐만 아니라 기반으로서의 기능도 가지게 되므로 가정(생활공동체)을 중시하는 사회의 원리는 반드시 이행되어야 한다.
6. 나가며
위에서 나는 페스탈로치의 이론을 바탕으로 하며 교육의 목적과 교육의 목적이 실현되기 위한 이상적인 교육체제, 그리고 교육의 목적과 교육체제가 반영될 수 있고 실현되는 이상적인 사회체제, 그리고 여기에서 작동하는 교육원리 5가지를 살펴보았다. 교육은 인간이 사회를 살아가는데 도태되지 않고 발전적으로 적응하고 자신을 실현해나갈 수 있도록 하는 지속적인 작용이라고 할 수 있다. 그래서 나는 페스탈로치와 마찬가지로 교육의 사회적 기능에 대해 긍정을 하였고 이를 토대로 이 글을 이끌어 나간 것이다.
교육은 개인을 발전시키고 사회를 발전시켜야한다. 어느 쪽에만 너무 치우쳐서는 안 된다. 하지만 현재 우리 교육이 개인의 발전만을 너무 우선시하고 있지 않은가하고 생각한다. 그리고 그 개인의 발전이 사회 전체의 발전으로 이행되고 있지 않는 것 같다고 생각한다. 사회는 인간이 살아가는 터전이다. 그리고 사회의 발전을 통해서만 인간 전체의 발전이 가능하다. 이를 고려한다면 페스탈로치의 교육이념은 현대에 다시 살아날 필요가 있다고 나는 생각한다.
참고문헌
김정환, 『페스탈로찌의 교육사상』, 고려대출판부.
박영근, 「페스탈로찌의 사회교육 이념이 현대교육에 미친 영향」, 『교육철학 제18집』.
장 우세이 외, <<15인의 교육가>>, 밝은누리.
정영근, 「교육사상가열전:빈민의 보호자, 인류의 교육자 페스탈로치」, 『교육비평』, 교육 비평사.
위를 생각한다면 내가 설정한 교육의 실천적궁극적 목적을 실현하기 위한 첫 걸음이 바로 가정(페스탈로치는 ‘생활공동체’라 하였다.)이 되는 것이므로 가정교육의 중요성과 그 기능이 반드시 필요로 되고 또 이행되어야 함은 당연한 사실이 된다. 그리고 이런 가정은 지속적으로 개인이 사회에 참여하는데 영향을 주게 되므로 시작점의 기능뿐만 아니라 기반으로서의 기능도 가지게 되므로 가정(생활공동체)을 중시하는 사회의 원리는 반드시 이행되어야 한다.
6. 나가며
위에서 나는 페스탈로치의 이론을 바탕으로 하며 교육의 목적과 교육의 목적이 실현되기 위한 이상적인 교육체제, 그리고 교육의 목적과 교육체제가 반영될 수 있고 실현되는 이상적인 사회체제, 그리고 여기에서 작동하는 교육원리 5가지를 살펴보았다. 교육은 인간이 사회를 살아가는데 도태되지 않고 발전적으로 적응하고 자신을 실현해나갈 수 있도록 하는 지속적인 작용이라고 할 수 있다. 그래서 나는 페스탈로치와 마찬가지로 교육의 사회적 기능에 대해 긍정을 하였고 이를 토대로 이 글을 이끌어 나간 것이다.
교육은 개인을 발전시키고 사회를 발전시켜야한다. 어느 쪽에만 너무 치우쳐서는 안 된다. 하지만 현재 우리 교육이 개인의 발전만을 너무 우선시하고 있지 않은가하고 생각한다. 그리고 그 개인의 발전이 사회 전체의 발전으로 이행되고 있지 않는 것 같다고 생각한다. 사회는 인간이 살아가는 터전이다. 그리고 사회의 발전을 통해서만 인간 전체의 발전이 가능하다. 이를 고려한다면 페스탈로치의 교육이념은 현대에 다시 살아날 필요가 있다고 나는 생각한다.
참고문헌
김정환, 『페스탈로찌의 교육사상』, 고려대출판부.
박영근, 「페스탈로찌의 사회교육 이념이 현대교육에 미친 영향」, 『교육철학 제18집』.
장 우세이 외, <<15인의 교육가>>, 밝은누리.
정영근, 「교육사상가열전:빈민의 보호자, 인류의 교육자 페스탈로치」, 『교육비평』, 교육 비평사.
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