최만리 상소문 비판과 세종

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하는 것으로 학문중에서 극히 일부분에 지나지 않는 분야이다. 성리학자의 기득권을 유지하려는 태도에서 비롯된 주장이라 할 수 있겠다. 또한 마지막 근거에서 옥리의 자질이 중요하다고 하여 언문의 필요성이 감소하는 것은 아니다. 형벌을 받을 때 당연히 그 이유를 알아야할 것인데, 더 큰 이유가 있다고 하여 다른 것들의 필요성을 무시하는 것은 문제가 있다.

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