다른 나라의 문화를 다른 문헌을 하나 선택하여 우리나라의 문화와 같은 점을 지적하고, 그러한 보편성에 작용하는 요인이 무엇인가에 대해 논하시오.

소개글

다른 나라의 문화를 다른 문헌을 하나 선택하여 우리나라의 문화와 같은 점을 지적하고, 그러한 보편성에 작용하는 요인이 무엇인가에 대해 논하시오.에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 문화의 개념
2. 자문화중심주의와 문화 상대주의
1) 자문화중심주의
2) 문화 상대주의
3. 일본의 문화
1) 의상문화(기모노)
2) 식문화
3) 주택문화
4) 방송문화
5) 영화시장 문화
6) 교복 문화
4. 일본의 문화와 우리나라문화와의 공통점
1) 의상문화(한복과 기모노)
2) 식문화
3) 언어문화
4) 인종적 유사성
5) 건축문화
6) 집단주의적 문화
7) 유사한 사회제도
5. 보편성에 작용하는 요인
Ⅲ. 결론
※참고문헌

본문내용

나라가 없었으므로 한국이나 중국 처럼 잘 씌여 있는 역사 기록이 별로 없다보니 일본의 역사 교과서의 60퍼센트 이상이 근대사 이다. 서양의 근대 문명을 소리없이 빨리 받아 드려 지금의 일본을 만든 었고 그래서 한국인과 일본인의 감각을 보면 한국인 보다 일본인이 물질 문명에 대한 감각과 적응된 삶의 정신이 한세대 정도 앞서 있다고 보여 진다.
Ⅲ. 결론
이상으로 문화의 개념과 자문화중심주의, 문화상대주의에 대하여 살펴보았다. 그리고 일본의 문화를 통하여 우리나라의 문화와 같은 공통점을 알아보았으며 일본문화와 우리문화의 보편성이 작용하는 요인에 대하여 살펴보았다.
자문화가 삶에서 차지하는 비중이 클수록 삶에 대한 그 규정성은 클 수밖에 없다. 우리는 자문화라는 삶의 표준에 따라 살아가면서 한편으로는 그것을 의식하기도 하고 다른 한편으로는 그것을 의식하지 못할 정도로 당연한 것으로 받아들인다. 자문화를 의식하는 것은 이를 교육의 소재로 삼을 때나 타문화를 접할때이다. 교육은 자문화의 가치를 인정하면서 새로운 세대가 그것을 내면화하도록 기여한다. 시간의 흐름속에서 세상이 변하는데 현재의 자문화에 안주하는 것이 언제나 유용하거나 타당한 것은 아니다.
타문화가 자문화를 산출한다고 하더라도 당장 타문화를 받아들이고 자문화를 버릴수는 없으며 타문화를 받아들이기 위해서는 자문화보다 타문화가 낫다는 것이 수시로 입증되어야 한다. 또한 모든 문화가 동일하게 지배적인 위상을 갖는 것은 아니다. 그 중에서도 일부의 사람들이 가지고 있는 문화가 지배적인 위상을 가지게 되는데 문제는 그들의 문화가 과연 세께의 다른 사람들과 더불어 살아가는데 기여할 수 있는 상생의 문화인가 하는 것이다. 만약 그렇지 않다면, 우리는 상생의 문화를 지향하면서 그들의 문화를 지양해 나가야 할 것이다. 이를 위해서는 문화를 가지고 살아가는 사람들의 역동을 볼 수 있는 안목의 수준을 높여 나가는 것이 필요하다.
※ 참고문헌
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일본어한마당 http://cafe.daum.net/japaneseplaza
http://kin.naver.com/browse/db_detail.php?dir_id=612&docid=133290
http://myhome.naver.com/sw016/f-00.htm

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문화의 개념,   자문화중심주의 ,   문화상대주의 ,   일본의 문화,   의상,식문화, 주택,방송,영화시장, 교복문화,   일본문화와 우리나라문화와의 공통점,   보편성에 작용하는 요인