간호이론-간호의본질/철학/역사

소개글

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목차

제 1장- 간호의 본질

제 2장- 간호의 철학

제 3장- 간호의 역사

본문내용

공간, 질, 의 3가지 변이를 포함한다. 다른 3개의 영역의 현상을 완전하게 설명하고 이해할 수 있게 한다는 점에서 중요, 통합체로써 환경내의 현상을 다루는 이론을 개발하고 검증하는 일이 간호학자들에게 필요하다고 봄,
② 간호학의 학문적 초점
간호의 연구에 중심이 되는 개념들, 즉 돌봄(caring), 건강, 건강경험에 있다고 가정하고 있음. 간호학은 인간의 건강경험에 대한 돌봄에 관한 연구라고 할 수 있다.
26. 간호의 본질을 설명할 수 있다.
① 상황에 따라서 변하지 않는 간호의 근본 바탕이 되는 고유한 성질과 속성을 의미
② 돕는 행위
27. 간호의 이념을 설명할 수 있다.
① 인도주의 : 인간성과 인간적인 존재 형태를 지향하는 것을 의미
② 인사상
천지 만물을 생성케하는 마음으로서의 仁
인간애의 근원으로서의 仁
공으로서의 仁 : 자기의 욕망을 억제하여 다른 사람에게 예를 다하는 것
경의로서의 仁 : 예를 실천하는 마음
학으로서의 仁 : 학문에 치중
28. 삶의 의미를 설명할 수 있다.
①인생의 목적에 대한 물음은 인간행동에 대한 물음이다.
②부단한 행동의 총화이다
③ 삶의 의미란 특정한 나이가 된다고 해서 저절로 알게 되는 것이 아니며, 더구나 어른이 된다고 해서 갑자기 이해되는 것도 아니다. 사람의 의미에 대한 온전한 이해는 정신적 성숙을 통해서만 가능한데, 정신적 성숙은 오랜 시일에 걸친 자아 발전의 최종적 결과이다. 그러므로 나이를 먹으면서 그때마다의 정신연령과 이해 수준에 알맞게 고민하며 탐색한 의미들이 차곡차곡 쌓여서 삶의 의미가 찾아지는 것이다.
29. 간호사의 삶의 양식을 설명할 수 있다.
인간을 비롯한 모든 존재의 생명을 귀하게 여기고 사랑하고 공경하여 생성케 하는 삶 :간호사는 존재의 생성과 그 생명에 헌신하는 삶을 사는 사람이다.
사사로운 것을 벗어나 공적인 것을 지향하는 자기 수양의 삶: 간호사는 다른사람을 돕는 공적인 삶을 사는 사람이며, 사사로운 것을 극복하고 공적인 것을 지향하는 자기수양과 학문의 길을 가는 사람인 것이다.
존재양식의 삶: 간호사는 건강을 목적으로 인간을 보살피고 돌보는 돕는 행위를 통해 존재의 삶을 사는 사람인 것이다.
30. 간호사의 삶의 양식을 설명할 수 있다.
① 인간을 비롯한 모든존재의 생명을 귀하게 여기고 사랑하고 공경하여 생성케하는 삶
② 사사로운 것을 벗어나 공적인 것을 지향하는 자기 수양의 삶
③ 존재 양식의 삶 : 자신을 새롭게 하는 것, 성장하는 것, 사랑하는 것, 경청하는 것, 관심을 갖는 것.
31. 철학에서 다루어지는 근본주제들과 문제들을 체계적으로 검토하고 이를 간호학에 접목시킴으로 주체적으로 철학에 접근하도록 한다.
① 존재론적 인식론적 주제
인간의 본질 : 간호철학에 포함되야 할 필수적인 요소이다. 인간의 본질이 \'무엇인가\',\'무엇이어야 하는가\'에 관한 관점은 간호학자들 간에 차이가 있다. 그차이는 전일성의 개념이다.
-전일성은 많은 의미를 갖는 개념이다.
간호실무의 초점 : 간호철학의 공통관점의 두 번째 영역은 \'간호의 주제는 무엇인가\',\'간호 실무의 초점은 무엇인가\'하는 데 대한 신념의 진술이다.
② 윤리적 가치
전통적인 윤리적 가치의 역할: 개인적인 가치와 더 큰 선을 추구하는 가치사이에는 긴장이 있을 수 있다. 개인적 자율성을 존중하는 것이 대중적인 선을 추구하는 것과 맞지 않을 때가 있으며, 이러한 현상은 공중보건 분야에서 일하는 간호사에게 나타난다
예)결핵환자를 격리하고 치료해야 하는 경우 그 환자가 치료를 거부하는 경우.
돌봄의 위치 : 간호의 가치를 두는 실무 혹은 간호사의 유형에 초점. 인간상태, 도덕적 명령, 정서, 인간관계, 간호중제등 5가지의 인식론적 관점을 가진 것으로 이해되고 있다.
실무자의 인격: \'간호철학내에 포함된 가치가 실무자의 인격을 나타내는 가치를 포함해야 하는가\'이다. 역사적으로 윤리의 많은 부분이 간호사의 인격을 언급해 왔다.
32. 철학에서 다루어지는 근본주제들과 문제들을 체계적으로 검토하고 이를 간호학에 접목시킴으로써 주체적으로 철학에 접근하도록 한다.
① 철학적 탐구의 특성 - 일차적 차원의 질문과 이차적 차원의 질문이 갖는 차이를 보여줄 때 드러난다. 말하자면 철학적 탐구에서 제기하는 물음은 이차적 차원의 질문이라고 볼 수 있다. 인간행위의 목적이 될 수 있는 궁극적인 가치로서의 선으로 어떤 것을 성취하기 위한 수단이 아니고 행복, 건강, 쾌락같은 것을 추구할 수 있다.
② 간호학과 인식론적인 물음 - 우리는 간호행위를 실천함에 있어서 안다는 것과 믿는다는 것이 어떤 차이를 보이는지 관찰하고 해명할 수 있다. 간호는 하나의 실천행위이며, 간호행위를 할 때 현장에서의 경험이나 지식습득은 중요한 역할을 한다. 이렇게 실천행위와 간호를 연관지어 생각하는 철학적 성찰이 반드시 요구된다.
③ 간호와 도덕적 특성 - 우리는 간호의 본질인 돌봄개념의 도덕적 특성을 논구함으로써 간호행위가 함축하고 있는 도덕적 특성을 드러내고 간호행위의 학적 근거를 견고히 할 수 있다. 기본적인 윤리 원칙들에 대한 철저한 이해는 윤리적 결정이 필요한 간호 상황에서 유용하고 합리적인 의사결정을 할 수 있도록 도와줄 뿐 만 아니라 미래에 야기될 간호문제를 예측 해결할 수 있게 한다. 현대에 들어오면서 본격적으로 논의되고 있는 생명 윤리의 문제와 관련하여서도 문제 해결의 지침을 마련해줄 수 있는 근거를 철학이론들에서 찾아낼 수 있다.
④ 간호에서의 논리 - 논리학에서 논의되는 충분조건과 필요조건에 대한 이해는 간호이론이나 간호본질을 설명하는데 중요한 형식적 틀이 될 수 있다. 필연적 진리와 우연적 진리 간의 차이를 정확히 이해함으로서 우리는 어떤 진술들은 그 사물의 부수적 관점을 기술하고 있고 또 다른 진술들은 그 사물의 본질이나 핵심적 사항을 기술하고 있음을 알 수 있게 된다.
제 3장 간호역사
1. 간호의 기원을 설명한다.
질병의 다른 유발자가 있음을 본능적 본지, 정령신앙에 대한 믿음이 사람의 맘속에 싹틈
주술적인 치료기술과 경험적인 치료기술이 혼합되어 마법의 사용을 필요하는 분위기형성
마법사의 기능은 주문,부적,최면술,약초들을 사용, 병을 유발시킨 악령을

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