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본문내용
의 이야기가 끊이질 않는다. 그들은 소위 가진자들이며 현재의 상태에 만족하지 못한다.
두 번째 스파르타의 몰락의 이유는 첫 번째와 유사하다. 전쟁에서 승리한 스파르타는 패배한 나라로부터 수많은 재물과 문화를 가져오게 된다. 이제 그들이 어찌될런지는 굳이 오래 생각하지 않아도 답이 나온다. 국민들은 경제적으로 양극화 시대에 놓여지게 됐다. 이 부분을 읽으면서 소름이 끼쳤다. 지금 현 시대와 너무나 흡사했기 때문이다. 특히 우리나라의 경우 날이 갈수록 양극화가 심해지고 있는 것이 사실이다. 부유한 자들은 그들의 상태를 유지하고자 없는 자들을 경계하기 시작하고 가난한 자들은 차라리 이럴바엔 이라는 극단적인 생각에 이르게 된다. 글을 쓰는 지금 나는 솔직히 너무나 부정적인 생각이 든다. 현 시대의 모습, 특히 우리나라의 모습이 스파르타의 몰락과 너무나 비슷한 모습으로 전개되고 있는 것 같기 때문이다. 물론 이러한 나의 생각들이 틀린 생각이기를 간절히 바란다.
이 책은 아니. 스파르타의 역사는 오늘을 사는 우리들에게 모든 면에서 다시 한번 생각할 기회를 준다. 무엇이 그들을 무한한 발전에 이르게 했으며 무엇이 그들을 중심에서부터 물러난게 했는지에 대해 말이다.
두 번째 스파르타의 몰락의 이유는 첫 번째와 유사하다. 전쟁에서 승리한 스파르타는 패배한 나라로부터 수많은 재물과 문화를 가져오게 된다. 이제 그들이 어찌될런지는 굳이 오래 생각하지 않아도 답이 나온다. 국민들은 경제적으로 양극화 시대에 놓여지게 됐다. 이 부분을 읽으면서 소름이 끼쳤다. 지금 현 시대와 너무나 흡사했기 때문이다. 특히 우리나라의 경우 날이 갈수록 양극화가 심해지고 있는 것이 사실이다. 부유한 자들은 그들의 상태를 유지하고자 없는 자들을 경계하기 시작하고 가난한 자들은 차라리 이럴바엔 이라는 극단적인 생각에 이르게 된다. 글을 쓰는 지금 나는 솔직히 너무나 부정적인 생각이 든다. 현 시대의 모습, 특히 우리나라의 모습이 스파르타의 몰락과 너무나 비슷한 모습으로 전개되고 있는 것 같기 때문이다. 물론 이러한 나의 생각들이 틀린 생각이기를 간절히 바란다.
이 책은 아니. 스파르타의 역사는 오늘을 사는 우리들에게 모든 면에서 다시 한번 생각할 기회를 준다. 무엇이 그들을 무한한 발전에 이르게 했으며 무엇이 그들을 중심에서부터 물러난게 했는지에 대해 말이다.
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