목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 메슬로우의 인본주의 이론
2. 로저스의 인본주의 이론
3. 인본주의가 의미하는 것
4. 각 이론에 대해 자신이 생각하는 긍정적인 측면과 부정적인 측면
1) 메슬로우 인본주의 이론 긍정적인 측면과 부정적인 측면
2) 로저스 인본주의 이론의 긍정적인 측면과 부정적인 측면
5. 시사점
Ⅲ. 결론
참고문헌
Ⅱ. 본론
1. 메슬로우의 인본주의 이론
2. 로저스의 인본주의 이론
3. 인본주의가 의미하는 것
4. 각 이론에 대해 자신이 생각하는 긍정적인 측면과 부정적인 측면
1) 메슬로우 인본주의 이론 긍정적인 측면과 부정적인 측면
2) 로저스 인본주의 이론의 긍정적인 측면과 부정적인 측면
5. 시사점
Ⅲ. 결론
참고문헌
본문내용
로, 로저스의 인본주의 이론은 인간의 긍정적 잠재력을 강조하며 치료와 성장을 지원하지만, 과학적 엄밀성과 적용의 한계도 존재한다.
5. 시사점
인본주의는 인간중심의 사상인 반면에 기독교는 신 중심의 세계관을 기본으로 하고 있기에 자칫 서로 무관해 보일 수 있다. 그러나 서구의 인본주의가 중세 기독교의 억압적 종교체제에 대한 반동으로 시작한 만큼, 그 역사는 기독교 교리로부터의 거리두기의 역사라고 할 수 있다. 인간중심이라는 것은 인간사에서 신을 배제하거나, 혹은 신에 대한 기존 관념을 넘어서는 것이었기 때문이다. 고전연구를 통한 인간중심 세계로의 회귀는 르네상스의 문화적 경향임에는 분명하였으나 이는 당시 사람들이 인본주의라고 부르던 철학사상에 의해서가 아니었던 것이다. 이러한 경향성은 후대 학자들에 의해 붙혀진 것으로 르네상스 시대의 인본주의는 현대의 인본주의와 달리 여전히 기독교의 강력한 영향력 아래에 있었다. 따라서 르네상스 시기는 현재 정의하고 있는 인본주의의산파와 같은 역할을 하였으며, 이 시기의 문학작품 속에서는 기독교와 인본주의가 서로 반대의 방향을 하고 있으면서도 밀접하게 연관된 시대적 면모를 엿볼 수 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 메슬로우와 로저스의 인본주의 이론을 요약 정리하고 인본주의가 의미하는 것이 무엇인지 기술해 보았다. 인본주의(humanism)는 인류의 역사상 인간의 자유와 이상의 실현을 위해 나타났던 모든 이념과 사상의 총체로서, 일반적으로는 14세기에서 16세기까지 다방면에 걸쳐 나타난 진보적인 문화운동 및 교양운동을 뜻하며 인간의 복지와 존엄성을 강조하고, 자립적인 인간의 인식능력에 대한 낙관적인 철학을 지칭한다. 넓은 의미의 인본주의는 인간의 가치와 존엄을 강조하고 인간의 삶과 그 조건에 우선적으로 관심을 집중시키는 사상적 흐름을 말한다. 좁은 의미의 인본주의는 서양의 근대문화와 지성적 전통을 형성하는 데 중요한 요소로 작용한 특정한 교육·문화 운동을 일컫는다. 그러나 인간의 존엄과 가치가 무엇인가 하는 문제와 인간의 삶의 의미와 조건을 어떻게 규정할 것인가에 대해서는 관점의 차이가 있다.
참고문헌
신기현(2002). 칼 로저스의 교육적 삶과 메타교육. 교육원리연구.
최재락. “인본주의 심리학에 대한 윤리적 비판 II.\" 기독교 사상, 1995.
김혜영 외, 『사회복지실천론』, 고양시: 공동체, 2010.
노안영, 『상담심리학의 이론과 실제』, 서울: 학지사, 2006.
5. 시사점
인본주의는 인간중심의 사상인 반면에 기독교는 신 중심의 세계관을 기본으로 하고 있기에 자칫 서로 무관해 보일 수 있다. 그러나 서구의 인본주의가 중세 기독교의 억압적 종교체제에 대한 반동으로 시작한 만큼, 그 역사는 기독교 교리로부터의 거리두기의 역사라고 할 수 있다. 인간중심이라는 것은 인간사에서 신을 배제하거나, 혹은 신에 대한 기존 관념을 넘어서는 것이었기 때문이다. 고전연구를 통한 인간중심 세계로의 회귀는 르네상스의 문화적 경향임에는 분명하였으나 이는 당시 사람들이 인본주의라고 부르던 철학사상에 의해서가 아니었던 것이다. 이러한 경향성은 후대 학자들에 의해 붙혀진 것으로 르네상스 시대의 인본주의는 현대의 인본주의와 달리 여전히 기독교의 강력한 영향력 아래에 있었다. 따라서 르네상스 시기는 현재 정의하고 있는 인본주의의산파와 같은 역할을 하였으며, 이 시기의 문학작품 속에서는 기독교와 인본주의가 서로 반대의 방향을 하고 있으면서도 밀접하게 연관된 시대적 면모를 엿볼 수 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 메슬로우와 로저스의 인본주의 이론을 요약 정리하고 인본주의가 의미하는 것이 무엇인지 기술해 보았다. 인본주의(humanism)는 인류의 역사상 인간의 자유와 이상의 실현을 위해 나타났던 모든 이념과 사상의 총체로서, 일반적으로는 14세기에서 16세기까지 다방면에 걸쳐 나타난 진보적인 문화운동 및 교양운동을 뜻하며 인간의 복지와 존엄성을 강조하고, 자립적인 인간의 인식능력에 대한 낙관적인 철학을 지칭한다. 넓은 의미의 인본주의는 인간의 가치와 존엄을 강조하고 인간의 삶과 그 조건에 우선적으로 관심을 집중시키는 사상적 흐름을 말한다. 좁은 의미의 인본주의는 서양의 근대문화와 지성적 전통을 형성하는 데 중요한 요소로 작용한 특정한 교육·문화 운동을 일컫는다. 그러나 인간의 존엄과 가치가 무엇인가 하는 문제와 인간의 삶의 의미와 조건을 어떻게 규정할 것인가에 대해서는 관점의 차이가 있다.
참고문헌
신기현(2002). 칼 로저스의 교육적 삶과 메타교육. 교육원리연구.
최재락. “인본주의 심리학에 대한 윤리적 비판 II.\" 기독교 사상, 1995.
김혜영 외, 『사회복지실천론』, 고양시: 공동체, 2010.
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