차이나허스토리 중간 기말 기출문제 족보 73문항 정리 (최근 5년간 차이나허스토리 중간고사,기말고사 2회이상 반복기출된 기출문제 정리 및 정답과 문제풀이)

소개글

차이나허스토리 중간 기말 기출문제 족보 73문항 정리 (최근 5년간 차이나허스토리 중간고사,기말고사 2회이상 반복기출된 기출문제 정리 및 정답과 문제풀이)에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

성 탓으로 돌린 사례이다. 따라서 옳다.
59. 중국 전통 사회의 전족(纏足) 관습은 여성의 미덕과 고귀함을 강조하면서도 실생활에서는 큰 고통을 불러왔다.
1) O
2) X
정답: 1) O
정답해설: 전족은 \"세인족\"으로 미의 상징이었다. 하지만 신체적 손상과 평생의 불편을 초래해 여성 억압의 상징으로 남았다. 따라서 설명은 옳다.
60. 《여범(女範)》은 여성들의 생활 지침서로, 여성의 순종과 효, 정조를 강조하는 내용이다.
1) O
2) X
정답: 1) O
정답해설: 《여범》은 여성 교육을 위해 왕절부 등이 만든 교범서였다. 순종·정조·효 순응을 강조해 가부장제를 강화했다. 따라서 옳다.
61. 일본제국주의는 1931년에 만주사변을 일으킨 다음 만주국을 세워 이곳을 직접적으로 지배하였다.
1) O
2) X
정답: 1) O
정답해설: 일본은 1931년 만주사변을 일으킨 뒤 괴뢰국인 만주국을 세워 실질적으로 식민 지배를 했다. 이는 중일전쟁으로 이어지는 전조였다. 따라서 옳은 진술이다.
62. 청동기시대에 농업 발달로 농경사회를 대표하는 여신 등장하였는데, 입에서 누에 실을 뽑아내는 여신은?
1) 누조(祖)
2) 항아(姮娥)
3) 잠신(蠶神)
4) 여와(女)
정답: 1) 누조
정답해설: 누조는 고대 중국 전설에서 양잠을 발명한 여신이다. 특히 황제의 왕후로 묘사되며, 직조 기술을 전한 인물로 알려졌다. 따라서 정답은 누조이다.
63. 손문(쑨원)은 삼민주의를 바탕으로 한 정치정강을 만들고자 제안하였다. 이러한 중국의 혁명 과정에서 세 자매 중 송경령만 있다.
1) O
2) X
정답: 2) X
정답해설: 손문의 아내는 송경령이지만, 송애령과 송미령 역시 정치·혁명 과정에 영향을 주었다. 따라서 \"송경령만 있다\"는 것은 틀린 설명이다.
64. 측천무후는 당 예종과 종실, 문무백관 등 6만 여명의 요청에 따라 당왕조를 소멸시키고 새로운 왕조 ‘주’를 건립하였다.
1) O
2) X
정답: 1) O
정답해설: 측천무후는 당 예종 사후 권력을 잡고 결국 주나라를 창건했다. 이는 중국 역사상 유일하게 여성으로서 황제에 오른 사례이다. 따라서 옳다.
65. 근대 이후로도 측천무후는 당 현종의 ‘정관의 치’, 당 태종의 ‘개원의 치’의 가교적 역할을 해내지 못했다는 부정적 평가를 받고 있다.
1) O
2) X
정답: 1) O
정답해설: 측천무후는 정치적 업적에도 불구하고 권력욕이 강조되며 부정적 평가를 받는다. 특히 그녀의 치세는 ‘정관의 치’와 ‘개원의 치’를 연결하는 시기로는 인정받지 못했다. 따라서 문장 내용은 옳다.
66. 도교에서 최고의 여신으로 모든 신선들을 지배하는 신은 여와이다.
1) O
2) X
정답: 2) X
정답해설: 도교에서 최고의 여신은 서왕모이다. 여와는 인류 창조와 천지 보수로 유명하지만 도교 최고 신은 아니다. 따라서 틀린 설명이다.
67. 송가활조의 역사적 배경은 1900년부터 1949년까지의 실화를 바탕으로 만들어진 영화이다.
1) O
2) X
정답: 2) X
정답해설: 송가활조는 1935년 항일운동의 배경 속에서 제작된 영화이다. 1900~1949년 전체를 다루는 것은 과장된 설명이다. 따라서 문장은 잘못되었다.
68. 중국 4대 미인을 뜻하는 용어의 의미와 미인이 잘못 연결된 것은?
1) 침어 물고기는 물속으로 가라앉는다, 말희
2) 수화 꽃은 스스로 부끄러워 한다. 양귀비
3) 폐월 달은 구름 뒤로 얼굴을 가린다. 초선
4) 낙안 기러기는 땅밑으로 떨어진다. 왕소군
정답: 1) 침어 말희
정답해설: 침어는 실제로 서시를 가리키는 말이며, 말희는 4대 미인에 포함되지 않는다. 따라서 1번 연결이 잘못되었다.
69. 유가의 여성관 중 부부유별에 관한 설명 중 알맞은 것은?
1) 부부유별은 가정의 근간을 이루어주는 윤리가 아니다.
2) 한 가정 내에서의 남녀의 역할 분담과 질서를 규정하여 여성과 남성을 구별하는 유가의 제한적 덕목이다.
3) 여성은 가정교육 뿐만 아니라 제도교육도 받을 수 있었다.
4) 부부는 사회라는 집단 조직의 기본 단위이다.
정답: 2번
정답해설: 유가 사상에서 부부유별은 가정윤리의 중요한 덕목으로 남녀의 역할을 엄격히 구분했다. 이는 사회 질서를 유지하기 위한 방편이었다. 따라서 2번이 맞는 설명이다.
70. 하와 은의 멸망 원인을 여성에게 돌리려는 이유에 대한 설명이 옳지 않은 것은?
1) 통치자인 남성의 잘못을 여성에게 돌리려는 논리는 도가적 사상에서 비롯된다.
2) 남성에 의해 수동적이고 비극적인 운명을 갖게 된 여인들이라고 볼 수 있다.
3) 남성의 지배원리에 말희와 달기는 희생되었다고 볼 수 있다.
4) 왕으로 수신과 제가를 실패한 것은 통치자로서의 자질이 부족해서이다.
5) 남성의 지배원리로 남성의 부도덕한 행동을 정당화하고 반대로 여성을 억압하는 원리로 삼았다.
정답: 1번
정답해설: 여성에게 책임을 돌리는 것은 유교적 사고에서 비롯된 측면이 크다. 도가 사상은 자연과 무위자연을 중시했으며 여성 비난을 논리 근거로 삼지 않았다. 따라서 1번이 옳지 않다.
71. 중국 여성들은 전통 혼인 풍습에서 ‘재가(再嫁, 다시 혼인)’하는 것이 자유로웠다.
1) O
2) X
정답: 2) X
정답해설: 유교적 정절 관념 속에서 여성의 재가는 사회적으로 큰 제약을 받았다. 정절파 열녀 칭호까지 부여되며 재가는 억압되었다. 따라서 틀린 설명이다.
72. 여성 혁명가 추난란(秋瑾)은 신해혁명 이전에 활동하며 의열 투쟁과 여성해방론을 전개하다 처형되었다.
1) O
2) X
정답: 1) O
정답해설: 추난란은 신해혁명 전 의열 투쟁에 참여한 대표적인 여성 혁명가이다. 그녀는 남녀평등을 주장하며 순국했다. 따라서 옳다.
73. 중국 고대의 여신 숭배 사상은 모계사회적 배경과 풍요를 기원하는 종교적 제의에서 비롯되었다.
1) O
2) X
정답: 1) O
정답해설: 여신 숭배는 농경사회의 모계적 전통과 풍요·다산 기원의식에서 기원했다. 이후 신화로 발전하면서 체계화되었다. 따라서 옳다.

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