노인복지론 2025년 2학기 중간과제물) 1-5강의 노인복지 강의 중에서 인상 깊었던 강의 3가지를 선정하여 그 내용을 요약하고, 느낀 점을 포함하여 서술하시오 노인복지 정책에서 선별주의와 보편주의의 차이를 구체적인 예를 들어 설명한 뒤 본인이 생각하는 이상적인 보인복지 방향에 대해 논하시오

소개글

노인복지론 2025년 2학기 중간과제물) 1-5강의 노인복지 강의 중에서 인상 깊었던 강의 3가지를 선정하여 그 내용을 요약하고, 느낀 점을 포함하여 서술하시오 노인복지 정책에서 선별주의와 보편주의의 차이를 구체적인 예를 들어 설명한 뒤 본인이 생각하는 이상적인 보인복지 방향에 대해 논하시오에 대한 보고서 자료입니다.

목차

노인복지론 2025년 2학기 중간과제

1. 1-5강의 노인복지 강의 중에서 인상 깊었던 강의 3가지를 선정하여 그 내용을 요약하고, 느낀 점을 포함하여 서술하시오.
1) 노인에 대한 이해 - 사회인구학적 변화와 고령화
2) 노인에 대한 이해 - 노년기 발달
3) 노화 관련 이론 - 성공적 노화

2. 노인복지 정책에서 선별주의와 보편주의의 차이를 구체적인 예를 들어 설명한 뒤 본인이 생각하는 이상적인 보인복지 방향에 대해 논하시오.
1) 선별주의와 보편주의
2) 정책 속에서 마주한 보편주의와 선별주의의 현장
3) 강의 내용과 사회적 논의의 접점
4) 내가 생각하는 이상적인 노인복지 방향
5) 미래를 향한 다짐

3. 참고문헌

본문내용

래 사는 삶이 아니라 의미 있게 살아가는 삶을 가능하게 한다. 내가 생각하는 이상적 복지는 노인이 의존적 존재로만 남지 않고, 여전히 사회와 연결되어 있다는 경험을 지속적으로 할 수 있는 것이다.
넷째, 이러한 복지를 실현하기 위해서는 사회 전체의 인식 전환도 필요하다. 복지는 특정한 소수만의 혜택이 아니라 모두를 위한 사회적 장치라는 인식이 자리 잡아야 한다. 지금까지 우리는 복지를 받는 사람을 특별한 집단으로 분류하며 때로는 비난하거나 낙인을 찍어왔다. 그러나 이상적인 노인복지는 이러한 사회적 편견을 넘어설 수 있어야 한다. 나 역시 강의를 통해 깨달았다. 노인복지는 미래의 내가 직접 경험하게 될 제도이기도 하며, 결국 나 자신을 위한 준비라는 점에서 모든 세대가 함께 책임지고 논의해야 할 과제라는 사실을 말이다.
마지막으로, 나는 이상적인 노인복지가 재정적 제약 속에서도 실현 가능하려면 사회적 합의가 전제되어야 한다고 생각한다. 복지를 늘리려면 세금을 더 내야 하고, 이는 곧 현재 세대의 부담으로 이어진다. 따라서 복지 확대를 주장하면서 세금 인상에는 반대하는 모순을 넘어서야 한다. 나는 이 부분에서 우리 사회가 좀 더 성숙해져야 한다고 본다. 내가 지불한 세금이 언젠가 내 부모, 그리고 미래의 나 자신을 지키는 안전망으로 돌아온다는 인식이 자리 잡을 때, 비로소 지속 가능한 노인복지가 가능해질 것이다.
결론적으로 내가 바라는 노인복지는 기본적 권리를 보편적으로 보장하면서도, 취약계층에게는 촘촘한 맞춤형 지원을 제공하는 체계다. 여기에 더해 노인이 여전히 사회와 연결되고 참여할 수 있는 구조를 포함해야 한다. 단순한 생존이 아니라 존엄과 의미가 담긴 노후를 보장하는 것, 그것이 진정으로 이상적인 노인복지의 방향이라 믿는다.
5) 미래를 향한 다짐
이번 과제를 통해 선별주의와 보편주의라는 두 가지 복지 원칙을 비교하고, 그 속에서 내가 바라는 이상적인 노인복지 방향을 모색해 보았다. 처음에는 단순히 행정적 방식의 차이 정도로만 생각했던 두 개념이, 강의를 통해 철학적이고 사회적인 의미를 가진 전혀 다른 길임을 알게 되었다. 보편주의는 모든 사람에게 기본적인 권리를 보장하는 제도이고, 선별주의는 절실히 필요한 사람에게 우선적으로 자원을 배분하는 방식이다. 두 방식 모두 사회를 지탱하기 위한 논리적 근거를 가지고 있었지만, 현실 속에서 각각의 한계 또한 명확하게 드러났다. 나는 이 과정을 통해 복지가 단순히 정책의 수단이 아니라 사회가 구성원을 어떻게 바라보고 대우하는가에 대한 태도의 반영이라는 사실을 깊이 깨닫게 되었다.
정책 사례를 비교하며 보편주의와 선별주의가 노인의 삶에 어떻게 다른 영향을 주는지도 확인할 수 있었다. 기초연금은 많은 노인이 조건 없이 당당하게 받을 수 있어 낙인을 최소화하는 반면, 기초생활보장제도의 생계급여는 까다로운 심사 과정과 부양의무자 기준 때문에 지원이 필요한 사람이 배제되기도 한다. 같은 복지 정책이라도 수급자가 그것을 경험하는 방식은 전혀 달랐고, 어떤 제도가 더 인간의 존엄을 지키는가라는 질문으로 이어졌다. 이 부분에서 나는 복지를 설계할 때 단순히 효율성만이 아니라 수급자가 느끼는 심리적 경험까지 고려해야 한다는 중요한 교훈을 얻었다.
강의는 이러한 사례와 논쟁을 단지 제도의 문제가 아니라 사회적 가치 선택의 문제로 설명했다. 무상급식이나 무상보육 논쟁처럼 보편과 선별의 대립은 한국 사회에서 반복적으로 등장해왔다. 이는 단순히 예산 규모나 행정 절차를 넘어, 우리 사회가 어떤 공동체를 지향하는지에 대한 상징적 사건이었다. 나는 이 지점에서 복지가 정치적 논쟁의 수단으로만 소비되어서는 안 된다고 생각하게 되었다. 오히려 복지를 둘러싼 논의는 미래 세대를 위한 사회적 합의와 책임의 장이 되어야 한다. 강의가 던진 메시지는 분명했다. 복지는 숫자나 정책 문서에만 존재하는 것이 아니라, 인간의 삶과 존엄에 직접적으로 영향을 주는 사회적 언어라는 것이다.
앞선 논의를 바탕으로 내가 바라는 이상적인 노인복지는 보편주의와 선별주의의 장점을 결합한 혼합형 모델이다. 모든 노인에게 최소한의 기본적인 권리를 보장하고, 동시에 더 큰 어려움에 직면한 이들에게는 맞춤형 지원을 제공하는 방식이다. 이를 통해 누구도 복지에서 배제되지 않으면서도, 한정된 자원이 가장 절실한 곳에 닿을 수 있다. 더 나아가 경제적 지원뿐 아니라 노인의 사회적 참여와 자아실현 기회를 보장하는 방향으로 복지를 확장해야 한다. 노년기는 단순히 생존하는 시기가 아니라 여전히 성숙과 기여가 가능한 삶의 단계이기 때문이다. 나는 이 점에서 이상적인 노인복지가 단순히 안전망을 제공하는 제도를 넘어, 노인의 존엄과 의미 있는 삶을 보장하는 사회적 약속이 되어야 한다고 믿는다.
마지막으로 나는 이번 학습을 통해 복지를 바라보는 나의 태도에도 큰 변화가 생겼다. 이전에는 복지를 받는다는 것이 특정한 사람들의 일이자 나와는 거리가 먼 문제라고 생각했다. 그러나 강의를 들으면서 복지는 결국 나의 부모 세대, 그리고 언젠가는 나 자신이 직접 마주할 문제라는 사실을 실감하게 되었다. 지금의 복지 체계가 어떻게 설계되고 운영되느냐에 따라, 나의 미래 또한 크게 달라질 것이다. 그렇기에 복지는 남의 일이 아니라 곧 내 삶의 문제이며, 사회 구성원 모두가 관심을 가지고 논의해야 할 공동의 과제라는 점을 다시금 확인하게 되었다.
결론적으로, 선별주의와 보편주의의 논쟁은 단순한 이념적 갈등이 아니라, 우리가 어떤 공동체를 만들고 싶은가에 대한 질문이다. 나는 모든 노인이 존엄을 지키며 살아갈 수 있는 사회, 복지가 배제와 낙인이 아니라 연대와 신뢰의 언어가 되는 사회를 꿈꾼다. 이를 위해 오늘부터 내가 할 수 있는 작은 고민과 실천을 이어가고자 한다. 복지는 현재의 노인만을 위한 것이 아니라, 미래의 나와 우리 모두를 위한 사회적 약속이기 때문이다. 이번 과제는 나에게 그 약속의 무게를 다시 새기게 해주었다.
3. 참고문헌
성미애, 이현숙(2025). 노인복지론, 방송통신대학교출판문화원.
멀티미디어 강의 1~5강
모선희 , 김형수 , 유성호 , 윤경아 , 정윤경(2018), 현대 노인복지론 6판, 학지사.

키워드

노인복지론,   노인복지론중간과제물,   2025년2학기노인복지론,   노인복지 강의 중에서,   선별주의,   보편주의,   이상적인 보인복지 방향