이혼가족과 재혼가정

목차

Ⅰ. 이혼가족
1. 이혼의 정의
2. 이혼의 종류
3. 우리나라 이혼 현황
4. 이혼사례

Ⅱ. 재혼가정
1. 재혼가족의 개념
2. 재혼의 실태
3. 재혼가족의 배경
4. 재혼가족의 특징
5. 재혼가족의 관계분석
6. 재혼가족이 가족에게 미치는 영향
7. 사례를 통한 가족관계의 분석

Ⅲ. 참고문헌

본문내용

)씨는 성격차이로 첫 번째 결혼에 실패했었다며 재혼하게 되면 절대로 실패하고 싶지 않다고 말했다. 이씨는 아이가 없는 강씨에게 자신에게는 자녀가 둘 있고, 노모도 함께 모셔야 함을 솔직하게 이야기했다. 강씨는 흔쾌히 이해를 했다. 그렇게 다시 시작한 재혼생활은 한동안 평안했다.
그러나 강씨의 외출이 점점 잦아지면서 갈등이 시작되었다. 일요일에 교회에 가는 정도의 평범한 기독교 신자인줄 알았던 부인이 사이비 종교를 믿고 있다는 사실을 알게 되었다. 외출이 잦을 뿐 아니라 외출 시간도 길어지던 강씨는 결국 외박까지 하기 시작했고, 집안 살림에는 일체 관심이 없었다.
그러던 어느 날 일곱 살 난 큰 아이가 늦은 시간까지 집에 들어오지 않는 일이 벌어졌다. 아이를 찾아 사방을 헤매던 이씨 앞에 자정이 다 되어서야 큰 아이의 손을 잡고 강씨가 나타났다. 아이를 데리고 교회에 간 강씨는 아이에게 기도를 시키고, 의식이라고 하면서 옷까지 벗게 했다는 것이다. 아이는 무척이나 놀라 충격을 받은 상태였고, 몸에 멍까지 들어 있었다.
결국 이씨는 엄마가 없느니보다 못하다는 판단에 두 번째 이혼을 감행하게 되었다. 다시 노모가 아이들을 돌보게 되었지만, 마음은 더 편하다는 이씨. 결혼 전에 상대가 어떤 종교를 믿는 지에 관해 자세히 물어보지 않은 것을 오늘도 후회하고 있다.
2) 사례의 분석
(1) 가족관계의 틀
가족관계의 구조 및 유형
초혼의 실패로 이혼 경험이 있는 남성(직계비속의 아들, 그리고 직계존속의 어머니와 함께 살고 있음)과 여성(초혼 실패, 무자녀)이 재혼하여 3세대, 각각 두 명의 남성과 여성으로 구성되어 함께 살고 있는 동거 계모형태.
(2) 가족과정에 있어서 문제와 그 결과
ⅰ) 문제 : 부인의 이데올로기(종교적 사고)로 인한 부적절한 역할수행
이 사례의 경우를 통해서 알아볼 수 있는 것은 강모(32)씨가 이모씨(43)의 가족체계의 일원이 되는 과정과 가족구성원이 된 후의 가족과정을 통해서 가족 안에서 각 개인이 자신이 속해 있는 가족체계에 어떤 영향을 미치며 또 그 영향이 어떤 가족현상의 결과로 나타나는지를 볼 수 있다.
고부간의 갈등으로 인해 첫 번째 부인과 헤어진 경험이 있는 이모씨가 재혼을 결정하게 된 이유는 무엇보다도 노모가 어린 손자들을 키우느라 고생하는 것에 대한 죄송함으로 부모역할상의 재혼의 필요성이 우선했기 때문이다. 그러나 재혼을 하기 위해서 미리 어머니와의 의사소통을 통하여 어머니가 고부간의 갈등을 일으키지 않을 것에 대한 약속을 받아낸 것은 이모씨가 가족 내에서 더 많은 자원을 소유함으로서 보다 더 많은 권력을 행사할 수 있는 이점을 이용하여 가족과정의 하위영역이며 제1수준의 이데올로기에 해당하는 규칙을 새로 설정, 적용하여 고부관계에 경계를 형성하게 함으로써 재혼 후 가족 간에 일어날 갈등의 소지를 미리 차단하여 안정성과 균형을 유지하게 하기 위한 판단에서이다.
그 결과 이씨와 강씨의 재혼으로 강씨가 이씨의 가족 내의 성원이 되어 가족체계의 구조와 형태는 변화를 갖게 되었고, 생활은 한동안 평안한 것으로 보아 이모씨의 재혼 후 어머니와 새로 들어온 며느리와의 사이에도 별 갈등이 생기지를 않은 것으로 볼 수 있다. 이것은 시어머니가 새로 들어온 며느리에 대해서 자신의 역할수행을 잘 해서 아들과의 약속을 지킴으로써 가족성원간의 새로운 위치와 역할의 경계가 명확히 구축하게 된 것으로 보인다. 그에 따라 노모는 어린 손자를 키우느라 고생을 더 이상 하지 않아도 되었고, 변화된 가족체계의 형성에 있어서는 별 갈등이 없어 전혼생활이 원만하지 못하여 이혼한 뒤 재혼만큼은 성공해야겠다는 강렬한 소망을 이루고자 다시 시작한 김씨와 송씨의 재혼생활은 평안함으로 가족의 만족도는 높았을 것이다.
그러나 그렇게 평온한 한동안을 보낸 후, 부인 강씨의 잦은 외출은 가족갈등의 원인이 되었고 길어지는 외출시간과 외박, 그리고 살림살이에 일체 관심이 없는 것으로 가족 내 역할수행이 잘못됨에 따라 갈등은 점점 더 커져갔을 것으로 보인다. 그렇게 강씨가 가족갈등 원인의 제공자가 되고 있음에도 불구하고 그녀가 그런 형태의 문제로만이 아니라 계자녀인 7세 아들에게 사이비 종교의식을 강제로 집행하며 정신적, 신체적 폭력을 가하는 학대를 하여 아들이 충격에 빠지게 한 것은 자녀의 발달과 양육에 치명적인 과오를 저지른 행동이며, 가족 성원간의 의사소통을 통한 상호작용의 의사결정도 없이 혼자서 행한 일방적인 것이므로 강씨의 부적절하고 잘못된 행동은 가족 간의 역할 수행을 위한 경계를 흐려지게 하고 문제가 더욱 확대되어 갈등의 폭과 깊이, 그리고 강도는 훨씬 심화되어 문제의 해결이 절실하게 만든 것이다.
ⅱ) 결과 : 이혼
이모씨가 재혼한 후 그의 가족관계에서 볼 수 있는 것은 가족과정에서 내적 과정의 변인인 부인의 이데올로기상의 종교적 사고에 따른 역할수행의 잘못됨과 부적절함이 매개가 되어 가족체계 내에서 성원들 간의 경계와 기능에 이상이 생기고 그에 따른 상호작용으로 다른 변인들을 발생시키면서 갈등이 발전, 확대되는 부정적인 변화를 가져왔다. 그 결과 가족원의 욕구와 기대에 대한 만족도는 충족되지를 못함에 따라 가족의 응집성은 약화되고 안정성과 균형을 잃는 현상으로 그 영향이 미치게 되었다. 이렇게 위기에 처한 이모씨의 가족과정의 영향은 관계에 포함된 구성원뿐만 아니라 가족체계의 가족전체에게 상호작용하고 피드백 되어 영향을 미침으로써 부정적인 결과인, 절대로 실패하고 싶지 않았지만 실패하게 된 재혼을 경험한 두 번째의 이혼이라는 가족해체의 형태로 갈등이 해결되었고, 이러한 가족과정의 결과는 결국 재혼을 하기 이전과 같은 가족체계로 다시 돌아가는 가족현상을 나타내 보여주는 사례이다.
Ⅲ. 참고문헌
* 이혼가정 참고문헌 및 참고사이트
성정현 외 3명 (2006) - 가족복지론
한국여성복지 연구회 (2005) - 가족복지론
통계청 - http://www.nso.go.kr/
여성가족부 - http://www.mogef.go.kr/
* 재혼가족 참고문헌 및 참고사이트
재혼가족관계<김종숙 옮김>
가족관계 <정현숙 외 지음>
http://www.e-kis.com/entry/

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