혼례의 절차

소개글

혼례의 절차에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 준비과정의 절차와 의미
1) 의혼 (議婚)
2) 납채(納采)
3) 납폐(納幣)

2. 결합과정의 절차와 의미
1) 친영(親迎)
2) 혼인잔치

3. 흡수과정의 절차와 의미
1) 현구고례
2) 후례

Ⅲ. 결론

본문내용

있어 전국적으로 통일되어 있지 않은 실정이다. 일반적으로 반친영제의 혼례는 대례일에 신랑일행이 신부집으로 가서 대례를 치룬 다음 하룻밤을 묵고 신부를 대동하여 우귀(신행)하는 방식이나 이틀을 묵고 3일만에 돌아오는 3일대반제도 있다. 신부측 중심의 입장제와 신랑측 중심의 친영제를 보완한 반친영제는 우리나라의 전통혼례제도로서 오늘날으로 구식혼례법으로 알져져있다.
Ⅱ. 본론
1. 준비과정의 절차와 의미
1) 의혼 (議婚)
의혼이란 배우자 선택과정으로 신랑집과 신부집이 서로 혼사(婚事)를 의논하는 절차이다. 배우자 선택은 중매혼, 연애혼, 그리고 절충혼 세 유형으로 나눌 수 있으나 주례(周禮)에 의하면 구식혼례는 혼인은 당사자간의 합의 즉 남녀의 애정을 기반으로 한 연애혼이 아니라 중매를 거쳐 양가의 주혼자가 주도하여 혼인이 성립되어 한다는 것으로 기록되어 있다. 구식혼례에서의 남성과 여성의 관례는 천지(天地), 음양(陰痒)의 원리에 따른 남녀유별을 강조하고 있다. 이와같은 구식혼례의 배우자 선택은 먼저 남자집에서 중매를 시켜 양가를 왕래하게 하면서 여자집의 허락을 받아낸다. 때로 간선이라는 절차와 궁합이라는 관습이 중요하게 인식되기로 하였다.
2) 납채(納采)
혼약이 이루어져 구도로만 약속한 혼인데 대해 서면의 형식으로 확인하여, 교환하는 절차라고 할 수 있다. 양가가 혼인하기로 결정한 후 약혼의 징표로 삼는 것이 ‘사주’를 보내는 것이다. 사주단자는 사성(四星), 주단(柱單), 사주(四柱)라고도 부르며 대전지의 중간에 신랑의 생년월일시를 쓴 것을 말한다. 신부의 생년월일시를 참작하여 ‘살’을 피하여 혼인날짜를 택하여 신랑측에 통지한다. 특 택일은 신부쪽에서의 혼인에 대한 허락의 절차이다. 택일은 신부쪽에서 절대적으로 권한이 있었다. 신부의 생리적 현상에 대한 절대적 금기가 작용되고 있기 때문이 아닌가 한다. 이 때 택일한 날짜를 적어 보내는 종이를 연길(涓吉)이라고 부른다. 지방에 따라서는 허혼서와 함께 보내기도 하며 이것을 강서(講書)라고도 한다.
3) 납폐(納幣)
혼례를 치르기 며칠전이나 전날 혹은 혼인하는날 식올리기 전에 신랑집에서 신부집으로 청홍 채단과 혼수(婚需)와 혼서(婚書) 및 물목(物目)을 넣은 함을 보내는데 이것을 납폐라고 일컫는다. 혼인이랑 성스럽고 복된 것이기 때문에 깨끗하고 한 것을 취하므로 함도 하루의 시작이며 가장 한 시간인 ‘혼인전날’ 자정에 보냈다. 지방에 다라서는 함에 많은 물건을

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