목차
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. ‘제국의 미래’의 핵심내용 요약
Ⅲ. ‘제국의 미래’에 대한 서평
Ⅱ. ‘제국의 미래’의 핵심내용 요약
Ⅲ. ‘제국의 미래’에 대한 서평
본문내용
내 정치에 참여하는 것을 원하지는 않는다'라고 지적하고, '중국은 꽤 가능성이 보이지만 외국인은 커녕 국내에서도 한족을 제외한 민족에 대한 배타성으로 다문화를 포용하기 어렵다'는 점을 지적한다. 유럽 연합(EU)에 대한 평가에도 인색한데 '그들이 말하는 이주의
자유는 그들 사이의 이주의 자유이지 다른 대륙으로부터의 이주의 자유를 말하는 것이 아니며, 인종 차별은 여전히 심하고 이민자들에 대해 폐쇄적이기까지 하다. 자국 내 부족한 IT 인력을 유치하기 위해 영주권은 주면서도 시민권은 전혀 줄 생각이 없는 독일 같은 나라에 누가 살고 싶어하겠는가?'라며 유럽의 '한심스러운' 이민 정책을 비판한다. 그리고 우리가 느끼기엔 의외일 수 있는 나라인 인도에게 그 가능성을 열어 두었다. '인도 사람들은 인도만 아니라면 세계 어디를 가도 성공할 수 있다'는 그들의 옛말을 인용하며 '종교, 민족 등의 다양성을 인정하고 단순 노동 산업이든, 지식 산업이든 모두 가능한 풍부한 인력풀'에 무게를 둔다. 카스트 제도까지 사라지고 있는 마당이니 이들의 관용 정신 역시도 높이 산다. 그러나 이건 먼 훗날의 이야기이지 지금 현재의 이야기는 아니라는 점도 그녀는 잊지 않고 지적한다.
자유는 그들 사이의 이주의 자유이지 다른 대륙으로부터의 이주의 자유를 말하는 것이 아니며, 인종 차별은 여전히 심하고 이민자들에 대해 폐쇄적이기까지 하다. 자국 내 부족한 IT 인력을 유치하기 위해 영주권은 주면서도 시민권은 전혀 줄 생각이 없는 독일 같은 나라에 누가 살고 싶어하겠는가?'라며 유럽의 '한심스러운' 이민 정책을 비판한다. 그리고 우리가 느끼기엔 의외일 수 있는 나라인 인도에게 그 가능성을 열어 두었다. '인도 사람들은 인도만 아니라면 세계 어디를 가도 성공할 수 있다'는 그들의 옛말을 인용하며 '종교, 민족 등의 다양성을 인정하고 단순 노동 산업이든, 지식 산업이든 모두 가능한 풍부한 인력풀'에 무게를 둔다. 카스트 제도까지 사라지고 있는 마당이니 이들의 관용 정신 역시도 높이 산다. 그러나 이건 먼 훗날의 이야기이지 지금 현재의 이야기는 아니라는 점도 그녀는 잊지 않고 지적한다.
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