[사회병리현상] 한국의 사회병리현상과 대책방안 분석

소개글

[사회병리현상] 한국의 사회병리현상과 대책방안 분석에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 사회병리의 정의와 배경

2. 사회병리의 판정

3. 사회병리의 구명

4. 사회병리의 현상과 결과

5. 사회병리현상의 기반요인

6. 한국사회의 병리현상
(1) 부정부패구조의 생성
(2) 집단이기주의와 배금주의(의료계)
(3) 대화가 단절된 치열한 경쟁의 장(교육계)

7. 대책 및 치료방안
(1) 활발한 시민운동과 엄정한 법집행(의료계)
(2) 폭넓은 대화와 교육전반의 심리학적 치료(교육계)

본문내용

게 학교에서의 경쟁력을 예비시키는 부모들 역시 학교처럼 병인이 된다. 학교는 이미 부모 밑에서 배운 체험을 연장해 줄뿐이다. 이런 경우 학생들은 자기가 속한 사회계층으로부터 멀어지게 되며, 자기가 속한 사회를 떠나려 하기 때문에 자아정체성의 문제에 종종 부딪힌다. 학교에서 발생하는 많은 문제들이 이미 가정에서 형성된 기본적 인간관계에서 그 원인을 찾을 수 있다. 부모는 그들 자신이 소유하고 있지 않은 것, 즉 독립된 자아, 이념이나 능력에서 벗어난 자유, 삶의 문제를 처리할 능력은 자녀에게 전달해 줄 수 없다. 아이들은 과거의 경험을 발판으로 한 각종 제도의 영향력 하에 놓이게 된다.
현대생활이 가져다주는 분주함, 소음, 자극 등도 병리현상의 원인이다. 정신집중의 공간을 마련하지 못하는 아이들이 교실이나 운동장에서 야단법석을 떤다고 해서 교사가 그들의 주의력과 집중력의 해이를 비난해서는 안된다. 그것은 교사의 현실에 대한 이해의 부족을 입증하는 것이다. 따라서 주의력을 방해하는 모든 요인들이 한꺼번에 작용하고 있는데도 수업시간에 갑자기 주의력을 갖도록 학생에게 요구하는 것은 불가능한 일이다.
7. 대책 및 치료방안
(1) 활발한 시민운동과 엄정한 법집행(의료계)
사회병리를 해결하기 위한 법의 일관되고 엄정한 시행은 정당한 공권력을 전제하며 또한 이는 강력한 법 시행 의지를 전제한다. 우리의 가까운 과거사에 있어서와 같이 공권력 자체가 부정당한 것일 경우 법의 실질적 내용은 물론이고 그 형식적 정의마저도 기대하기 어려우며 각종 관행이 번성하게 된다. 하지만 일관되고 엄정한 법질서 확립에 있어 공권력의 강제는 위로부터 아래에로의(top down) 전략으로서 일차적 중요성을 갖는 것이기는 하나 그것이 물리적으로나 구체적 내용에 있어서 한계를 가질 수밖에 없는 까닭에 다른 전략에 의해 보완되지 않으면 안 된다고 생각된다.
이러한 관점에서 우리는 먼저 깨어난 시민들의 연대에 의한 시민운동이라는 아래로부터의 전략(bottom up)에 주목하게 된다. 공권력에 의한 법시행은 엄정한 법질서의 확립에 있어 시발점이라 한다면 이를 완성하고 종결짓는 것은 결국 사회구성원인 시민들 자신이 아닐 수 없다. 그런 의미에서 시민운동은 시민들 각각의 시민의식을 고양시킴은 물론 시민적 연대를 통해 공권력의 법시행은 물론이고 시민들의 준법행위를 감시, 감독하는 파수꾼으로서의 역할을 하게된다. 이렇게 해서 정당한 공권력에 의한 엄정한 법집행과 시민들의 연대에 의한 시민운동은 법질서 확립을 위한 상보적인 전략이라 생각된다. 병원 병리와 관련 시민공동연대 일환으로 최근 시민단체가 병의원 경영투명성을 요구하고 나섰다. 참여연대, 경실련, 민노총 등 시민단체는 약가인하에 따른 보험수가 인상을 앞두고 인상폭 결정의 전제조건으로 의료기관의 경영 투명성 확보와 수가인상으로 인한 ‘서비스 질’ 증대방안을 제시하라는 것으로 시민의 이해를 대변하고자 하는 시민단체로서는 그간 병원서비스나 병원경영비리 의료사고 등에 대한 시민들의 불만과 다양한 목소리를 들어왔고 이를 자신들의 주된 사업가운데 하나로 여기기 시작했다. 제 5의 힘이라고 이야기되는 NGO를 노동조합, 종교단체 등을 제외하고 순수하게 공익을 위해 활동하는 시민단체는 730개 가량으로 파악된다. 이들은 87년 6.29 선언이후 ‘민주화세대’와 비판적 지식인들이 합법적 공간으로 자리를 옮겨 시민의 생활과 밀접한 운동을 벌이기 시작하면서 활성화되고 있다. 의료계는 의료계의 이익이 시민들의 희생을 바탕으로 이루어진다는 인식하에 사회의 리더로서 자정의 노력을 하여야 하며 시민단체들과의 토론, 심포지움 등을 통해 보건의료제도 개혁에 대한 전반적인 검토와 개선노력을 하여야 할 것이다.
(2) 폭넓은 대화와 교육전반의 심리학적 치료(교육계)
한편, 교육학적인 문제들 역시 그 해결에 대한 압력을 강하게 받는다. 학생의 독특한 행동특성들은 불안과 죄책감을 포함한다. ’무엇을 할 것인가?’라는 질문은 마치 한 교사가 매일 접하는 시끄럽고 냉소적인 학급 분위기에서 고통을 느끼며 해결책을 강구하는 것처럼 자연적으로 발생하는 질문이다. 그 때문에 ‘무엇을 할 것인가’라는 질문을 제기하고, 이로써 문제의 존재를 인정하게 된다고 해도, 이 질문은 문제의 해결에 도움을 주지 못하는 경우가 허다하다. 또한 종종 기만적인 형태로 드러나기 때문에 문제의 상황이 제대로 파악되지 않은 경우나 비슷한 상황에서 왜곡될 수 있다. 이렇게 문제해결에 대한 이해가 부족한 이유는 사람을 물건처럼 대상물로 취급할 수 없다는 데 있다. 대상의 변화는 주체의 변화가 동시에 일어날 때 가능하다. 다시 말해, 교사는 자숙과 그의 역할에 대한 자신의 성찰, 그리고 학생들을 적절한 수단을 이용하여 쉽게 처리하지 않는 것과 자신의 변화를 결단하는 태도가 있어야 한다. 이와 같은 제반 실정들을 알고 보면, 학교의 사회병리적 현상에 대한 실제적 조치의 필요성이 부각된다. 그러나 사람들은 지나친 기대와 희망을 교육학에 거는가 하면, 또 경시적 태도를 보인다. 그것은 이 학문이 실행에 옮겨야 하는 문제보다 실제적으로 별로 중요하지 않은 사안들을 중요시하는 것처럼 보이기 때문이다. 문제를 처리한다는 것은 병리적 현상의 원인 중, 여러가지 혹은 전부가 아니면 적어도 한 요소만이라도 변화시킬 수 있는 것을 의미한다. 그러나 교사의 입장에서는 이를 위한 가능성은 한 가지도 없다. 교사는 학교가 사회로부터 책임을 부여받고 있는 과제를 수행하기 위해 채용되었다. 시민사회의 교사에게는 종래의 도덕적 권위는 사라지고 위로받을 수 있는 계속되는 실패와 인간적 노력의 무모함 외에는 없다. 교육은 억압과 충격에 의해 이루어지지 않는다. 그리고 확실한 성공만이 교육적 행위의 유일한 동인이 되어서는 안 된다. 교사에게 있어서 문제해결의 가능성은 자식과 학생과의 대화 부분에 있다. 교육적 능력과 이에 대한 인식은 타고나는 것이 아니라 교육과 수업 현장에 적용하려는 노력에 의해 배양되는 것이다.
교육학적 문제를 해결하려는 방법에는 다음과 같은 것들이 있다. 첫째는 행동교정을 통한 방법이다. 수업 중의 행동교정은 학습이론의 사회 기술적 적용을 기술하고 있는 행

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