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소개글

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목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 상품미학의 의미

Ⅲ. 상품미학과 가상성

Ⅳ. 상품미학과 대중문화
1. 상품미학이 추구하는 가상성
2. 이데올로기적 가치와 상품미학

Ⅴ. 상품미학에 대한 비판적 대안

참고문헌

본문내용

한다. 상품미학의 기본적인 범주는 사용가차의 약속으로, 상품이 사유 재산의 한계를 넘어선 효력을 가질 수 있는 형태를 말한다. 약속된 것은 사용가치이며, 그것은 필요를 충족시켜 주는 일단의 재화로서 나타난다. 사용가치의 약속이라는 문제를 둘러싸고 모든 것들이 회전하고 있는 그 축은 필요에 대한 충족이다. 필요 충족이 아닌 개인들의 사회화가 이데올로기적인 것의 내용을 결정하는 것이며, 보다 엄밀하게 말하면 개인들에 의한 지배관계의 주체화를 결정하는데, 이러한 점을 고려할 때 중간결론은 상품미학은 이데올로기적인 형식은 아닌 것으로 보인다.
Ⅴ. 상품미학에 대한 비판적 대안
그렇다면 이러한 상품미학의 위력에서 벗어날 가능성은 없는 것인가? 하우크의 지적대로, 후기 자본주의에서의 상품미학은 양적이고 질적인 면에서 엄청난 발전을 거듭해 갈 것은 자명한 사실이다. 더구나 상품의 사용가치 구조는 욕구의 환상적인 기질과 그것과의 관계를 더욱 강화시키며, 상품은 극단적으로 공허한 상징물로 화할 것이다. 그럼에도 불구하고 여기서 우리가 염두에 두어야 할 것은 상품미학의 위력은 단순한 광고의 환상이나 매혹이라는 의미에서의 조작으로부터 결과하는 것만이 아니라는 점이다. 그 진정한 핵심은 상품의 사용가치와 일반대중들이 상품을 구매할 수 있다는 사실에 있다. 결국 대중들은 자신의 고유한 필요와 그것의 충족에 반대하여 어떤 첨예한 의지도 지탱할 수 없는 것이다. 그런 점에서 상품세계와 인간을 끌어당기는 미적 가상의 유혹을 완전히 부정하기란 불가능하다. 그러나 그러한 위력에도 불구하고 상품미학이 지닌 문화적이며 이데올로기적 효과의 실현 여부는 개인들의 문화적, 사회적인 관습과 전통이 갖는 힘과 범위에 의존한다고 볼 수 있다. 즉 공동체내에서 수평적으로 발전된 문화적 창조적 집단의 조직이 존재하는 경우 이러한 가상적 질료를 변화시켜 집합적으로 형성된 정체성내에서 그것을 실질적으로 통합할 수 있는 것이다. 이렇게 볼 때 상품미학의 위력은 결국 자본주의 사회의 개인의 고립, 문화적인 권한의 부재 등에서 비롯된다고 볼 수 있다. 따라서 고도로 발달한 자본주의사회에서 독점상품미학에 저항하기 위해서는 문화적 자기 정체성의 확보를 위한 각 집단의 공동체문화, 노동계급문화형성이 기본과제라고 볼 수 있다. 동시에 우리들의 일상적 시각경험을 형성하는 이들 미적이고 예술적인 시각적 재료, 매체의 다양한 실험을 통한 미적, 예술적 교육, 즉 소재 미학적 접근을 통해 그것이 작용하는 실질적 의미를 드러내고 해체해야 한다. 이때 독점상품미학인 광고의 이데올로기를 논하는 경우, 기호나 텍스트에 대한 내재적 분석에 그쳐서는 안되고 사회적 맥락, 즉 경제적 메카니즘, 문화적 실천과 이데올로기적 권력간의 복합적 분석속에 집어넣어야 한다. 요컨대 상품미학의 위력을 벗어나기 위해서는 상품미학 현상 자체에 대한 비판적인 분석과 아울러, 일상적 삶속에서의 권력의 작용방식과 저항문화의 형성의 메카니즘에 대해 철저히 인식하면서 적극적인 문화적 미적 실천 작업을 수행해야 한다.
참고문헌
◇ 김철종, 소비 사회와 매스 미디어의 상품미학 형성에 관한 연구, 중앙대, 1995
◇ 김문환, 근대미학 연구(Ⅰ), 서울대 출판부, 1993
◇ 딕키, 조지. 저, 오병남·황유경 역, 미학입문, 서광사, 1991
◇ 미술비평연구회 대중시각매체연구분과 엮음, 상품미학과 문화이론, 눈빛, 1992
◇ 볼프강 F. 하우크 저, 김문환 역, 상품미학비판, 이론과 실천, 1991
◇ 이재준, 상품미학과 현대 건축디자인의 관련성에 관한 연구, 경북대학교, 1996
◇ 조철현, 대중문화의 상품미학과 스타 이데올로기에 관한 연구, 서강대학교, 1994

키워드

상품미학,   상품,   미학,   가상성,   대중문화