목차
Ⅰ. 서 론
1. 연구의 배경과 목적
2. 연구방법
Ⅱ. 결혼이란
1. 결혼과 가족생활 양식의 선택에 영향을 미친 세가지변화
2. 결혼과 관련된 세가지 생활양식
Ⅲ. 실증조사 분석
1. 조사개요
2. 조사결과분석
Ⅳ. 결 론
* 참고문헌
* 부 록 1. 설문지 원본
2. 설문지 분석 그래프
1. 연구의 배경과 목적
2. 연구방법
Ⅱ. 결혼이란
1. 결혼과 가족생활 양식의 선택에 영향을 미친 세가지변화
2. 결혼과 관련된 세가지 생활양식
Ⅲ. 실증조사 분석
1. 조사개요
2. 조사결과분석
Ⅳ. 결 론
* 참고문헌
* 부 록 1. 설문지 원본
2. 설문지 분석 그래프
본문내용
고 있다. 동거나 독신과 같은 대안적인 삶의 모습도 가능하다고 생각하는 사람들이 점차 늘고 있지만, 결혼은 아직도 대부분의 사람들이 선택하는 지배적인 생활 양식이다. 그렇다면 연구결과에 앞서 이러한 생활양식인 결혼, 동거, 독신에 대해서 각각의 정의에 대해서 살펴볼 필요성이 있다.
1) 결혼
결혼이란 적절한 연령(우리나라 법적으로 남자 만 18세 이상, 여자 만 16세 이상)에 도달한 두 남녀가 자유의사를 가지고 상대적으로 지속적인 기간동안 정서적, 성적, 사회적, 경제적으로 결합함을 의미한다. 따라서 결혼을 한 두사람은 비교적 영속적인 기간도안 서로 애정과 친밀감을 나누고, 성욕 충족과 함께 가계를 계승하며, 사회의 기본단위인 가족을 구성하여 자원을 공유하고, 노동력을 재생산하게 된다. 대부분의 사람들은 사회적으로 부부임을 공표하는 통과의례로서 결혼식을 치르며, 혼인 신고를 통하여 결혼의 합법성을 부여받는다.
사람들마다 각자 결혼이 의미하는 바가 다르겠지만, 일반적으로 결혼은 상당히 오랜 기간동안 두 사람의 몰입된 관계가 지속됨을 뜻한다. 친밀감과 정서적 만족을 느끼는 상대에게 몰입하여 그(녀)와 의미있는 관계를 원할 때, 우리는 대체로 그 관계가 오랫동안 혹은 영원히 계속되리라고 가정한다(또는 희망한다). 사회과학자들에 의하면, 인간의 내면에는 장기적이고 안정적인 관계를 가지려는 욕구가 자리잡고 있다고 한다. 결혼을 한다는 것은 바로 이러한 욕구를 충족시킬 수 있는 가장 전형적인 방법이 된다. 결혼은 두 사람이 오래동안 서로 몰입하고 헌신하는 신성한 제도라고 믿는 사람들은 그들의 결혼 생활을 장기간 유지하는 경향이 있다. 어떤 사람들은 이러한 헌신이나 몰입을 결혼 생활의 행복여부에 관계없이 부부를 하나로 묶어놓는 쇠사슬에 비유하기도 한다.이에 반대하는 사람들은 배우자간의 헌신과 몰입은 영원히 함께 하자는 서약으로서 어떠한 고난이나 시련도 극복할 수 있다고 생각한다. 요컨대, 결혼을 통하여 서로 헌신하고 몰입한다는 것은 인생의 불행한 부분조차도 기꺼이 받아들이겠다는 것을 의미한다. 두 사람이 살면서 언제나 좋을 수 만은 없다. 서로 갈등하거나 문제에 부딪힐 때 바로 그 때가 헌신과 몰입이 진정으로 중요해 지는 시점이다.
대부분의 사람들은 결혼이 법적 계약의 의미를 갖는 다는 사실을 간과한다. 그러나 두 사람이 결혼을 한다는 것은 그들이 사회에서 규정한 결혼의 권리와 의무를 따르겠다고 동의한 것을 의미하며, 이를 법적결혼이라고 한다. 이러한 법적 결혼과 구분하여 두 사람이 법적 구속력이 없는 동거나 사실혼 관계에 있을 때를 사회적 결혼이라고 부른다. 나라마다 규정된 혼인 관계법의 내용과 범위에 차이가 있지만, 대부분의 국가에서 보편적으로 금지하고 있는 것은 근친간의 결혼과 동성간의 결혼이다.
2) 동거(사실혼)
동거란 결혼식 유무에 관계없이 법적으로 혼인신고를 하지 않은 상태에서 두 사람이 함께 거주하며 사실상의 부부관계를 유지하는 것이다. 일반적으로 결혼 전 구애기간의 연장으로 간주되는 동거는 결혼에서와 마찬가지로 정서적이고 성적인 부부관게 뿐만 아니라 경우에 따라서는 자녀 출산과 양육도 포함한다.
동거와 결혼의 차이점을 비교해보면,
첫째, 동거는 결혼보다 훨씬 일시적이다. 동거하는 커플들의 대다수가 2년 이내에 헤어지거나 합법적인 결혼을 결정한다(Glick & Spanier, 1980). 동거를 끝내고 결혼하는 커플들은 대개 자신들의 관계를 공식화하거나 자녀를 갖기 위해, 혹은 부모와 주위 사람들의 압력 때문에 결혼을 결정한다. 즉 동거 관계가 나빠서라기보다는 결혼을 통해 새로운 욕구를 충족시키고자 하기 때문이다.
둘째, 동거관계를 유지하는 가장 강력한 요인은 서로에 대한 애정과 몰입인 반면, 결혼 관게의 유지에는 서로에 대한 몰입뿐만 아니라 결혼에 대한 책임감이 중요한 요소로 작용한다. 또한 동거하는 커플이 그들의 관계를 유지하도록 주위로부터 받는 지원이나 압력은 결혼한 부부들에서만큼 강하지 않다. 따라서 두 사람 사이에 문제가 생겼을 때 동거 관계는 청산될 가능성이 높지만, 결혼 관계는 그에 대한 책임감 때문에 문제 해결을 위한 변화를 모색할 가능성이 많다.
셋째, 결혼의 대안으로 동거를 선택하는 이유 중의 하나가 경제적 독립이기 때문에 동거하는 커플들이 수입을 각자 관리하며 경제적으로 상호독립적인 반면, 결혼한 부부들은 미래를 계획하며 경제적으로 협력하는 경향이 있다. 또한 결혼 관계에서는 전통적으로 남편이 직업을 갖고 부양자 역할을 기대받는 반면, 동거 관게에서는 남녀의 구분없이 둘다 취업을 하며 스스로를 부양하는 경향이 있다.
동거를 함으로써 파트너들이 얻는 것과 잃는 것은 무엇일까? 동거의 이점 중 가장 보편적으로 거론되는 것은 서로를 더 잘 이해할 수 있다는 점이다. 즉 두사람이 함께 살면서 수반되는 여러 가지 문제들과 결혼에 대한 기대들을 보다 잘 인식 할 수 있을 뿐만 아니라, 대인관계상의 기술, 특히 의사소통 능력과 문제해결력을 키울 수 있으며, 정서적으로 성숙되고, 경제 활동 및 가사에 있어서 책임을 공유할 수 있다는 이점이 있다.
반면 동거를 함으로써 잃게되는 것들은 동거 관게에 대한 주변의 지원이 부족하고 법적으로 모호한 관계이기 때문에 동거라는 생활 양식에 대해서 죄책감을 가질 수 있고, 관게가 불안정해질 가능성이 있다는 점이다. 또한 결혼에 대한 기대나 가사분담과 관련하여 파트너간에 갈등이 생길 수도 있으며, 파트너 이외의 다른 사람들과의 관계가 상실되거나 축소될 수 있고, 관계가 끝날 경우 정서적으로 큰 상처를 입을 수 있다는 단점이 있다(Macklin, 1972 :Stinnet & Bridsong, 1978 ; Newcomb, 1979). 이상에서 살펴본 동거의 장단점이 모든 사람들에게 다 같은 방식으로 적용되는 것은 아니다. 동거가 점차 증가하고 있는 오늘날 동거에 대해 죄책감을 느끼는 사람들은 과거보다 훨씬 적다. 그러나 어떤 사람들은 자신의 동거가 종교나 부모님들이 지니는 가치관과 상충되기 때문에 그러한 생활양식을 선택하는데 있어서 갈등을 느끼기도 한다.
3) 독신
독신이란 미혼이나 이혼, 사별, 혹은 별거 등으로 인하여 현재
1) 결혼
결혼이란 적절한 연령(우리나라 법적으로 남자 만 18세 이상, 여자 만 16세 이상)에 도달한 두 남녀가 자유의사를 가지고 상대적으로 지속적인 기간동안 정서적, 성적, 사회적, 경제적으로 결합함을 의미한다. 따라서 결혼을 한 두사람은 비교적 영속적인 기간도안 서로 애정과 친밀감을 나누고, 성욕 충족과 함께 가계를 계승하며, 사회의 기본단위인 가족을 구성하여 자원을 공유하고, 노동력을 재생산하게 된다. 대부분의 사람들은 사회적으로 부부임을 공표하는 통과의례로서 결혼식을 치르며, 혼인 신고를 통하여 결혼의 합법성을 부여받는다.
사람들마다 각자 결혼이 의미하는 바가 다르겠지만, 일반적으로 결혼은 상당히 오랜 기간동안 두 사람의 몰입된 관계가 지속됨을 뜻한다. 친밀감과 정서적 만족을 느끼는 상대에게 몰입하여 그(녀)와 의미있는 관계를 원할 때, 우리는 대체로 그 관계가 오랫동안 혹은 영원히 계속되리라고 가정한다(또는 희망한다). 사회과학자들에 의하면, 인간의 내면에는 장기적이고 안정적인 관계를 가지려는 욕구가 자리잡고 있다고 한다. 결혼을 한다는 것은 바로 이러한 욕구를 충족시킬 수 있는 가장 전형적인 방법이 된다. 결혼은 두 사람이 오래동안 서로 몰입하고 헌신하는 신성한 제도라고 믿는 사람들은 그들의 결혼 생활을 장기간 유지하는 경향이 있다. 어떤 사람들은 이러한 헌신이나 몰입을 결혼 생활의 행복여부에 관계없이 부부를 하나로 묶어놓는 쇠사슬에 비유하기도 한다.이에 반대하는 사람들은 배우자간의 헌신과 몰입은 영원히 함께 하자는 서약으로서 어떠한 고난이나 시련도 극복할 수 있다고 생각한다. 요컨대, 결혼을 통하여 서로 헌신하고 몰입한다는 것은 인생의 불행한 부분조차도 기꺼이 받아들이겠다는 것을 의미한다. 두 사람이 살면서 언제나 좋을 수 만은 없다. 서로 갈등하거나 문제에 부딪힐 때 바로 그 때가 헌신과 몰입이 진정으로 중요해 지는 시점이다.
대부분의 사람들은 결혼이 법적 계약의 의미를 갖는 다는 사실을 간과한다. 그러나 두 사람이 결혼을 한다는 것은 그들이 사회에서 규정한 결혼의 권리와 의무를 따르겠다고 동의한 것을 의미하며, 이를 법적결혼이라고 한다. 이러한 법적 결혼과 구분하여 두 사람이 법적 구속력이 없는 동거나 사실혼 관계에 있을 때를 사회적 결혼이라고 부른다. 나라마다 규정된 혼인 관계법의 내용과 범위에 차이가 있지만, 대부분의 국가에서 보편적으로 금지하고 있는 것은 근친간의 결혼과 동성간의 결혼이다.
2) 동거(사실혼)
동거란 결혼식 유무에 관계없이 법적으로 혼인신고를 하지 않은 상태에서 두 사람이 함께 거주하며 사실상의 부부관계를 유지하는 것이다. 일반적으로 결혼 전 구애기간의 연장으로 간주되는 동거는 결혼에서와 마찬가지로 정서적이고 성적인 부부관게 뿐만 아니라 경우에 따라서는 자녀 출산과 양육도 포함한다.
동거와 결혼의 차이점을 비교해보면,
첫째, 동거는 결혼보다 훨씬 일시적이다. 동거하는 커플들의 대다수가 2년 이내에 헤어지거나 합법적인 결혼을 결정한다(Glick & Spanier, 1980). 동거를 끝내고 결혼하는 커플들은 대개 자신들의 관계를 공식화하거나 자녀를 갖기 위해, 혹은 부모와 주위 사람들의 압력 때문에 결혼을 결정한다. 즉 동거 관계가 나빠서라기보다는 결혼을 통해 새로운 욕구를 충족시키고자 하기 때문이다.
둘째, 동거관계를 유지하는 가장 강력한 요인은 서로에 대한 애정과 몰입인 반면, 결혼 관게의 유지에는 서로에 대한 몰입뿐만 아니라 결혼에 대한 책임감이 중요한 요소로 작용한다. 또한 동거하는 커플이 그들의 관계를 유지하도록 주위로부터 받는 지원이나 압력은 결혼한 부부들에서만큼 강하지 않다. 따라서 두 사람 사이에 문제가 생겼을 때 동거 관계는 청산될 가능성이 높지만, 결혼 관계는 그에 대한 책임감 때문에 문제 해결을 위한 변화를 모색할 가능성이 많다.
셋째, 결혼의 대안으로 동거를 선택하는 이유 중의 하나가 경제적 독립이기 때문에 동거하는 커플들이 수입을 각자 관리하며 경제적으로 상호독립적인 반면, 결혼한 부부들은 미래를 계획하며 경제적으로 협력하는 경향이 있다. 또한 결혼 관계에서는 전통적으로 남편이 직업을 갖고 부양자 역할을 기대받는 반면, 동거 관게에서는 남녀의 구분없이 둘다 취업을 하며 스스로를 부양하는 경향이 있다.
동거를 함으로써 파트너들이 얻는 것과 잃는 것은 무엇일까? 동거의 이점 중 가장 보편적으로 거론되는 것은 서로를 더 잘 이해할 수 있다는 점이다. 즉 두사람이 함께 살면서 수반되는 여러 가지 문제들과 결혼에 대한 기대들을 보다 잘 인식 할 수 있을 뿐만 아니라, 대인관계상의 기술, 특히 의사소통 능력과 문제해결력을 키울 수 있으며, 정서적으로 성숙되고, 경제 활동 및 가사에 있어서 책임을 공유할 수 있다는 이점이 있다.
반면 동거를 함으로써 잃게되는 것들은 동거 관게에 대한 주변의 지원이 부족하고 법적으로 모호한 관계이기 때문에 동거라는 생활 양식에 대해서 죄책감을 가질 수 있고, 관게가 불안정해질 가능성이 있다는 점이다. 또한 결혼에 대한 기대나 가사분담과 관련하여 파트너간에 갈등이 생길 수도 있으며, 파트너 이외의 다른 사람들과의 관계가 상실되거나 축소될 수 있고, 관계가 끝날 경우 정서적으로 큰 상처를 입을 수 있다는 단점이 있다(Macklin, 1972 :Stinnet & Bridsong, 1978 ; Newcomb, 1979). 이상에서 살펴본 동거의 장단점이 모든 사람들에게 다 같은 방식으로 적용되는 것은 아니다. 동거가 점차 증가하고 있는 오늘날 동거에 대해 죄책감을 느끼는 사람들은 과거보다 훨씬 적다. 그러나 어떤 사람들은 자신의 동거가 종교나 부모님들이 지니는 가치관과 상충되기 때문에 그러한 생활양식을 선택하는데 있어서 갈등을 느끼기도 한다.
3) 독신
독신이란 미혼이나 이혼, 사별, 혹은 별거 등으로 인하여 현재
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