[불교학과] 대승기신론 -제목의 의미, 논의 구성 및 개관서 중심으로
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소개글

[불교학과] 대승기신론 -제목의 의미, 논의 구성 및 개관서 중심으로 에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. ‘大乘’이란 무엇인가

2. ‘起信’이란 무엇인가

3. 『대승기신론』의 구성

4. 『대승기신론』의 주석서 개관

5. 맺음말

본문내용

1.大乘이란 무엇인가
大乘이라 하면 흔히 아라한의 불교라는 소승불교와 대비되는 개념의 “대승”을 떠올릴 것이다. 하지만 大乘起信論에서 설하는 대승은 일반적으로 우리가 알고 있는 대승의 개념과는 다른 의미를 담고 있다.
대승기신론에서의 대승의 의미는 바로 衆生心이다. 다시 말하면 기뻐하고, 즐거워하고, 슬퍼하고, 때로는 미쳐 날뛰기도 하며 변화무쌍한 모습을 하고 번뇌로 가득 찬 우리들의 마음이 바로 대승인 것이다. 시시각으로 변하는 迷惑이 가득한 우리들의 마음을 大乘이라 할 수 있는 것은 이 중생심이 世間法과 出世間法을 모두 포섭하여 時空을 초월한 不滅의 세계까지도 볼 수 있기 때문이다. 다시 말하면 우리의 마음은 탐욕, 화냄, 어리석음 등의 헛된 마음으로 가득 차있는 것 같지만 원래는 한결같이 맑고 고요한 진리 본성의 모습까지도 갖추고 있다는 의미인 것이다.
대승의 大의 의미는 우리들 마음의 본질과 작용이 너무나 크다는 것과, 우리의 마음은 무량무수한 덕상을 지니며, 작용의 측면에서는 마치 사물에 대한 인식이 한 순간 마음먹기에 따라 흑에서 백으로 바뀌어버리듯 우리의 마음이 존재하는 모든 사물을 결정하고 움직인다는 것을 나타내기 위함이다.
이와 같은 중생심의 본질은 한결같이 맑고 깨끗한 진리 그대로의 모습인 ‘眞如’라고 할 수 있는데, 이 진여는 무한히 크고 넓은 것이며, 작용 또한 한량없이 위대하고, 증감이나 변화 없는 ‘진실로 그러한 것’이다. 진여는 큰 지혜와 광명을 지니고 있어서 그 마음이 작용하기만 하면 중생심은 곧 불보살의 마음과 같이 되며, 그리 되면 우리들은 어느 누구나 불보살이 될 수 있다. 대승기신론에서 설하는 대승의 의미는 생멸변화하는 마음과, 한없이 맑고 깨끗한 본성의 마음, 그 두 가지 모습을 모두 말하며, 수레를 뜻하는 乘의 의미를 강조하여 설명하면,
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  • 등록일2010.01.05
  • 저작시기2007.12
  • 파일형식워드(doc)
  • 자료번호#571615
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