목차
1.서론
2.본론
3.【참고문헌】
2.본론
3.【참고문헌】
본문내용
은 매우 귀하다고 기록되어 있어,당시 귀족계급 속에서는 宋의 귀족과 다름없는 생활을 하였던 것으로 추측되며,일반서민들은 온돌에서 기거하였음을 알수있 다. 고려시대에는 온돌의 난방 방식이 널리 일반적으로 보급되었던 것으로 생각된다.근래 開城家室의 제도가 다른 지방과 다른점 이 엿보이며,內室(안방)은 삼간장실을 이루어서 정남을 향하여 배치하고,그 북벽에는 삼간통의 받침을 만들었던 것을 볼수있는데 , 이와같은 특징은 고려시대부터 유래된것으로 짐작되기도 한다.
고려시대에 많이 애호된 모정원지는 불교의 선사상과 도교의 무위자연사상에 많은 영향을 받은 것으로 생각되며,은일과 청적의 심취로 말미암은 소산이었다고 하겠다. 모정은 분향전닿며,참선하기 위한 선암방장에서 출발하여 물외에 한적하려는 황노의 청 의와 합일되었다. 당시의 모정원지의 조형 목적은 주로 신비성과 숭고성에 동취되어 합덕하려는 데 있었던 것으로 추측되며,老子 및 莊子의 자연에 귀일 되려는 사상과 상통되는 점이 많았으며, 道.佛을 합일시킨 무위공관에 그 원리를 두고 있었던 것으로 생 각된다. 따라서 고려의 모정원지의 경영은 인간적 공기를 대자연 속에 녹여 버림으로써 자연에 회귀하여 자연과 동취되기 위한 환경을 만들려는 것에 주안목이 있었던 것으로 무위자연의 美,방일의 美,겸아의 美를 통하여 얻어진 아름다움이다.
3.【참고문헌】
▶ 윤장섭 「한국건축사 연구」 동명사 1983년
▶ 강해작 「건축개론」 기문당 1991년
▶ 윤장섭 「한국건축사론」 기문당 1990년
▶ 박언곤 「한국건축사 강론」 문연당 1988년
▶ 윤장섭 「건축사 연구」 태림문화사 1985년
고려시대에 많이 애호된 모정원지는 불교의 선사상과 도교의 무위자연사상에 많은 영향을 받은 것으로 생각되며,은일과 청적의 심취로 말미암은 소산이었다고 하겠다. 모정은 분향전닿며,참선하기 위한 선암방장에서 출발하여 물외에 한적하려는 황노의 청 의와 합일되었다. 당시의 모정원지의 조형 목적은 주로 신비성과 숭고성에 동취되어 합덕하려는 데 있었던 것으로 추측되며,老子 및 莊子의 자연에 귀일 되려는 사상과 상통되는 점이 많았으며, 道.佛을 합일시킨 무위공관에 그 원리를 두고 있었던 것으로 생 각된다. 따라서 고려의 모정원지의 경영은 인간적 공기를 대자연 속에 녹여 버림으로써 자연에 회귀하여 자연과 동취되기 위한 환경을 만들려는 것에 주안목이 있었던 것으로 무위자연의 美,방일의 美,겸아의 美를 통하여 얻어진 아름다움이다.
3.【참고문헌】
▶ 윤장섭 「한국건축사 연구」 동명사 1983년
▶ 강해작 「건축개론」 기문당 1991년
▶ 윤장섭 「한국건축사론」 기문당 1990년
▶ 박언곤 「한국건축사 강론」 문연당 1988년
▶ 윤장섭 「건축사 연구」 태림문화사 1985년
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