[영재교육]영재교육과 영재성의 정의, 영재교육의 필요성, 영재교육에 있어 교사와 부모의 역할, 영재교육을 위한 부모교육의 내용, 영재교육의 문제점과 개선방안, 향후 영재교육의 제고 방향 심층 분석

소개글

[영재교육]영재교육과 영재성의 정의, 영재교육의 필요성, 영재교육에 있어 교사와 부모의 역할, 영재교육을 위한 부모교육의 내용, 영재교육의 문제점과 개선방안, 향후 영재교육의 제고 방향 심층 분석에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 영재교육과 영재성의 정의

Ⅲ. 영재교육의 필요성

Ⅳ. 영재교육에 있어 교사와 부모의 역할
1. 교사의 역할
1) 교사의 자질
2) 학습 지도 요령
3) 영재 학생들이 싫어하는 교사의 유형
2. 부모의 역할
1) 교육 및 학습 문제
2) 정서 문제
3) 기타 문제

Ⅴ. 영재교육을 위한 부모교육의 내용
1. 공부와 일 그 자체가 목적이었다
2. 부모의 적성이 아이의 적성이다
3. 대를 물려받아야 한다
4. 집중적인 훈련이 필요하다
5. 아이를 특별하게 생각하여야 한다
6. 부모가 배움을 중시하여야 한다
7. 관심, 취미를 집중적으로 추구하여야 한다
8. 독립심, 강한 의지, 인내심을 길러주어야 한다
9. 실패를 두려워하지 않는 용기를 가져야 한다
10. 화려한 영광의 뒤에는 커다란 희생이 있다
11. 재능은 남들이 인정해 주어야 재능의 구실을 한다
12. 영재성을 길러주는 것이 영재교육이다
13. 영재교육은 신바람나는 문제해결자로 길러내는 일이다

Ⅵ. 영재교육의 문제점과 개선방안
1. 갈 곳 없는 초·중학교 영재들의 속출
2. 특정 분야에 치우친 영재교육
3. 행·재정적 지원이 미흡한 영재교육
4. 창의성을 계발시키지 못하는 영재교육
5. 학년 및 학교급간의 영재교육의 연계성 부족
6. 영재교육 담당 교사의 전문성 미흡
7. 우리나라 영재교육의 개선 방안

Ⅶ. 향후 영재교육의 제고 방향

Ⅷ. 결론

참고문헌

본문내용

받는다고 해서 영재가 될 수 있는 것은 아니다. 영재교육이라는 말 속의 \"영재\"는 영재가 될 가능성이 있는 아동을 말하는 것으로서 그 가능이 실현될 수 있도록 도와주는 교육이라고 보아야 할 것이다.
Ⅱ. 영재교육과 영재성의 정의
‘영재교육 진흥법’에 의하면 ‘영재’라 함은 ‘재능이 뛰어난 사람으로서 타고난 잠재력을 계발하기 위하여 특별한 교육을 필요로 하는 자’로 정의하였고, 미국 교육부(1972)는 ‘영재는 전문가에 의하여 뛰어난 능력으로 인하여 훌륭한 성취를 할 것으로 보이는 사람으로 판별된 아동이다. 영재들은 자신과 사회에 기여할 수 있도록 하기 위해서는 정규학교 프로그램 이상의 변별적인 교육 프로그램과 서비스를 필요로 하는 아동이다. 뛰어난 성취를 할 수 있는 아동들은 다음의 1. 일반 지능 2. 특수 학문 적성 3. 창의적 또는 생산적 사고 4. 지도력 5. 시각적 공연 예술 6. 정신운동 능력의 한 분야 또는 여러 분야에서 이미 성취를 나타내거나 잠재 능력이 있는 아동’으로 정의하였으며, 렌줄리는 평균 이상의 능력, 창의성, 과제 집착력이 이들의 주요 특성이며 이 세 요소가 상호 작용하여 나타나는 것으로 정의하였다
타넨바움은 “충분히 계발된 재능은 성인에게서만 찾아볼 수 있다는 점을 염두에 둘 때, 영재성은 인간의 윤리적, 신체적, 정서적, 사회적, 지적, 심미적 생활에서 새로운 아이디어를 생산해 내는 표상으로서, 또는 결정적으로 존경을 받는 수행자가 될 가능성을 말한다”고 정의하였고, 펠더휴슨에 의하면, 영재성은 ”지능, 적성, 재능, 기능, 전문성, 동기, 창의성의 복합체로서 한 개인으로 하여금 문화와 시대가 가치롭게 생각하는 각 분야에서의 생산적인 수행을 하도록 이끄는 것“으로 정의하였다.
가드너는 인간의 지능은 7가지 서로 다른 지능이 존재하며, 그것의 발달은 서로 다른 경로를 거치게 된다고 주장하였다. 이것은 언어지능, 음악적 지능, 논리 수학적 지능, 공간 지능, 신체 운동적 지능, 개인내적 사고지능, 개인간 지능이 있는데 영재성은 7가지 지능 분야마다 별도로 존재한다고 보았다.
스턴버그는 영재성을 자신이 제시한 지능 이론에 바탕을 두고 여러 하위이론에서 나타나는 능력들이 어떻게 조합되는가에 따라 여러 가지 형태의 영재성이 나타날 수 있다고 주장하였고, 가네는 “영재성은 인간 적성 중 한 가지 이상의 영역에서 평균이상으로 타고난 능력을 말하고, 특수재능은 인간 활동의 한 가지 이상의 분야에서 나타나는 평균 이상의 성취를 말한다‘ 고 하였다. 이상의 이론들을 종합해 볼 때, 영재는 ‘언어, 수리, 사회과학, 과학탐구. 공간, 예체능 등의 분야에서 평균 이상의 지적 능력, 높은 과제 집착력, 높은 창의성의 영재성을 보유하고 있거나 이 특성들이 발달될 가능성이 있는 학생들이라고 정의할 수 있다.
Ⅲ. 영재교육의 필요성
지금 우리는 이른바 탈공업 사회에 속한 서방 선진국들이 향유하고 있는 고급 과학기술에 의존할 수밖에 없는 산업체제를 갖고 있어 수출액의 많은 부분을 로얄티로 지불하고 있는 실정이다. 이러한 상황을 감안할 때 국가적인 입장에서 우수한 인재 양성에 목적을 둔 영재교육은 어떤 자원개발에 대해서도 결코 그 다음일 수가 없는 초미의 발전전략이며 하나의 생존수단이라고 말할 수 있을 것이다.
스위스의 한 과학자는 \"2류급 인물 100명이 1류급 인물 1명을 더 이상 대치할 수 없다\"고 말하여 고급두뇌의 개발이 절실히 필요함을 강력히 제기한 바 있다. 프랑스의 파스퇴르 연구소 소장도 \"에이즈 백신을 개발하기만 한다면 프랑스 정부 1년치 예산에 맞먹는 외화를 매년 벌어들일 수가 있다.\"고 고급 두뇌가 국가의 주요자원임을 주장하였다.
영재교육은 아동의 개인적인 입장에서는 영재아의 학습부진 현상을 미연에 방지할 뿐 아니라 영재아로 하여금 지적으로나 정서적으로 건강한 생활을 할 수 있도록 도와줄 수 있다. 터만과 오던(Terman & Oden, 1947)은 천재들에 관한 오랜 연구 끝에 특수재능아들은 이들을 위한 특별한 배려가 없는 학교에 다닌다면, 학교 다닌 햇수와 성취도 간에는 별 관계가 없다는 점을 밝혀냈다.
조석희와 손경재(1993)가 서울시내 20개 초등학교 교사 244명을 대상을 설문지 조사를 실시한 결과 특수 재능이 있는 것으로 판단되는 학생의 비율이 1학년부터 6학년으로 올라갈수록1.5, 1.3, 1.2, 1.3, 0.9, 0.9%로 점점 줄어드는 경향을 보였다. 1학년의 특수재능아 비율을 100으로 할 때, 6학년의 특수 재능아 비율은 60에 불과한 것으로 나타나는 것이다. 이 연구결과는 1학년 특수 재능아 중 40% 정도는 5~6년 간 서울에 있는 초등학교에 다니고 나면 특수재능아의 특성을 상실하게 되는 것으로 해석할 수 있다.
많은 사람들은 특수재능아들이 이미 뛰어난 능력을 가지고 있기 때문에 그냥 내버려 두어도 저절로 잘 해나갈 수 있다고 믿는다. 그러나 블룸과 소스니악(Bloom & Sosniak, 1981)은 세계적인 명성을 떨친 모든 사람들을 3년간에 걸쳐 연구한 결과, 특수 재능아는 유아기부터 전문가로 활동하기까지 끊임없이 제공되는 자극과 도전 속 에서만 탄생된다고 결론을 맺었다.
그들이 그와 같은 명성을 떨칠 수 있을 만큼 재능을 계발시킬 수 있었던 이유는 학생 개인의 학습 속도에 맞는 개별화 교육을 어려서부터 집중적이며 계속적으로 제공하였기 때문이라고 주장하였다. 스웨덴의 카롤린스카 연구소의 루네 발스탐 교수도 1990년 그 연구소를 방문한 한국의 과학고등학교 학생들에게 스웨덴의 카롤린스카 연구소에서 창의적 과학 자 가 많이 배출되고 노벨상 후보자가 많이 탄생되는 이유로 어린 특수재능아들을 집결시켜서 정부가 과감히 투자하여 교육시키기 때문이라고 말하며 특수재능아를 위한 조기발굴 및 조기교육의 필요성을 역설하였다고 한다.
Ⅳ. 영재교육에 있어 교사와 부모의 역할
1. 교사의 역할
비단 영재 학생이 아니더라도 교사는 학교 현장에서 학생들로부터 어쩌면 끊임없는 도전을 받는다. 그것은 그들의 다양하고 끝없는 호기심과 체계화 되지 않은 질문공세 때문이다. 수많은 학생들의 여러 분야의 호기심을 만족 시켜주기란 쉽지 않은 일이며 더구나

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