[사회복지 실천기술론]상담기술, 상담이론,상담기법 총정리

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목차

[리포트] 상담에 대한 모든 것

제 1 장. 상담의 기본개념
1. 상담의 정의
2. 상담과 상담심리학의 발전과정
2.1 상담심리학의 태동기 : 20세기 전반의 역사적 전조들
2.2 상담심리학의 형성기 : 제2차 세계대전과 그 영향
2.3 전문적 상담심리학의 발전과정
2.4 우리나라의 상담활동
제 2 장. 상담의 기초이론
1. 이론에 대한 기본관점
2. 정신분석적 상담 ․ 치료
3. 인간중심의 치료
4. 행동수정
5. 인지적 접근
제 3 장. 상담의 방법

1. 면접의 기본방법
2. 문제별 접근방법
제 4 장. 상담의 과정
1. 상담의 진행과정
2. 상담체제(과정)의 모형
3. 상담의 첫 면접
4. 상담의 종결
제 5 장. 집단상담
제 6 장. 상담활동에서의 고려사항
제 7 장 활동무대별 상담유형
제 8 장 발달연령별 상담유형
제 9 장 특수문제별 상담유형
제 10 장 전문적 상담의 현재의 미래

본문내용

빙산의 대부분이 물 속에 잠겨 보이지 않듯이 마음의 대부분은 의식할 수 없는 무의식 속에 잠겨 있다는 것이다. 어렸을 대 형성된 무의식적 갈등을 자유연상이나 꿈의 해석 등의 방법을 통해 의식화 시킴으로써, 내담자로 하여금 자신에 대한 통찰을 얻도록 하는 과정이 바로 정신분석적 치료이다.
2.1 기본개념
1. 인간관
정신분석에서의 인간관은 결정론적이며 환원적이다. 프로이드는 인간의 행동이 무의식적 동기와 생물학적 욕구 및 충동, 그리고 생후 약 5년간의 생활경험에 의해 결정된다고 보았다. 그러나 프로이드 이후의 신 정신분석학파는 이러한 결정론적 인간관에 반기를 들고 있다. 융, 아들러, 랭크와 이들의 동조자인 호나이, 프롬, 설리반 등은 프로이드의 생물학적 결정론적 관점에 반대하고, 인간의 행동에는 사회적 문화적 대인관계적 요인들이 포함되어 있음을 강조하고 있다.
2. 성격구조
정신부석에서는 인간의 성격이 원초아자아초자아로 구성되어 있다고 본다. 원초아는 심리적 에너지의 원천이자 본능이 자리잡고 있는 곳이다. 원초아는 ‘쾌락의 원칙’에 다라 본능적 욕구를 충족시키기 위하여 비논리적이고 맹목적으로 작용한다. 원초아에는 욕망실현을 위한 사고능력은 없으며, 단지 욕망의 충족을 소망하고 그것을 위해 움직일 뿐이다. 이 과정은 무의식적으로 이루어진다.
자아는 원초아의 본능과 외부 현실세계를 중재 또는 통제하는 역할을 한다. 자아는 ‘현실의 원칙’에 따라서 현실적이고 놀리적 사고를 하며 환경에 적응한다. 원초아가 맹목적으로 욕구의 충족을 꾀하는 데 비해 자아는 주관적 욕구와 외부의 현실을 구별할 줄 아는 현실검증의 능력이 있다.
초자아는 쾌락보다 완전을 추구하고 현실적인 것보다 이상적인 것을 추구한다. 초자아에는 부모로부터 영향을 받은 전통적 가치관과 사회적 이상이 자리 잡고 있다. 따라서 초자아는 도덕에 위배되는 원초아의 충동을 억제하며 자아의 현실적 목표를 도덕적이며 이상적 목표로 유도하려고 한다.
3. 성격발달
(1) 구강기
생후 1년간으로 입과 입술을 통해 만족을 얻는 시기이다. 이 시기에 적절한 만족을 얻지 못하면 자신과 타인, 그리고 주변세계에 대해 불신감을 갖게 된다. 결국 남과 접촉하는 것을 두려워하게 되고, 외부세계로부터 고립된 나머지 타인과 깊은 인간관계를 형성할 수 없게 된다.
(2) 항문기
1~3세까지로 변훈련과 관련된 시기이다. 대소변 훈련을 시킬 때 부모가 보이는 감정이나 태도 반응은 유아의 성격형성에 큰 영향을 미친다. 이 시기에 아동은 분노 적대감 등의 부정적 감정을 수용하는 것을 배우며, 실수를 해 보고 실수해도 괜찮다는 것을 알게 됨으로써 자신을 독립적이고 개별적인 존재로 여기게 된다. 반면 지나치게 엄격한 변훈련은 아동을 강박적이고 의존적 성격으로 만든다고 본다.
(3) 남근기
3~5세까지로 성기가 주요 관심의 대상이 된다. 이 나이의 아동들은 자신의 육체에 대해 호기심을 갖게 되며 이성과의 차이점을 발견하려고 한다. 이 시기에 아동은 자신의 육체나 성적 발견을 자연스럽고 긍정적인 것으로 받아들일 필요가 있다. 이성 쪽 부모에 대해 성적인 유대감정을 느끼는 외디푸스 콤플렉스가 형성되는 것도 이 시기이다. 아들의 경우 어머니에 대한 접근감정 때문에 아버지로부터의 처벌을 두려워하게 되고, 이 두려움을 덜기 위해 아버지를 숭배 또는 모방하는 동일시 현상이 생긴다고 해석한다. 그리고 이러한 동일시의 기제를 통해 남성이나 여성으로서의 역할을 학습하게 되고, 부모의 가치를 내면화함으로써 초자아가 발달하게 된다고 보는 것이다.
(4) 잠복기
5,6 ~ 11,12세까지로 특별한 관심의 대상이나 정욕의 출구가 잘 나타나 보이지 않는 시기이다. 약 6세가 되면 성적인 본능 또는 욕망이 줄어들어 보이고 일종의 ‘조용한’기간이 몇 년간 지속된다. 이 기간에 아동은 학교에 들어가며 새로운 학습환경에 부딪히게 된다. 비록 성적인 본능은 억압되지만, 이전 단계의 성적인 기억들은 그대로 남아 있는 셈이며 장차의 성격형성에 영향을 미치는 것으로 본다.
(5) 성기기
12세 전후의 사춘기에서 시작되는 기간이다. 이 기간은 이성과의 성욕발산을 지향하는 것이 특징이며, 처음에는 자애적 행동으로 출발하여 점차 사회화하다. 즉 이성에 대해 매력을 느끼며 입맞춤, 포옹 및 성교행위 등을 통해 성기기 이전부터 있었던 성적 충동을 만족시킨다. 프로이드는 이 기간이 사춘기로부터 노인기까지 연장되는 것으로 보았다. 그리고 이상의 다섯 발달 단계 중에서 처음의 세 단계가 특히 개인의 기본성격을 결정하는 바탕이 된다고 해석했다.
4. 방어기제
(1) 억압
의식하기에는 현실이 너무나 고통스럽고 충격적이어서, 무의식 속으로 억눌러 버리는 것을 말한다. 억압은 다른 방어기제나 신경증적 증상의 기초가 된다. 반면 의식적으로 생각과 느낌을 눌러 버리는 것은 억제이다.
(2) 부인
고통스러운 현실을 인정하지 않는 것을 말한다. 사랑하는 사람의 죽음이나 배신을 인정하려 들지 않고 사실이 아닌 것으로 여기는 것이 그 예이다.
(3) 투사
자신의 심리적 속성이 타인에게 있는 것처럼 생각하고 행동하는 것이다. 자기가 화가 나 있는 것은 의식하지 못하고 상대방이 자기에게 화를 냈다고 생각하는 것이 그 예이다.
(4) 고착
다음 단계로 발달해 나아가는 것이 불안해서, 현 단계에 그냥 머물러 버리는 것을 말한다. 어른다운 행동과 사고를 해야 할 대학생이 되었는데도 고등학교 수준의 행동 및 사고방식에 머물러 있는 경우도 그 예이다.
(5) 퇴행
비교적 단순한 초기의 발달단계로 후퇴하는 행동이다. 동생을 본 아동이 나이에 어울리지 않게 응석을 부리는 것도 한 예이다.
(6) 합리화
현실에 더 이상 실망을 느끼지 않으려고 그럴 듯한 구실을 붙이는 것을 말한다. 예컨대, 먹고는 싶으나 먹을 수 없는 포도를 보면서 ‘신 포도이기 때문에 안 먹겠다.’고 말하는 경우가 그 예이다.
(7) 승화
사회적으로 인정되는 형태와 방법을 통해 충동과 갈등을 발산하는 것이다. 예컨대, 정육점 주인이나 외과의사로서의 직업선택에는 공격적 충동의 승화가 작용할 수도 있다.
(8) 치환
전혀 다른 대상에게 자신의 감정을 발산하는 것을 말

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