아직 태어나지 않은 너에게

소개글

아직 태어나지 않은 너에게에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

행운을 누려라.
2. 내 인생의 어떤날
내 기억속에 붙어서 떨어지지 않은 어떤 날에 관한 얘기다.
생트-즈느비에브 그랑제꼴 준비교에서 여름 방학을 앞둔 하루 전 어둡고 텅빈 신입생 기숙사에서 엄한 교칙에 분노하면서 하루를 보낼 때 교감 선생님이 전해준 고등 수학 상급반에서 1등을 소식을 들었을 때란다. 전국의 수재들이 모여 경쟁을 했지. 나는 성공의 성취감에 환희를 느껴다. 그 시간 수백만 명의 사람들이 전쟁속에서 죽어 갔단다. 원인도 모른채말이다. 프랑스에서도 목숨을 걸고 전쟁에 뛰어든 ‘레지스탕스’가 있었는데 나는 참여하지 않았단다. 지금와서 생각해 보면 내가 느낀 성취감이 과연 가치가 있었는지 자랑스럽지만은
않다.
3. 반항의 미덕
공권력은 인도주의의 규범을 넘어서는 규범에 대해서는 법에 명백히 저촉되지 않는 한 이를 존중할 필요가 없다. 나는 어떤 행동에서 중요한 것은 그 긍극적인 목적이다.
단지 효율성에 만족하고 마는 것은 어떤 미래를 위해 오늘의 노력을 쏟는가 하는 질문을 던져 보지 않는거와 같다.
4. 불복종에 대한 찬양
공동체에서 법에 대한 존중은 필요하지만 복종이 최고의 미덕은 아니란다.
불복종은 편해지려고 사용하는 수단이 아니란다. 반항한다는 것은 곧 책임진다는 것을 의미하지. 그것은 결코 안락한 것이 아니라 자유를 위해 치르는 댓가란다.
5. 새로운 시작
-우주에는 역사가 있다
우주는 불변 틀이 아니고 역사가 있다. 우주의 역사와 인류의 역사를 구분하면 마침내 우주의 역사를 좀더 명확하게 분석할 수 있다. 우주는 종국에는 팽창할까 수축할까?
우주는 불변의 조적인 아니라 계속해서 변화한다. 다가오는 새 천 년에도 이로부터 결과를 끌어내기 위해 많은 할 일이 있을 거다.
-생명은 더 이상 정의될 수 없다
생명은 태어나서 죽음에 이르는 존재들의 속성으로 정의 되었지만, DNA의 발견은 ‘생존원리‘가 아니라 DNA의 존재 유무로 무생물과 생명체로 구분하게 됨.
-논리는 더 이상 포괄적이지 않다
참 거짓 개념은 모든 가능성을 포괄하지 못하지. 그 모든 가능성들 속에 풍부하게 발전 할수 있는 한 개념이 있는데 바로 ‘결정불능’개념이야. 수학자 쿠르트 괴델이 ‘불완전’할 경우에만 ‘무모순’일 수 있다고 함.
6. 과학 기술의 발달이 꼭 진보를 뜻할까
과학적 발견이 새로운 성과다. 새로운 성과는 처음에는 크게 환영받지만 나중에는 뜻하지 않은 커다란 위험이 도사리고 있는 것으로 밝혀질 수 있다.
-인류의 전멸은 가능하다
완전한 군비해제와, 핵무기의 위험을 간과해서는 안 된다
-유전자 조작
식량을 증진시키기 위해서 이루어지는 유전자 조작은 몇몇 다국적 기업들에 의해서 식량 독점화등 악용 될 수 있다. 지금도 식량이 부족한 것이 아니라 분배되고 있지 않을 뿐이다
-한정된 지구
인간의 힘이 커진 결과 지구의 균형이 깨졌다. 대기오염, 온실효과의 영향은 중대하다
문제의 절박함과 쳄예함을 제대로 인식시켜 경제적인 효용보다 궁극적인 목적을 성찰 하는 것이 나와야한다.
7. 삶과 죽음
-사형제도
죽음을 형벌로 삼는 것. 그 것은 죽음으로부터 신비를 박탈하는 것이다. 이는 인간의 생명의 존재감을 소유로 환원 시키는 것이다
-영생
죽지 않으려고 무의식적인 욕망이 생겨나는 이유는 죽음이 불러 이르키는 두려움 때문이다.
영원히 죽지 않는 운명이 있다면 그것은 아마 죽을 운명에 처한 것보다 더 견디기 어려운 일이 될 거다.
-죽는다는 것
죽음이란 존재의 소멸이다. 그러므로 현재 혹은 미래에 대한 전제는 모순이다.
안락사에 대한 견해는 생물체로서 객체와 인격체로서의 개인이라는 이중적 의미가 있다 신체의 고장 앞에 생명체는 더 이상 생명을 이어갈 수 없게 되고, 인격체로 그가

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아직 태어나지 않은 너에게,   알베르자카르,   독후감