목차
목 차
■ 서 론
■ 본 론
1. 권리의 개념과 중요성
2. 사회복지 수급권
3. 헌법재판소 판례의 입장
■ 결론
■ 서 론
■ 본 론
1. 권리의 개념과 중요성
2. 사회복지 수급권
3. 헌법재판소 판례의 입장
■ 결론
본문내용
구체적인 이익을 목적으로하는 권리가 아니다. 따라서 사회복지법상 권리라 함은 법의 적용을 받는 대상자들을 권리의 주체로서 인정하고 사회복지 급여 및 서비스에 대한 이익을 추구할수 있는 힘을 법이 부여해준 것이라고 말할 수 있겠다.
이러한 권리는 개인의 법적인 지위에 따라 특별한 능력을 부여해 주기 때문에 중요한 것이다. 합법적인 지위한 사회가 법저긍로 개인에게 어떤 것을 기대해 승인하는 것이며, 이것은 권리의 내용과 밀접해 있는 것이다
2)권리와 구별되는 개념들
권리와 유사해 보이거나 질적으로 구별되는 개념들 몇 가지를 소개하고자 한다.
(1)권한 : 타인을 위해 그 자에 대해 일정한 법률효과를 발생케하는 행위를 할수 있는 법률상의 자격을 말한다. 예를 들어 사회복지법인 조직에서 이사의 대표권이나 이사회의 의결권 등은 법적인 효력을 발생케 하는 것이기 때문에 권리라기 보다는 권한으로 보아야 할 것이다
(2)권능 : 권능이라 함은 권리의 내용을 구성하는 개개의 법률상의 힘을 말한다. 예컨대, 소유권은 권리이지만 그 내용인 사용권과 수익권, 처분권 등은 권능이다. 따라서 권리의 내용이 하나의 권능으로 성립하는 경우에는 권리와 권능은 동일하다.
(3)반사적 이익 : 법률이 특정인 또는 일반인에게 어떤 행위를 명하는 경우, 다른 특정인이나 일반인이 특정한 이익을 얻게 되는 경우가 있는데, 이를 반사적이익이라 한다. 반사적이익은 결코 권리가 아니기 때문에 그 이익을 침해당한다고 해도 상대방에 대해 주장할수 없는 것이다. 사회복지법 역시 국가의 필요에 따라 국가가 임의적으로 사회복지제도를 실시함으로서 대상자들이 얻게 되는 것은 결국 반사적 이익에 지나지 않는다. 만일 국가가 제도를 철폐하거나 급여 제공을 유보해도 이에 대해 항변하고자 이행을 청구할수 있는 권리는 없는 것이다. 따라서 반사적 이익에 지나지 않는 사회복지 급여 및 서비스는 구가의 재량과 자선적 조치일뿐 수급자 개인의 권리에 상응하여 주어지는 것은 아니다.
2. 인권과 사회복지
인권은 사회복지학에서 매우 중요하다. 사회복지의 학문적, 실천적 출발점을 인권에서 찾는 것은 당연하다. 그러나 의외로 사회복지학에서 인권에 대해 집중적이고 체계적인 연구가 이루어지지 않았다.
1)인권의 개념
인권은 말 그대로 사람의 권리이다. 남성만의 권리가 아니라 여성의 권리까지 포함하여 인간의 권리를 말하는 것이다. 그러므로 사람으로서 사람답게 살기 위해 요구되는 권리가 곧 인권이다. 인간의 역사를 통해 인간은 신으로부터 지배를 받았으며 현대사회에서는 특히 물신으로부터 지배를 받아오고 있다. 신권과 물권으로부터 지배당하는 인간은 심지어 동료 인간으로부터 지배를 받으며 비인간적인 상태에 놓여 있계 되었다. 이러한 인간에게 인간 스스로의 정체성을 자각하고 인간답게 존재하기 위해 부여된 정당한 힘을 우리는 인권이라고 부른다. 이러한 인권의 개념은 자연권과 동일한 뜻이다. 인간이 태어날때부터 인간이기 때문에 자연스럽게 갖게 되는 권리를 말하는 것이다. 그래서 인권은 천부인권과 같은 말로 쓰인다.
2) 인권과 인간의 욕구
사회복지 실천을 기초가 되는 것은 인간의 욕구이다. 일반적으로 사회복지학에서는 욕구를 실증적으로 파악한다. 즉 객관적으로 존재하는 욕구를 전제로 하고 관찰하고 사정한다. 그래서 전문적인 사회복지사를 필요로 한다. 그러나 욕구 개념에는 가치판단적인 요소가 내포되어 있다. 무엇이 도움의 대상자에게 가장 필요한 것인가?. 가장 옳은 것이가?를 판단해야 하는 것이다. 그래서 전문가의 욕구사정과 클라이언트의 자기결정권 사이에 충돌이 생기기도 한다.
3)인권과 사회복지
사회복지의 이론과 실천이 인간의 욕구에 기초하는 것은 분명하지만, 인
이러한 권리는 개인의 법적인 지위에 따라 특별한 능력을 부여해 주기 때문에 중요한 것이다. 합법적인 지위한 사회가 법저긍로 개인에게 어떤 것을 기대해 승인하는 것이며, 이것은 권리의 내용과 밀접해 있는 것이다
2)권리와 구별되는 개념들
권리와 유사해 보이거나 질적으로 구별되는 개념들 몇 가지를 소개하고자 한다.
(1)권한 : 타인을 위해 그 자에 대해 일정한 법률효과를 발생케하는 행위를 할수 있는 법률상의 자격을 말한다. 예를 들어 사회복지법인 조직에서 이사의 대표권이나 이사회의 의결권 등은 법적인 효력을 발생케 하는 것이기 때문에 권리라기 보다는 권한으로 보아야 할 것이다
(2)권능 : 권능이라 함은 권리의 내용을 구성하는 개개의 법률상의 힘을 말한다. 예컨대, 소유권은 권리이지만 그 내용인 사용권과 수익권, 처분권 등은 권능이다. 따라서 권리의 내용이 하나의 권능으로 성립하는 경우에는 권리와 권능은 동일하다.
(3)반사적 이익 : 법률이 특정인 또는 일반인에게 어떤 행위를 명하는 경우, 다른 특정인이나 일반인이 특정한 이익을 얻게 되는 경우가 있는데, 이를 반사적이익이라 한다. 반사적이익은 결코 권리가 아니기 때문에 그 이익을 침해당한다고 해도 상대방에 대해 주장할수 없는 것이다. 사회복지법 역시 국가의 필요에 따라 국가가 임의적으로 사회복지제도를 실시함으로서 대상자들이 얻게 되는 것은 결국 반사적 이익에 지나지 않는다. 만일 국가가 제도를 철폐하거나 급여 제공을 유보해도 이에 대해 항변하고자 이행을 청구할수 있는 권리는 없는 것이다. 따라서 반사적 이익에 지나지 않는 사회복지 급여 및 서비스는 구가의 재량과 자선적 조치일뿐 수급자 개인의 권리에 상응하여 주어지는 것은 아니다.
2. 인권과 사회복지
인권은 사회복지학에서 매우 중요하다. 사회복지의 학문적, 실천적 출발점을 인권에서 찾는 것은 당연하다. 그러나 의외로 사회복지학에서 인권에 대해 집중적이고 체계적인 연구가 이루어지지 않았다.
1)인권의 개념
인권은 말 그대로 사람의 권리이다. 남성만의 권리가 아니라 여성의 권리까지 포함하여 인간의 권리를 말하는 것이다. 그러므로 사람으로서 사람답게 살기 위해 요구되는 권리가 곧 인권이다. 인간의 역사를 통해 인간은 신으로부터 지배를 받았으며 현대사회에서는 특히 물신으로부터 지배를 받아오고 있다. 신권과 물권으로부터 지배당하는 인간은 심지어 동료 인간으로부터 지배를 받으며 비인간적인 상태에 놓여 있계 되었다. 이러한 인간에게 인간 스스로의 정체성을 자각하고 인간답게 존재하기 위해 부여된 정당한 힘을 우리는 인권이라고 부른다. 이러한 인권의 개념은 자연권과 동일한 뜻이다. 인간이 태어날때부터 인간이기 때문에 자연스럽게 갖게 되는 권리를 말하는 것이다. 그래서 인권은 천부인권과 같은 말로 쓰인다.
2) 인권과 인간의 욕구
사회복지 실천을 기초가 되는 것은 인간의 욕구이다. 일반적으로 사회복지학에서는 욕구를 실증적으로 파악한다. 즉 객관적으로 존재하는 욕구를 전제로 하고 관찰하고 사정한다. 그래서 전문적인 사회복지사를 필요로 한다. 그러나 욕구 개념에는 가치판단적인 요소가 내포되어 있다. 무엇이 도움의 대상자에게 가장 필요한 것인가?. 가장 옳은 것이가?를 판단해야 하는 것이다. 그래서 전문가의 욕구사정과 클라이언트의 자기결정권 사이에 충돌이 생기기도 한다.
3)인권과 사회복지
사회복지의 이론과 실천이 인간의 욕구에 기초하는 것은 분명하지만, 인
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