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목차
Ⅰ. 서론
1. 문제제기 및 연구사
2. 연구범위와 방법
Ⅱ. 헬레니즘적-로마세계의 문화적, 종교적 배경
1. 정치적 상황
2. 사회적 상황
3. 종교적 상황
1) 묵시문학
2) 유대종파 운동
Ⅲ. 어록 자료에 반영된 삶의 정황
1. 사회 경제적 요인을 통해서 본 정황
2. 사회 생태학적 요인을 통해서 본 정황
3. 반 사회적 요인을 통해서 본 정황
Ⅳ. 예수어록자료에 반영된 묵시 종말사상
1. 어록자료의 묵시종말 사상
1). 임박한 종말의식
2). 축복의 선언
3). 큰 잔치 비유
4). 인자 기독론
5). 원수사랑 계명
6). 제자직의 실천
7). 심판과 구원
2. 어록자료의 종말사상 요약
Ⅴ. 결론
부 록
참고문헌
1. 문제제기 및 연구사
2. 연구범위와 방법
Ⅱ. 헬레니즘적-로마세계의 문화적, 종교적 배경
1. 정치적 상황
2. 사회적 상황
3. 종교적 상황
1) 묵시문학
2) 유대종파 운동
Ⅲ. 어록 자료에 반영된 삶의 정황
1. 사회 경제적 요인을 통해서 본 정황
2. 사회 생태학적 요인을 통해서 본 정황
3. 반 사회적 요인을 통해서 본 정황
Ⅳ. 예수어록자료에 반영된 묵시 종말사상
1. 어록자료의 묵시종말 사상
1). 임박한 종말의식
2). 축복의 선언
3). 큰 잔치 비유
4). 인자 기독론
5). 원수사랑 계명
6). 제자직의 실천
7). 심판과 구원
2. 어록자료의 종말사상 요약
Ⅴ. 결론
부 록
참고문헌
본문내용
lypticism of Q , HTR, 1987.
Lomeyer, E., Das Evangelium des Mattaus, G ttingen, 1967.
L hrmann, Dieter, THE Gospel of Mark and The Sayings
Collection Q, JBL 108.1, 1988.
Manson, T. W., The Servant-Messiah, 1956.
,The Sayings of Jesus, London : SCM
Press,1971.
Merklein, H., \"Jesu Botschaft von der Gottesherrschaft,\"
Eine Skizze, SBS III, Stuttgart, 1984.
Moffatt, James, An Introduction to the Literrature of the
New Testment. Rev. ed. Edinburgh : 1918.
Mol, Hans J., Identity and the Sacred, New York: Free
Press, 1977.
Moltmann, J., Theolgie der Hoffnung, Kaiser, 1964.
Neil, Stephen., Wright. Tom , The Interpretation of the New
Testamen 1861-1986, Oxford : Oxford University
Press, 1988.
Nickelsburg, George W. E., \"Social Aspects of Palestinian
Jewish Apocalypticism,\" BR 19, 1974.
Russell, D. S.,The Method and Message of Jewish Apocalyptic,
London: 1964.
Schottroff, L., Gewaltverzicht und Feindesliebe in der
urchristlichen Jesustradition Mt 5, 38-412,
Lk 6, 27-36, Jesus Christus in historie
und theologie, T bingen, 1975.
Schulz, S., Q. Die Spruchquelle der Evangelisten, Z rich:
Theologischer Verlag, 1972.
Sherwin White, A. N. The Roman Citizenship, Oxford, 1939.
Streeter, B. H., The Four Gospels, London: Macmillan & Co.,
1951.
Troeltsch,E., Die Soziallehren der christlichen Kirchen und
Gruppen, 1912.
Vielhauer, Philipp, Geschichte derUrchristliche Literatur ,
NovT 20, 1978.
Weber, Max., On Chrisma and Institution Building, ed. S. N.
Eisenstadt,Chiago : University of Chicago Press,
1969.
Weiss, Bernhard, A Manual of Introduction to the New
Testament, trans. A. J. K. Davidson.
New York : 1988-89.
Weiss, Johannes, Die Schriften des Neuen Testament,
G ttingen : Vandenhoeck & Ruprecht, 1907.
Wernle, Paul, Die Synoptische Frage, T bingen : 1899.
2. 번역 서적
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Bultmann, R., 신약성서 신학 , 허혁 역, 성광문화사, 1989.
Dunn, D. G., 신약성서의 통일성과 다양성 ,김득중,이광훈공역,
서울 : 무림출판사, 1991.
Gese, H., 즈가랴서에 나타난 묵시문학의 시작과 끝 , 신학
사상 30, 1980.가을.
K semann, E., 원시 그리스도교 묵시문학의 주제 , 신학사상
30, 1980.
Kee, Howard Clark, 신약성서의 이해 , 서중석역, 서울 : 한국
신학연구소, 1990.
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신학사상 49, 1985.
Lohse, Eduard, 신약성서 배경사 , 박창건 역, 서울 : 대한기
독교 출판사, 1984.
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한국신학연구소, 1991.
Russell, D. S., 신구약 중간시대 , 임태수 역, 서울 : 컨콜디
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Schottroff, L., 어록자료의 큰 잔치 비유\", 김래기 역, 신학
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Stegemann, W. 가난한 사람들과 복음 , 새로운 성서해석 ,
김창락 편, 한국신학연구소,1990.
Theissen, Gerd, 원시 기독교의 예수 말씀전승에 대한 사회
문학적 고찰 , 신학사상 , 1987.
3. 국내서적
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1982.
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사상 75, 1991.
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학사상 71, 1990.
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사상 30, 1980.가을.
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사상 75, 1991.
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학사상 71, 1990.
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논단 , 1990.
전경연, 묵시문학과 상징언어 , 기독교사상 , 1973.