이머징워십 이머징예배 포스트모더니즘

소개글

이머징워십 이머징예배 포스트모더니즘에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 들어가며

2. 킴볼의 이머징 예배

3. 대안적 예배(alternative worship)의 필요성

4. 이머징 문화와 이머징교회

5. 한국에서의 이머징 예배로서의 라이프트리의 공연 소개

본문내용

이머징 CULTURE 와 이머징 교회 그리고 이머징 워십의 실제
1. 들어가며
2010년 4월 30일 오후 3시 종교교회에서 [예배, 포스트 모던에 답하다] 란 주제로 세미나가 있었다. 실천신학대학원대학교의 목회사회학연구소에서 개치된 본 세미나는 오늘날 한국교회가 맞고 있는 위기를 진단하며 그 돌파구를 모색하는 과정에서 이머징 문화와 이머징교회 그리고 이머징 워십의 실제라는 화두로 시작되었다.
기본적으로 한국교회의 현재가 노후화되어가고 있고 젊은이들이 예배를 떠나고 있는 현실에 대해서 본 세미나는 현세대를 이해하는 키워드를 포스트모던에서 찾고 있다.
‘세상을 정복하는 기독교 문화’ 라는 책에서 크라우치는 포스트모더니티의 특징을 대형쇼핑센터에 비유하고 있다. 그 안에는 모든 것이 들어 있지만 중심 되는 것이 없는 것이 포스트 모던을 담고 있다는 것이다.
좀 더 쉽게 이해하자면 오늘날 한국의 아이들은 코엑스몰로 소풍을 간다. 왜 그들은 코엑스몰로 소풍을 가는가? 이유는 간단하다. 코엑스몰에가면 그들이 필요로 하는 것이 모두 다 있기 때문이다.
교회에 청년이 줄어들고 있다면 목회자들이 생각하는 해법은 무엇일까?
대다수 목회자들은 훌륭한 사운드가 뒷받침 되고 많은 무리의 찬양인도단이 등장하는 청년 중심의 예배를 강화 하는 것으로 돌파구를 찾을 것이다. 현실적으로 한국 교회에서는 지금 주일 예배가 점점 찬양중심의 열린예배로 변화하고 있다. 그리고 이것이 마치 오늘날 청년들을 교회로 불러모을 수 있는 해법이며 동시에 교회가 변화되어져야 할 방향인 것처럼 생각하고 있다. 마치 1980년대에 교회 본당에서 기타를 드럼을 칠 수 있느냐를 가지고 그 교회의 개방성과 진보성을 엿보았던 것 처럼 오늘날 그러한 열린 예배를 수용할 수 있느냐로 그 교회의 방향성을 점치고 있는 것 같다.
그런데 댄 킴볼은 이러한 열린 예배, 즉 구도자 중심의 예배가 구시대적이며 오히려 교회에서 청년들을 내몰고 있다고 한다.
신학교에 와서 개척을 준비하기 전에 섬기던 교회에서 고등부교사를 맡아서 봉사를 하였다. 순복음노원교회의 고등부는 전국의 고등부예배 가운데서 꽤 알려져 있다. 고등부 학생들의 뜨거운 열정과 워십 그리고 그들의 영성이 뛰어나다고 정평이 나 있다.
그런데 정작 그곳에서 교사활동을 한 나로서는 아이러니칼한 의견을 지니고 있다. 도대체 학생들의 뜨거운 열정이 무엇인가? 찬양을 열심히 하면 워십을 열심하면 그들의 영성이 뛰어난 것인가? 가시적으로 눈에 보이는 학생들의 영성은 가히 칭찬 받을 만 하다. 그러나 정작 그들의 내면을 들여다보면 말씀이 부족하다. 그리고 학생들은 학원의 노예가 되어 있어 예배 참석에 대한 열정은 식어 있고 항상 시간에

키워드

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