「금수회의록」의 줄거리와 문학사적 의의

소개글

「금수회의록」의 줄거리와 문학사적 의의에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1 「금수회의록」의 전체 줄거리
2. 「금수회의록」의 구성과 형식의 특징
3. 「금수회의록」에서 동물들을 통해 풍자하고자 하는 현실
4. 「금수회의록」에 드러난 전통적 윤리관과 외래적 가치관
5. 「금수회의록」의 한계
Ⅲ. 결 론

본문내용

(1) 까마귀의 인간에 대한 비판
이 소설에 등장하는 연설자들 중 제일 먼저 나온 까마귀는 인간들의 불효를 질책하고 있다. 즉, 까마귀의 반포지효를 고사 성어를 언급하며 까마귀 자신들이 얼마나 부모에게 극진히 효를 행하는가를 자랑한 후 인간의 불효를 대조함으로써, ‘부모를 붕양하지 않는 세태’를 비판하고 있는 것을 파악할 수 있다. 동물 까마귀를 통하여 효도를 강조하고 있다는 점에서 이 작품은 효를 지극히 강조하는 유교 사상을 배경으로 하고 있다. 그리고 이 작품에서 까마귀는 어버이에게 효도하면서 하느님이 정하신 본분을 지켜나가는 존재이다. 화자인 까마귀는 사람들이 인류의 법도를 지키지 않는 것을 비판하고 있는데, 이를 통해 ‘효’의 중요성과 ‘효’의 실행이 하늘로부터 받은 소명임을 강조하고 있다. 기독교의 종교적 특징보다 기존의 효행을 강조하는 차원에서 전개되었다고 볼 수 있다.
(3) 여우의 인간에 대한 비판
소슬에서 여우는 자기가 목숨을 구하기 위해 호랑이의 권세를 빌린 것은 정당한 일이지만, 이 시대의 인간들은 자신의 이익만을 도모하기 위해서 외국의 세력을 끌어들여 나라를 망치고 있으므로 그것은 정당치 못할뿐더러 간사한 일이라고 비판하다. 즉, 여우는 인간의 간사함과 외세 의존적 정치 현실을 날카롭게 비판하고 있다. 이 작품이 등장하던 시대를 넘어 우리 나라 역사에서 외세를 끌어들여 자신의 목표를 달성하는 과정에서 심각한 후유증을 노정한 사례가 너무나 많다는 것을 인식하게 하고 향후 그러한 정치 사회적 상황 전개를 경고하고 있다고 볼 수 있다.
(3) 이 작품이 비판하고 있는 당시의 사회 현실
이 작품의 배경인 1908년은 1905년 을사조약 체결 이후, 의병 투쟁이 전국에서 일어나고 개화파를 중심으로 개혁과 교육 운동이 활발하던 시기였다. 그러나 일제의 강압이 가중되는 어려운 시기였으며, 중세에서 근대로 넘어가는 변혁기인 개화기로서 많은 사람들이 가치관의 혼란을 겪으면서 전통적인 인륜을 저버리기도 하였다. 작품에서는 동물들의 말을 통해 정치 비리와 부패및 외세 의존, 인간의 기본 윤리 타락 등 인간의 비리와 모순을 비판하고 있는데, 이는 개화기 당시의 사회 현실에 대한 비판이라 할 수 있으며, 이를 통해 당시 사회의 모습을 짐작해 볼 수 있다.
4. 「금수회의록」에 드러난 전통적 윤리관과 외래적 가치관
구한말의 혼란한 시대 상황 속에서 인간 윤리를 되찾고자 하는 작가는 전통적ㅇ니 윤리관과 기독교적 가치관에 바탕을 두어 사회 비판을 전개했다. 전통적 윤리관은 ‘효도는 덕의 근본이라. 효도는 일백 행실의 근원이라. “등의 유교적 효 사상을 언급한 부분과 수많은 인명과 고사를 인용하고, 군신유의, 부자유친, 부부유별 등의 내용이 담긴 까마귀의 연설에서 드러나고 있다. 외래적 가치관은 서구의 가치관을 이르는 것으로, 이 작품에선 기독교적 인간간과 서구적 합리주의에 입각한 내용들이 드러나고 있다. 모든 인간은 하나님의 뜻에 순종하여 天理 正道를 지키고 착한 행실과 아름다운 일로 하나님의 영광을 나타내야 한다고 주장하는 부분. 또한 악한 일을 하였더라도 회개하면 구원을 얻을 것이라는 해결책 제시 등에서 기독교적 가치관이, ”서양 책력 일천팔심사 년의 미국 조류학자 파루라고 하는 사람이~곡식에 해 되는 버러지를 잡아먹는다고 하였으니,“ 에서는 서구의 합리주의적 가치관이 드러나 있음을 알 수 있다.
금수회의록은 당시 유행하던 연설 회의 형식과 우화적인 기법을 통해 타락한 인간을 고발하고 당시의 정치 현실을 비판한 소설이다. 이 작품은 동물들의 연설을 통하여 개화기의 가장 시급한 문제인 국권 수호와 자주의식의 고취, 정치적 자립 등을 주장하고 있다는 점에서 계몽주

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금수회의록,   레포트,   안국선,   정치 우화소설