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목차
Ⅰ. 序論
Ⅱ. ≪雷雨≫와 ≪皇后花≫ 比較
1. 영화 ≪皇后花≫
2. ≪雷雨≫의 映畵化
3. 責任者群 人物 比較
Ⅲ. 結論
Ⅱ. ≪雷雨≫와 ≪皇后花≫ 比較
1. 영화 ≪皇后花≫
2. ≪雷雨≫의 映畵化
3. 責任者群 人物 比較
Ⅲ. 結論
본문내용
들만 살아남게 되는데 그 중에서도 가장 큰 책임을 물어야 할 핵심적인 인물은 周樸園과 皇帝(周潤發 분)이다. 曹와 는 周樸園과 皇帝(周潤發 분)의 위선 뒤에 숨어있는 이기적 마음으로 인해 그와 연결된 모든 사람들이 겪어야 하는 슬픔과 고통을 그려냈으며 결국 이러한 비극은 周樸園과 皇帝(周潤發 분) 자신에게 돌아가도록 하였다.
그러나 周樸園과 皇帝(周潤發 분)로 인해 모든 불행이 발생했음에도 불구하고 周樸園과 皇帝(周潤發 분) 자신조차 인간의 존엄과 개인의 자유가 억압된 가부장제와 봉건제의 피해자라고 할 수 있다. ≪雷雨≫와 ≪皇后花≫에서 周樸園이나 皇帝(周潤發 분)는 모두 정신적으로 건강한 삶을 누리지 못했던 자들이며 그로 인해 불행한 삶을 살아야 하는 인물로 묘사되었다. 이들은 설령 속마음이 여리다고 할지라도 겉으로는 강하고 남자답게 행동해야 되는 가부장의 권위와 자기 억제에서 벗어나 자신 안에 있는 女性性인 아니마(Anima)를 표현하거나 발산하지 못했기 때문이다. 또한 周樸園이 비록 皇帝(周潤發 분)에 비해 자기(self) 원형을 찾고자 하는 노력을 보다 더 기울였지만, 周樸園이나 皇帝(周潤發 분) 모두 과거에 저질렀던 잔인하고 부도덕한 행동의 결과를 그들의 남은 여생에서 갚아야 하기 때문이다.
【參考文獻】
曹, ≪雷雨≫, 人民文學出版社, 北京, 1994.
曹 (한상덕 역), ≪雷雨≫, 한국문화사, 서울, 1996.
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윤미영, ≪영화 속의 중국문화≫, 이담북스, 파주, 2009.
루홍스슈샤오밍 (김정욱 역), ≪차이나시네마≫, 동인, 서울, 2005.
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李康仁, <희곡 雷雨와 영화 皇后花에 나타난 서사구조와 시공간 그리고 인물의 확장 비교>, ≪동북아문화연구≫제18집, 동북아시아문화학회, 2009.
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李相雨, <曹작품의 해방구 공연활동 고찰>, ≪중국인문과학≫ 제31집, 중국인문학회, 2005.
―, <雷雨中的本能的力量>, ≪중국인문과학≫ 제29집, 중국인문학회, 2004..
―, <曹의 原野 고찰>, ≪중국어문학논집≫ 제21호, 중국어문학연구회, 2002.
―, <雷雨와 日出의 주제사상 비교고찰>, ≪중국어문학논집≫ 제13호, 중국어문학연구회, 2000.
―, <雷雨의 투쟁양상에 나타난 주제사상 고찰>, ≪中國戱曲≫ 제7집, 한국중국희곡학회, 1999.
이윤희, <雷雨의 서막과 미성의 오독에 관한 고찰>, ≪中國文學≫제48집.
김성동, <曹의 雷雨 연구>, ≪中國語文學論文集≫ 제1호, 1989.
申洪哲, <雷雨論>, ≪中國學中國語文論集≫ 제6집, 1991.
김수현, <중국영화의 스펙터클>, ≪중국영화의 이해≫, 동녘, 파주, 2008.
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李揆任, <映像文化의 哲學的 照明>, ≪映畵學論叢≫, 동국대학교 연극영화과 편, 서울, 1990.
www.cine21.com,(검색일:2009.4.20)
www.movist.com,(검색일:2009.4.15)
www.cineseoul.com(검색일:2009.4.20)
www.sonyclassics.com(검색일:2009.4.10)
http://blog.naver.com/ls3690?Redirect=Log&logNo=120001624064(검색일:200.4.20)
www.art.go.kr(검색일:2009.4.20.)
【中文提要】
曹和各自通《雷雨》和《金甲》部作品,暴露了的家制和封建制度的弊害。
曹在作《雷雨》的候,有什特的主意,也有考某社的影,更有注重文章的人工美。只是通《雷雨》部作品,粹地表了幼自己的家庭和周境中感受到的抑郁和怒。
制作的《金甲》部影,不是叛,也不是宣,叛的局是失的思想意。他了制作《金甲》部影,投足有450(),是通影的面形式的美,表影的大的性。他通《金甲》指皇帝背后的善和藏着的利己的私心。
本文先把《雷雨》和《金甲》的主要登人物分成任者群和被害者群部分,然后于任者群的周樸皇帝(周扮)、周繁皇后(扮)、魯侍萍御的婦人(瑾扮)的悲人生行考察。部作品悲的生巨大任的核心人物是周樸和皇帝(周扮)。曹和描了因周樸和皇帝(周扮)善的背后藏着的利己的念,有和他們有的人,都要悲哀和痛苦,果悲返回到周樸和皇帝(周扮)身上。然周樸和皇帝(周扮)是不幸的根源,他自己人的尊和人的自由也受到抑,成家制和封建制度被害者。
《雷雨》和《金甲》中描述的人物,不管周樸是皇帝(周扮)在精神上都不太健康,因些原因,他都是生活在不幸中。他心比脆弱,但外表像强的男子一。行所形成的家的威,不要制自身部存在的女性的情感(Anima)。周樸和皇帝(周扮)的去弄出酷、不道德行,要用他的余生。
【主題語】
조우, 장예모, 뇌우, 황후화, 책임자군 인물, 위선
Cao Yu, Zhang Yi-mou, Thunderstorm, Curse of the Golden Flower,
Characters having Responsibility, Hypocrisy.
투고일: 2009. 4.. 30 / 심사일: 2009. 5. 14~5. 30 / 게재확정일: 2009. 6. 15
그러나 周樸園과 皇帝(周潤發 분)로 인해 모든 불행이 발생했음에도 불구하고 周樸園과 皇帝(周潤發 분) 자신조차 인간의 존엄과 개인의 자유가 억압된 가부장제와 봉건제의 피해자라고 할 수 있다. ≪雷雨≫와 ≪皇后花≫에서 周樸園이나 皇帝(周潤發 분)는 모두 정신적으로 건강한 삶을 누리지 못했던 자들이며 그로 인해 불행한 삶을 살아야 하는 인물로 묘사되었다. 이들은 설령 속마음이 여리다고 할지라도 겉으로는 강하고 남자답게 행동해야 되는 가부장의 권위와 자기 억제에서 벗어나 자신 안에 있는 女性性인 아니마(Anima)를 표현하거나 발산하지 못했기 때문이다. 또한 周樸園이 비록 皇帝(周潤發 분)에 비해 자기(self) 원형을 찾고자 하는 노력을 보다 더 기울였지만, 周樸園이나 皇帝(周潤發 분) 모두 과거에 저질렀던 잔인하고 부도덕한 행동의 결과를 그들의 남은 여생에서 갚아야 하기 때문이다.
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朴魯宗, <雷雨와 물의 이미지>, ≪중국현대문학≫제20호, 한국중국현대문학학회, 2001.
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李揆任, <映像文化의 哲學的 照明>, ≪映畵學論叢≫, 동국대학교 연극영화과 편, 서울, 1990.
www.cine21.com,(검색일:2009.4.20)
www.movist.com,(검색일:2009.4.15)
www.cineseoul.com(검색일:2009.4.20)
www.sonyclassics.com(검색일:2009.4.10)
http://blog.naver.com/ls3690?Redirect=Log&logNo=120001624064(검색일:200.4.20)
www.art.go.kr(검색일:2009.4.20.)
【中文提要】
曹和各自通《雷雨》和《金甲》部作品,暴露了的家制和封建制度的弊害。
曹在作《雷雨》的候,有什特的主意,也有考某社的影,更有注重文章的人工美。只是通《雷雨》部作品,粹地表了幼自己的家庭和周境中感受到的抑郁和怒。
制作的《金甲》部影,不是叛,也不是宣,叛的局是失的思想意。他了制作《金甲》部影,投足有450(),是通影的面形式的美,表影的大的性。他通《金甲》指皇帝背后的善和藏着的利己的私心。
本文先把《雷雨》和《金甲》的主要登人物分成任者群和被害者群部分,然后于任者群的周樸皇帝(周扮)、周繁皇后(扮)、魯侍萍御的婦人(瑾扮)的悲人生行考察。部作品悲的生巨大任的核心人物是周樸和皇帝(周扮)。曹和描了因周樸和皇帝(周扮)善的背后藏着的利己的念,有和他們有的人,都要悲哀和痛苦,果悲返回到周樸和皇帝(周扮)身上。然周樸和皇帝(周扮)是不幸的根源,他自己人的尊和人的自由也受到抑,成家制和封建制度被害者。
《雷雨》和《金甲》中描述的人物,不管周樸是皇帝(周扮)在精神上都不太健康,因些原因,他都是生活在不幸中。他心比脆弱,但外表像强的男子一。行所形成的家的威,不要制自身部存在的女性的情感(Anima)。周樸和皇帝(周扮)的去弄出酷、不道德行,要用他的余生。
【主題語】
조우, 장예모, 뇌우, 황후화, 책임자군 인물, 위선
Cao Yu, Zhang Yi-mou, Thunderstorm, Curse of the Golden Flower,
Characters having Responsibility, Hypocrisy.
투고일: 2009. 4.. 30 / 심사일: 2009. 5. 14~5. 30 / 게재확정일: 2009. 6. 15