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상의 모든 것이 신이 될 수 있다는 관념을 갖고 있다. 일본 불교에서 본래의 사상이나 교리가 없어진 것은 오래 전부터이다. 완전히 일본화하여 무사도를 장식하거나 하나의 미의식을 나타내는 것에 불과하다.
일본에서 신흥종교의 역사적 흐름을 말할 때, 보통 메이지유신 시대 전후를 제1차 종교 붐의 시대하고 하고, 세계대전에서 패배한 전후를 제2차 종교 붐의 시대하고 한다면 오늘날은 제3차 종교 붐의 시대라고 한다. 1차 신흥종교의 붐은 봉건사회가 붕괴되면서부터 근대사회가 형성되기까지의 시기에 일어났다. 이들은 창시자인 교주를 살아 있는 신으로 떠받드는 샤머니즘적인 경향을 많이 보여주고 있다. 2차 신흥종교의 붐은 일본이 태평양전쟁에서 패한 시기를 전후로해서 발흥했다. 이 시기에는 정치적, 경제적, 문화적인 붕괴상
일본에서 신흥종교의 역사적 흐름을 말할 때, 보통 메이지유신 시대 전후를 제1차 종교 붐의 시대하고 하고, 세계대전에서 패배한 전후를 제2차 종교 붐의 시대하고 한다면 오늘날은 제3차 종교 붐의 시대라고 한다. 1차 신흥종교의 붐은 봉건사회가 붕괴되면서부터 근대사회가 형성되기까지의 시기에 일어났다. 이들은 창시자인 교주를 살아 있는 신으로 떠받드는 샤머니즘적인 경향을 많이 보여주고 있다. 2차 신흥종교의 붐은 일본이 태평양전쟁에서 패한 시기를 전후로해서 발흥했다. 이 시기에는 정치적, 경제적, 문화적인 붕괴상
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