목차
1. What is a Symposium?
2. Plato`s Symposium
1) 파이드로스의 에로스론
2) 파우사니아스의 에로스론
3) 에뤼크시마코스의 에로스론
4) 아르스토파네스의 에로스론
5) 아가톤의 에로스론
6) 소크라테스의 에로스론 (디오티마 부인에게 들은 이야기)
3. 결말
2. Plato`s Symposium
1) 파이드로스의 에로스론
2) 파우사니아스의 에로스론
3) 에뤼크시마코스의 에로스론
4) 아르스토파네스의 에로스론
5) 아가톤의 에로스론
6) 소크라테스의 에로스론 (디오티마 부인에게 들은 이야기)
3. 결말
본문내용
신적인 자식을 산출하려는 욕망이다.
그는 아름다움의 입문을 5단계로 보았다.
1-아름답고 훌륭한 육체를 다듬는 것과 열정을 가지는 것.
2-아름다움의 보편화, 즉 타인의 아름다움을 인정하는 것.
3-정신적인 아름다움.
4-학문적인 연구의 아름다움.
5-아름다움 그 자체의 이데아.
여기서의 이데아란 논리적(언어적) 모티브 + 원형적 모티브 + 규범적 모티브 의 섞임이다. 이데아는 우리가 망각해 버린 것을 다시 볼 수 있게끔 가능하게 해주는 힘이다.
알키비아데스의 도착
- 소크라테스를 사랑하는 자. 술에 취해서 아가톤에게 화관을 씌워준다. 그러다 소크라테스가 있음을 발견하고 소크라테스를 마르시아스에 비유한다. 마르시아스 같은 추남이나 그 껍데기를 벗기면 황금과 같은 신적인 힘이 있고 그 신적인 힘을 가진 중간자가 바로 소크라테스(에로스)라고 말한다.
결말
소크라테스, 아리스토파네스, 아가톤 세 명이 남음. 소크라테스가 이 둘에게 희극과 비극의 결합성을 인정하게 만듬. 아리스토파네스가 먼저 잠들고 그 다음에 아가톤이 잠들고 소크라테스는 일어나 나간다. 아가톤-소크라테스는 팽팽한 긴장감에 있었는데 에로스의 진리탐구후 둘은 하나로 묶이게 된다.
그는 아름다움의 입문을 5단계로 보았다.
1-아름답고 훌륭한 육체를 다듬는 것과 열정을 가지는 것.
2-아름다움의 보편화, 즉 타인의 아름다움을 인정하는 것.
3-정신적인 아름다움.
4-학문적인 연구의 아름다움.
5-아름다움 그 자체의 이데아.
여기서의 이데아란 논리적(언어적) 모티브 + 원형적 모티브 + 규범적 모티브 의 섞임이다. 이데아는 우리가 망각해 버린 것을 다시 볼 수 있게끔 가능하게 해주는 힘이다.
알키비아데스의 도착
- 소크라테스를 사랑하는 자. 술에 취해서 아가톤에게 화관을 씌워준다. 그러다 소크라테스가 있음을 발견하고 소크라테스를 마르시아스에 비유한다. 마르시아스 같은 추남이나 그 껍데기를 벗기면 황금과 같은 신적인 힘이 있고 그 신적인 힘을 가진 중간자가 바로 소크라테스(에로스)라고 말한다.
결말
소크라테스, 아리스토파네스, 아가톤 세 명이 남음. 소크라테스가 이 둘에게 희극과 비극의 결합성을 인정하게 만듬. 아리스토파네스가 먼저 잠들고 그 다음에 아가톤이 잠들고 소크라테스는 일어나 나간다. 아가톤-소크라테스는 팽팽한 긴장감에 있었는데 에로스의 진리탐구후 둘은 하나로 묶이게 된다.
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