아리스토텔레스의 철학 (형이상학, 순수형상, 영혼의 구조, 실천적 지혜, 행복, 목적론)

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아리스토텔레스의 철학 (형이상학, 순수형상, 영혼의 구조, 실천적 지혜, 행복, 목적론)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1.들어가는 말

<형이상학>
1.상식적 실재론
2.내재적 형상론
3.종적 자연관과 목적론적 세계관
1)4원인설
2)목적론적 세계관
4.부동의 원동자

<윤리학>
1.인간의 궁극목적(최고선)으로서의 행복
2.영혼의 구조
1)구분
(1)비이성적인 부분
(2)이성적인 부분
2)성품의 탁월성 (비이성적인 부분의 욕구적 부분)
3)지적탁월성 (이성적인 부분)
(1)학문인식적 부분
①직관적 지성
②학문적 인식
③철학적 지혜(=행복=덕복일치)
(2)실천적 지혜(이성적인 부분의 이성적으로 헤아리는 부분)
4)실천적 지혜와 성품의 탁월성의 관계
3.행위의 책임에 관한 문제
4.의지박약 (지행합일에 대한 도전)
5.즐거움의 문제
6.행복
7.국가와 시민

본문내용

아리스토텔레스의 윤리학 (형이상학, 순수형상, 영혼의 구조, 실천적 지혜, 행복, 목적론)
1.들어가는 말
<형이상학>
1.상식적 실재론
2.내재적 형상론
3.종적 자연관과 목적론적 세계관
1)4원인설
2)목적론적 세계관
4.부동의 원동자
<윤리학>
1.인간의 궁극목적(최고선)으로서의 행복
2.영혼의 구조
1)구분
(1)비이성적인 부분
(2)이성적인 부분
2)성품의 탁월성 (비이성적인 부분의 욕구적 부분)
3)지적탁월성 (이성적인 부분)
(1)학문인식적 부분
①직관적 지성
②학문적 인식
③철학적 지혜(=행복=덕복일치)
(2)실천적 지혜(이성적인 부분의 이성적으로 헤아리는 부분)
4)실천적 지혜와 성품의 탁월성의 관계
3.행위의 책임에 관한 문제
4.의지박약 (지행합일에 대한 도전)
5.즐거움의 문제
6.행복
7.국가와 시민
1.들어가는 말
아리스토텔레스는 아테네 사람이 아니다. 아버지는 의사다. 아버지의 영향을 받아서 자연학에 굉장한 조예가 있었고 라서 상당히 경험적인 성격ㅇㄹ 갖는다.
아리스토텔레스는 플라톤 미텡서 근 20년 동안 수학했다. 플라톤이 죽고 아카데미아가 플라톤 친척에게 넘어가게 되면서 독립한다. 이후 마케도니아에 가서 알렉산더의 스승이 된다. 근데 알렉산더에게 그렇게 큰 영향을 주지는 못한 것 같다. 이후에 아테네로 돌아와서 뤼케이온을 설립한다.
아테네인이 아니었기 때문에 그곳에서는 이방인의 취급을 받았고, 알렉산서 대왕 사망후 반 마케도니아 운동이 일어나 생명의 위협을 느끼게 되자 ‘그리스인들이 철학자에게 두 번의 죄를 짓게 하는 것을 막기 위해’라는 명목으로 도망을 간다. 그런데 도망가서 1년 만에 죽게 된다.
그는 괴

키워드

형이상학,   순수형상,   영혼의 구조,   실천적 지혜,   행복,   목적론