목차
싸이코패스란의 일반적 정의
싸이코패스의 원인
1.중추신경계
2.자율신경계
인터넷의 견해 1
견해 2
나의 싸이코패스에 대한 견해
싸이코패스의 원인
1.중추신경계
2.자율신경계
인터넷의 견해 1
견해 2
나의 싸이코패스에 대한 견해
본문내용
자신만이 길이고 진리라고 생각 한다. 정말 그렇게 생각 한다면 다른 모든 것은 전부 거짓이 되고 만다. 철저하게 선악 이분법적인 사고 방식에 젖어 있는 것이다. 이것은 매우 이기주의 적인 발상과 상통한다. 싸이코패스의 가장 큰 특징은 자기자신만 생각 하는 이기주의자들이다. 만일 이들이 조금이라도 이타적인 생각을 가지고 있었다면 그와 같이 끔찍한 사건을 저질렀을까. 이기적인 관점에서 보면 유일신교 종교 역시 싸이코패스적인 요소를 다분히 포함 하고 있다. 남의 시선은 아랑 곳 하지 않고 고성으로 전도 하는 행위, 남의 종교가 무너지라고 기도 하는 행위, 공공장소에서 대 놓고 남의 종교를 비하 하는 행위등이 전형적인 싸이코패스적인 행동이다. 그런 일을 저질러 놓고도 일말의 양심의 가책을 느끼지 않느다. 그리고 거짓말을 입에 달고 다닌다.
모든 것을 자기중심적으로 놓고 보면 전체가 보이지 않는다. 자신을 떠나서 멀리서 보면 더 잘 보인다. 사이코드라마라 불리우는 심리극을 하는 이유도 내면의 보이지 않은 잠재되어 있는 콤플렉스를 보자는 것이다. 그런데 이와 같이 감추어져 있는 마음은 사건이 터져야만 볼 수 있다. 더구나 용산참사와 같이 대규모적인 국민의 관심사는 집권자의 의도를 엿 볼 수 있는 좋은 기회이다. 사건을 처리 하는 과정에 있어서 그가 보여 준 행동 하나 하나가 말해 주는 것이다. 그러기 까지는 그의 신앙이 절대적인 영향을 미쳤을 것이다. 유일신교와 싸이코패스, 뗄래야 뗄 수 없는 관계로 여겨진다. 앞으로 얼마나 더 이런 현상을 보게 될지 알 수 없다. 이 모두가 다 국민들이 지은 '업(業)'이라 볼 수 있다.
나의 싸이코패스에 대한 견해
순자의 성악설로 보자면 인간은 누구나 자유로운 욕망과 욕구를 발산하려는 기질이 있다. 그것은 부정할 수 없는 사실이라고 생각한다. 그 욕구와 욕망을 절제하기 위해서 인간은 어렸을 때부터 따듯한 환경과 도덕성의 확립과 사회적인 규범과 틀에 대해서 교육을 받는다.
싸이코패스라는 말을 한마디로 정의 해보면 철저한 자기중심, 개인이기주의의 발현이라고 생각한다.
무한한 자기애와 모든 사고방식을 뒤엎는 자기만의 관념 관점으로 인해 사회적, 도덕적인 규범과 규제와는 상관없이 자신의 판단, 그리고 자신의 이익을 우선적으로 판단하는 냉소적이고 능력만을 우선으로 보는 사회적 환경은 더욱 이들의 양산을 부추긴다.
싸이코패스는 분명히 유전적 기질의 발현이라고 할 수 있다. “좌뇌의 결함으로 좌뇌의 활성을 요구하는 일에 취약하여 우뇌의 결함으로 감정을 경험못하는 장애” 라는게 싸이코패스의 유전적 정의 인데, 확률적으로 보면 이들이 발현되기 위해서는 분명한 환경적 요인이 작용한다.
인구의 100명중 1명가량은 싸이코패스의 유전적 요인을 많이 가지고 있는데, 이들 모두가 확실한 잔인성과 이기적인 감정만을 가지고 범죄를 저지르지는 않는다. 약간의 냉철한 타입의 인간형을 가질 수는 있지만 냉철한 기질은 분명히 좋은 이면도 있고 사회적으로 성공할 수 있는 자기관리에 철저한 사회적으로 성공한 사람이 될 수 있다고 생각한다. 따뜻한 가정에 따뜻한 사람 학교, 주변환경과 교육으로 싸이코패스의 기질도 충분히 억제하고 보통 사람 혹은 성공한 사람으로써의 충분한 능력을 가지고 있다.
하지만 이와 반대로 일반인의 유전적 형질에서도 주변 외부 환경으로 인해 싸이코패스로의
전환도 충분히 있을 수 있는 일이다. 전의 유영철, 강호순, 지존파 등은 싸이코패스적 기질이 있지만 이번 성폭행 범죄자로 유명한 김길태같은 경우는 싸이코패스적 기질보단 사회 부적응 반사회적인 기질이 더욱 강하다. 외부의 나쁜환경에 영향을 받고 사회에 적응 못하고 아무것도 없는 현실/스트레스로 인해 일반에서 싸이코패스로의 기질 전환이 되었다고 할 수 있다.
싸이코패스의 해결방안은 아직까지 명확히 나타난 바 없다. 전기적/정신적 치료 등 여러 방안이 연구되고 있지만 이것들이 완벽한 치료 수단이 될 수 없다고 본다.
하지만 100명중 1명의 싸이코패스유전적 형질 보유자가 모두 범죄자는 아니다. 이는 통계적으로 산출해봐도 ‘명확한 사실’ 이라고 판단 할 수 있다. 형질만으로 인해서 범죄자가 되지 않는다.
이들이 유전적 형질을 타고 났다고 해서 처음부터 알아 볼 방안은 없다. 하지만, 약간의 자기중심적 성향을 보인다거나, 싸이코패스적 기질이 보였을 때 더욱 관심을 가지고 따듯한 관심과 도덕적 교육을 한다면 그 기질은 충분히 발현억제가 가능하다고 생각한다.
싸이코패스란 무엇인가
그리고 그에대한 견해
모든 것을 자기중심적으로 놓고 보면 전체가 보이지 않는다. 자신을 떠나서 멀리서 보면 더 잘 보인다. 사이코드라마라 불리우는 심리극을 하는 이유도 내면의 보이지 않은 잠재되어 있는 콤플렉스를 보자는 것이다. 그런데 이와 같이 감추어져 있는 마음은 사건이 터져야만 볼 수 있다. 더구나 용산참사와 같이 대규모적인 국민의 관심사는 집권자의 의도를 엿 볼 수 있는 좋은 기회이다. 사건을 처리 하는 과정에 있어서 그가 보여 준 행동 하나 하나가 말해 주는 것이다. 그러기 까지는 그의 신앙이 절대적인 영향을 미쳤을 것이다. 유일신교와 싸이코패스, 뗄래야 뗄 수 없는 관계로 여겨진다. 앞으로 얼마나 더 이런 현상을 보게 될지 알 수 없다. 이 모두가 다 국민들이 지은 '업(業)'이라 볼 수 있다.
나의 싸이코패스에 대한 견해
순자의 성악설로 보자면 인간은 누구나 자유로운 욕망과 욕구를 발산하려는 기질이 있다. 그것은 부정할 수 없는 사실이라고 생각한다. 그 욕구와 욕망을 절제하기 위해서 인간은 어렸을 때부터 따듯한 환경과 도덕성의 확립과 사회적인 규범과 틀에 대해서 교육을 받는다.
싸이코패스라는 말을 한마디로 정의 해보면 철저한 자기중심, 개인이기주의의 발현이라고 생각한다.
무한한 자기애와 모든 사고방식을 뒤엎는 자기만의 관념 관점으로 인해 사회적, 도덕적인 규범과 규제와는 상관없이 자신의 판단, 그리고 자신의 이익을 우선적으로 판단하는 냉소적이고 능력만을 우선으로 보는 사회적 환경은 더욱 이들의 양산을 부추긴다.
싸이코패스는 분명히 유전적 기질의 발현이라고 할 수 있다. “좌뇌의 결함으로 좌뇌의 활성을 요구하는 일에 취약하여 우뇌의 결함으로 감정을 경험못하는 장애” 라는게 싸이코패스의 유전적 정의 인데, 확률적으로 보면 이들이 발현되기 위해서는 분명한 환경적 요인이 작용한다.
인구의 100명중 1명가량은 싸이코패스의 유전적 요인을 많이 가지고 있는데, 이들 모두가 확실한 잔인성과 이기적인 감정만을 가지고 범죄를 저지르지는 않는다. 약간의 냉철한 타입의 인간형을 가질 수는 있지만 냉철한 기질은 분명히 좋은 이면도 있고 사회적으로 성공할 수 있는 자기관리에 철저한 사회적으로 성공한 사람이 될 수 있다고 생각한다. 따뜻한 가정에 따뜻한 사람 학교, 주변환경과 교육으로 싸이코패스의 기질도 충분히 억제하고 보통 사람 혹은 성공한 사람으로써의 충분한 능력을 가지고 있다.
하지만 이와 반대로 일반인의 유전적 형질에서도 주변 외부 환경으로 인해 싸이코패스로의
전환도 충분히 있을 수 있는 일이다. 전의 유영철, 강호순, 지존파 등은 싸이코패스적 기질이 있지만 이번 성폭행 범죄자로 유명한 김길태같은 경우는 싸이코패스적 기질보단 사회 부적응 반사회적인 기질이 더욱 강하다. 외부의 나쁜환경에 영향을 받고 사회에 적응 못하고 아무것도 없는 현실/스트레스로 인해 일반에서 싸이코패스로의 기질 전환이 되었다고 할 수 있다.
싸이코패스의 해결방안은 아직까지 명확히 나타난 바 없다. 전기적/정신적 치료 등 여러 방안이 연구되고 있지만 이것들이 완벽한 치료 수단이 될 수 없다고 본다.
하지만 100명중 1명의 싸이코패스유전적 형질 보유자가 모두 범죄자는 아니다. 이는 통계적으로 산출해봐도 ‘명확한 사실’ 이라고 판단 할 수 있다. 형질만으로 인해서 범죄자가 되지 않는다.
이들이 유전적 형질을 타고 났다고 해서 처음부터 알아 볼 방안은 없다. 하지만, 약간의 자기중심적 성향을 보인다거나, 싸이코패스적 기질이 보였을 때 더욱 관심을 가지고 따듯한 관심과 도덕적 교육을 한다면 그 기질은 충분히 발현억제가 가능하다고 생각한다.
싸이코패스란 무엇인가
그리고 그에대한 견해