목차
기본 가정
행동주의적 입장
인간관
도덕성
1. 고전적 조건화 이론 (왓슨 : 알버트 실험
2. 조작적 조건화
도덕교육전략
사회학습이론
인간의 도덕성
도덕성의 발달
Bandura’s Theory
반두라 : 자기효능감
이론에 대한 비판
행동주의적 입장
인간관
도덕성
1. 고전적 조건화 이론 (왓슨 : 알버트 실험
2. 조작적 조건화
도덕교육전략
사회학습이론
인간의 도덕성
도덕성의 발달
Bandura’s Theory
반두라 : 자기효능감
이론에 대한 비판
본문내용
행동주의 이론에 따른 도덕성의 발달
기본 가정
• 행동주의의 기본 공식 : 자극- 반응사이의 연결
• 일차적 관심: 도덕적 행위, 행동
도덕적 판단과 도덕적 행동은 별개의 것
* 인지이론 : 규범의 이해와 도덕적 판단
• 일반적으로 사람들도 타인의 행동을 보고, 그 사람의 도덕성에 대한 평가 예) 부정행위, 체변살리기 위해 거짓말하기 등
-> 내적 사고과정에 관심없고, 행동의 특정한 동기 거부, 행동은 인지적 추론의 결과 아님
행동주의적 입장
1. 행동은 외적자극에 대한 반응의 결과
복잡한 행동도 자극과 반응의 복합: 외부 환경적 요소에 따라 행동
2. 도덕적 발달은 누적된 학습의 효과
3. 개인차는 과거 내력과 과거 경험의 차이의 반영
4. 생물학적 요인들은 발달하는 행동의 종유에 대한 일반적인 한계 설정
5. 개인의 도덕적 발달은 생물학적으로 결정된 단계와 직접적 연결 없음
인간관
• 기계론적 모형 (Mechanistic model)
외적인 사건의 반응 (의지, 목적 지능무시)
변화는 양적인 것이며 발달의 연속성: 초기의 행동-> 후기 행동 예측
로크 : 백지상태
스키너 : 급진적 행동주의: 환경의 통제
<-> 합리주의 : 천부적인 관념과 지식
행동 : 조건화이며 개인의 차이는 강화의 역사 차이일 뿐(부모: 1차 강화요인)
• 강화(혹은 보상하는 것)는(은) 좋은 것
-> 진화론적 입장 : 종의 장기적 생존에 공헌하는 것은 좋은 것인데, 도덕적인 사람은 자신이 속한 사회의 문화 존속의 최선을 위해 노력하는 사람임
-> 행동주의가 표면적인 행동에 관심을 가지게 되므로, 도덕적 훈련만의 적용이 가능
아동이 주위 세계의 조작, 해석, 규준의 설정, 학습, 다른 사람과의 관계에서 영향에 관한 연구
=> 현대 도덕교육의 설명으로 부족한 측면 있음
기본 가정
• 행동주의의 기본 공식 : 자극- 반응사이의 연결
• 일차적 관심: 도덕적 행위, 행동
도덕적 판단과 도덕적 행동은 별개의 것
* 인지이론 : 규범의 이해와 도덕적 판단
• 일반적으로 사람들도 타인의 행동을 보고, 그 사람의 도덕성에 대한 평가 예) 부정행위, 체변살리기 위해 거짓말하기 등
-> 내적 사고과정에 관심없고, 행동의 특정한 동기 거부, 행동은 인지적 추론의 결과 아님
행동주의적 입장
1. 행동은 외적자극에 대한 반응의 결과
복잡한 행동도 자극과 반응의 복합: 외부 환경적 요소에 따라 행동
2. 도덕적 발달은 누적된 학습의 효과
3. 개인차는 과거 내력과 과거 경험의 차이의 반영
4. 생물학적 요인들은 발달하는 행동의 종유에 대한 일반적인 한계 설정
5. 개인의 도덕적 발달은 생물학적으로 결정된 단계와 직접적 연결 없음
인간관
• 기계론적 모형 (Mechanistic model)
외적인 사건의 반응 (의지, 목적 지능무시)
변화는 양적인 것이며 발달의 연속성: 초기의 행동-> 후기 행동 예측
로크 : 백지상태
스키너 : 급진적 행동주의: 환경의 통제
<-> 합리주의 : 천부적인 관념과 지식
행동 : 조건화이며 개인의 차이는 강화의 역사 차이일 뿐(부모: 1차 강화요인)
• 강화(혹은 보상하는 것)는(은) 좋은 것
-> 진화론적 입장 : 종의 장기적 생존에 공헌하는 것은 좋은 것인데, 도덕적인 사람은 자신이 속한 사회의 문화 존속의 최선을 위해 노력하는 사람임
-> 행동주의가 표면적인 행동에 관심을 가지게 되므로, 도덕적 훈련만의 적용이 가능
아동이 주위 세계의 조작, 해석, 규준의 설정, 학습, 다른 사람과의 관계에서 영향에 관한 연구
=> 현대 도덕교육의 설명으로 부족한 측면 있음
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