평등과 효율 1주차~15주차 (원광대)(인강)

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평등과 효율 1주차~15주차 (원광대)(인강)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

제 1주 개인적 삶과 공동체적 삶의 관계
제 2주 자유란 무엇인가?
제 3주차 자유의 역사
제 4주 자유주의란?
제 5주차 자유주의와 자본주의
제 6주 현대사회와 자유민주주의
7주차 디지털 시대의 자유민주주의
제 9주차 평등이란 무엇인가
제 10주차 평등사회를 위한 평등 사례
제 11주차 한국사회의 평등
제 12주차 동영상 정리
제 13주차 자유주의와 공동체주의
제 14주차 자유로운 평등사회를 향하여

본문내용

선할수도 악할수도 있는 가변적 존재
· 자율성과 제도적 정비통한 견제와 균형에 의한 질수유지
· 자유민주주의(혹은 사회민주주의) : 사회과학적 관점
5.1 자유주의 사회의 기본틀
● 자유주의와 민주자본주의는 국가운영의 기조를 ‘자유’이념 , 즉 개인주의와 사회적 효율성에 둠
● 사회주의 혹은 공산주의는 국가운영의 기조를 ‘평등’이념 즉 공동체주의와 사회적 균등성에 둠
6.사회운영체제의 역사적 평가
● 개인적 자율성 인정하지 않고 국가계획 강조한 공산주의체제 붕괴(1980년대)
● 자유주의 체제 역시 민주화에 따른 자유의 확대라는 기대 충족시키지 못함 → 물질적 소비욕구 증폭시켜 ‘풍요속의 빈곤현상’ 초래
7. 미래사회의 과제
● 새로운 패러다임에 바탕한 개인적 삶과 공동체적 삶의 모색
→ 사회발전의 궁극적 목표는 사회성원들의 행복한 삶을 보장하거나 증진하는 방향으로의 변화
→ 20세기 후반 이후 자유와 평등의 조화, 다시 말해 ‘자유로운 평등사회’ 구현을 추구
→ 행복감 = 소유가치 / 욕구
제 2주 자유란 무엇인가?
1. 인간의 자유는 어디서부터 시작되는가?
한나 아렌트(1906 1975) “생각없이 사는 일상적 삶이 악의 근원이다.”
● 인간은 행동하는 존재 → 행동은 환경과의 교호작용 산물
● 자극-반응 과정에 중추신경의 작용에 의해 사유, 판단, 표상 등의 의식적 활동과 선택 행위가 이루어짐
● 환경의 자극에 의해 모든 행동이 결정되는 것은 아님
☞ 인간의 4가지 천부 능력 << 자아의식, 상상력, 양심, 자유의지 >> ☜
● 자유는 무전 반사의 세계에서는 존재하지 않고 사람이 생각하고, 판단에 따라 행동할 때 형성됨
● 사회적 존재로서의 개인에게는 타인이 간섭할 수 없는 어떤 사적 영역이 있음
2. 자유란 무엇인가?
● 자유에 대한 여러 논의들
→ 철학에서의 논점 : 강제 또는 필연에 대립하는 의미로서 자유의지 강조
→ 법적 측면 : 인간은 누구나 자유롭게 태어났으며 자유로울 권리가 있다는 형식적 자유를 강조
→ 정치 이념 : 자유란 모든 사람이 인간다운 삶을 누리는데 있어 핵심가치
→ 사회적 측면 : 자유란 좀더 강한 권력에 대한 관계, 또는 좀더 약한 권력에 대한
사회관계속에서 향유되는 특권
● 자유의 본질
→ 타인의 강제성에 얽매이지 않고 자신의 결정과 선택에 따라 행동할수 있는 상태
→ 자기 자신의 행위를 선택하고 이끌수 있는 능력, 자신의 삶을 틀잡고 영위할수 있는 능력
● 사회적 가치로서의 자유 :
→ 억압된 상태로부터의 행방
→ 해방은 기쁜 것이요, 즐거운 것이며, 우리 삶에 활력을 주는 것
→ 그러나 그것은 어디까지나 조건적이요, 잠정적이며, 일시적인 것
3. 자율(autonomy)이란?
→ ‘자기’스스로 상황에 적합하게 행동하여 질서를 창출하고, 범례가 되도록 하는 행위. 따라서
자율은 지극히 도덕적 행위
→ 자율은 외부의 규제대신 스스로 규제하는 행위
→ 일반적으로 인간이 ‘나는 어엿한 인간이다’라고 느끼는 인간적 질감은 자율감각과 정비례 :
자율에 비례해서 인간적 희열감, 생도감, 주체감이 솟는다.
→ 자율은 사기(士氣) 의 원천이고 성취.생산의 원리
3-1. 자율의 내재적 조건
● 인간적 존재의 덕목 (P.Tillich. Courage to be)
→ 참여하는 용기(Courage to participate) : 집단의 일원으로 해야할 일에는 겪는 어떤 두려움을
무릅쓰는 용기
→ 자기가 되는 용기(Courage to be oneself) : 자신의 생각을 표현하고 행동하는 용기
→ 초월하는 용기(Courage to transcend) : 생사와 시비 등 모든 것을 넘어서는 용기
4. 자유에 대한 주요 학자들의 견해
☞ 아리스토 텔레스 : 외부 환경의 예속에서 벗어나 자신의 의지에 따라 행동할 수 있는 가능성
☞ 토마스아퀴나스 : 신은 자유롭기 때문에 신의 의지에 따르는 인간의 예정된 사유나 행위는 자유로운 것으로 봄
☞ 루소 : 인간이 자연상태에서 지니는 속성
∴ [ 자유는 다른 사람을 침해하지 않는 범위 내에서는 무엇이든지 할 수 있다는 점에서 성립한다.]
☞ 밀 : 자유란 개성있는 자발적 선택 , 무간섭의 생활 영역
☞ 프롬 : 소극적 자유 ‘~으로부터의 자유’ , 적극적자유 ‘~에의 자유’
☞ 벌린 : 소극적 자유 : 외부의 간섭이나 방해가 없는 상태
적극적 자유 : 이성에 의한 자기 지배 상태
☞ 하이예크 : 인간은 이성적 존재이므로 무한한 자유를 향유할수 있다는 전제하에 ‘ 자유의 무한성’ 강조
원래적 의미의 자유 어떤사람이 자기 자신의 결정과 계획에 따라 행동 할수 있는 가능성
비원래적 의미의 자유 오랜 역사적 과정에서 파생된 자유유형 :
(1.정치적자유 2.내면적자유 3.능력으로서의 자유)
능력의로서의 자유 원하는 것을 행할수 있는 힘 똔느 대안들의 선택 정도
- 강제와 억제의 부재
- 미국 실용주의 정치철학자들의 견해 : J.R. Commons/ John dewey등
“ 자유는 능력이며 구체적인 것들을 하기 위한 효과적 능력 ”
　　　자유를 능력으로 받아들일 때 필연적으로 자유와 경제적 부를 동일시하게되어
자유의 이름으로 자유를 억압하거나 포기하는 과오를 초래함
5. 자유의 존립 조건
● 자유는 ‘제약의 울타리’ 속에서 존립
→ 제약의 울타리가 무너질 때 자유는 증발해 버림
☞ 마리 앙트와네트 : 오! 자유여!! 너의 이름으로 얼마나 많은 무고한 생명을 앗아 갔느뇨!“
☞ 포퍼 : 무제한 자유는 자기 파괴적 , 자유는 적정히 제약될 때 ‘자유의 폭’을 넓히고
‘질 높은 자유’를 누릴수 있다고 봄
● 자유는 ‘제약과 경쟁’에 의해 지켜지고, ‘질 높은 자유’가 됨
→ 자유가 해방감으로 호소력을 지닐수 있엇던 것은 전제적 질서와 자의적 권력의 존재 때문
→ 이러한 질서와 권력은 미주화의 진전에 따라 점차 사라짐
☞ 로렌스 : “인간은 그 무엇인가에 복종하고 제약될 때 자유를 느낀다”
☞ 하이예크 : “인간이 합리적 으로 생각하기 때문에 경쟁하는 것이 아니라 경쟁하기 때문에
합리적으로 생각한다.”
● 제약의 방법
→ 자율적 방법 : 내 스스로 자유를 제약하는 방법
이성에 의한 제약 합

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