굳은 신념, 단심가

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굳은 신념, 단심가 에 대한 보고서 자료입니다.

목차

굳은 신념,
단심가丹心歌


1 서론

2 본론
2-1 정몽주와 단심가
2-2 단심가의 보편적 의미
2-3 단심가의 개인적 의미
2-4 단심가의 재해석

3 결론

본문내용

조가 있다. 그 후에 조선 상류 계층들 사이에서 유행한 양식이기도 하다.
시조는 고려에서 시작되어 조선을 거쳐 현대까지도 그 구조의 아름다움으로 인해 ‘현대시조’로서 오래도록 향유되고 있다. 많은 작품들 중에서 정몽주의 ‘단심가’는 당당히 자신의 굳은 신념을 지켜 올곧게 살고자 했던 자신의 모습을 여과 없이 그대로 드러낸 작품이다. 그러므로 끊임없이 현실과 타협하며 자신의 신념조차 알 수 없게 된 이 시대 속에 살아가는 사람들에게 가장 필요한 시조일 거라 믿는다.
2 본론
2-1 정몽주와 단심가
정몽주(1337(고려 충숙왕 복위 6)~1392(공양왕 4))는 고려 말의 학자이자 충신으로, 불교의 폐단을 없애기 위해 유학을 보급한 학자로, 유학에 밝아 대사성 이색이 ‘동방 이학의 시조’라 칭했던 사람이다.
초반에 이성계와 뜻을 함께하여 위화도회군과 함께 창왕을 폐하고 공양왕을 옹립하는 등의 급진적인 성향이 있었다. 그러나 이성계를 왕으로 추대하려는 움직임을 알게 된 후, 이성계와는 대립하면서 정적이 되었다. 무너져가는 고려를 위해 어느 정도의 개혁이 필요하다고 보았지만, 뿌리 깊은 성리학의 학자의 성향이었는지, 새로운 왕조를 세우는 것은 반대한 것이다.
서로 대립하던 와중 이성계의 부상 소식에 동향을 살피기 위해 찾아간 정몽주를 향해 이방원이 그의 내심을 떠보는 시조(하여가)를 한 수 짓자, 답한 것이 바로 단심가이다. 이 단심가는 자신의 우직하고도 단호한 마음을 그대로 담아냈다고 볼 수 있다. 먼저 이방원이 정몽주의 내심을 떠보기 위해 지은 시조, 하여가는 이러하다.
이런들 엇더며 져런들 엇더료
萬壽山 드렁

키워드

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