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소개글

판소리 판소리 쇠퇴기 판소리 형성발전기 판소리 전성기 판소리 역사적 전개 판소리 서사무가 기원설 판소리 음악적구성요소 판소리의 역사적 전개 판소리의 명칭과 기원 판소리 기원에 대한 보고서 자료입니다.

목차

없음.

본문내용

맞선 눈물겨운 분투라는 관점에서 파악될 수 있다. 심청의 효행은 관념화된 봉건 이데올로기의 효의 구현이 아닌 가난의 인간적·육친적 연대에서 우러난 행위로 이해된다.
(3) 흥보가
연의각, 놀부전, 박타령 등으로 불리며, 동물보은담, 선악형제담, 무한재보담, 몽고의 박타는 처녀, 방이 설화 등이 근원설화이다. 우애라는 윤리적 문제를 다루면서 조선후기 가난한 농민의 애환과 현실사회의 모순에 대한 문제를 제기하고 있다.
(4) 수궁가
별주부전, 토공전, 별토전, 불로초 등으로 불리며 인도본생담에 뿌리를 두고 있다. 용왕의 득병이라는 상황에 대립적인 태도를 보이는 별주부와 토끼를 통해 봉건 체제에 대한 당대인의 상반적 태도를 표현하고 있다. 토끼는 용왕으로 표상되는 봉건체제를 부정하고 새로운 세계를 꿈꾸는 혁신적 이념을 현시하고, 별주부는 지배계층과 차별된 태도를 보이며 봉건체제를 신봉하는 보수적 이념을 현시한다. 이를 통해 이행기적 상황에 태도를 묻고 있다.
(5) 적벽가
적벽대전, 화용도, 화용도 타령 등으로 불린다. 나관중의 『삼국지연』 ‘적벽대전’의 기본 줄거리는 유지하고 군사들의 인물상을 재창조하여 엄숙하고 숭고한 분위기를 파괴하며 희극미를 표출시키며 판소리화 했다. 충과 지용을 강조하며, 한편 인명과 인권을 유린하는 전쟁의 폐해, 지배층의 폭압에 대한 비판정신을 드러내고 있다.
(6) 변강쇠타령
가루지기타령, 횡부가 등으로 부리며, 장승동티 설화, 부착설화, 가로지기 설화, 구부총 설화 등이 근원설화이다. 음란함의 경계를 내세우며, 하층 유랑민의 비극적 생활상을 희극적으로 그려내고 있다. 강쇠와 옹녀의 모습은 삶의 터전을 잃은 유랑민의 비극상을 보여준다.
(7) 배비장타령
근엄한 체하는 배비장이 애랑에게 빠져 궤 속에 든 채 관아에 끌려가 망신을 당한다는 내용이며, 위선적 인물, 지배층에 대한 풍자라는 견해와, 관인사회를 비판하는 견해가 있다.
(8) 강릉매화타령
책방 골생원과 강릉 기생 매화가 만나 사랑하다 헤어지나, 매화를 잊지 못해 돌아온 골생원은 강릉 사또의 계교에 속아 가짜 무덤에 가서 울고, 귀신으로 변장하여 나타난 매화를 그녀의 혼으로 알고 사랑을 나누다 매화의 꾐에 넘어가 망신을 당한다는 내용이다.
(9) 옹고집타령
장자못 전설, 쥐 설화, 진가쟁주 설화 등이 근원설화이다. 욕심 많은 옹고집이 동냥 온 중을 모욕한 죄로 도승의 노여움을 사, 허수아비로 가짜 옹고집을 만들어 진짜 옹고집을 내
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  • 등록일2013.05.02
  • 저작시기2014.3
  • 파일형식한글(hwp)
  • 자료번호#842749
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