목차
현대가족문제의 폭넓은 이해를 위하여 가족문제를 보는 4가지 관점에 대해 설명하고 논하시오.
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 가족문제의 관점
1. 구조기능론적 관점
2. 상징적 상호작용론적 관점
3. 마르크스 관점
4. 여권론적 관점
Ⅲ. 결론
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 가족문제의 관점
1. 구조기능론적 관점
2. 상징적 상호작용론적 관점
3. 마르크스 관점
4. 여권론적 관점
Ⅲ. 결론
본문내용
않고 근원적인 문제로 추적해 가는 방식을 취한다.
4) 여권론적 관점
여권론자들은 가부장주의에 입각한 가족에 대한 가정 또한 이해에 대해 비판한다. 즉 특정한 가족형태가 사회의 필수 불가결한 제도라고 믿는 것이 신화에 불과하다고 보면서 전통적인 가족역할에 대한 규정은 힘 있는 자가 힘없는 자를 억누르는 무기일 뿐이라고 비판한다. 이들은 가족이 사회체계에 기능하는 하위체계가 아니라 인간의 진정한 행복을 추구하게 되는 장소가 되어야 한다고 본다.
이들은 가족제도의 폐지를 요구하는 것이 아니라 단일한 가족형태로 가족이 획일화되는 현상에 대해 반대한다. 특정가족형태의 지향은 사회정의, 인간의 자유, 건전한 사회를 실현하는데 방해가 되므로 다양한 개인과 가족의 욕구에 맞추어 다양한 가족형태의 출현은 가족의 변화이자 가족의 해체라고 보지 않는다. 핵가족과 확대가족, 복혼가족, 전자 확대가족, 독신가족, 동거가족, 동성애가족, 개방결혼, 다양한 공동체가족, 혼합 가족, 등이 개인의 형편과 선호에 따라 선택할 수 있어야 한다고 주장한다. 또한 가족문제는 가족 내의 갈등이 표출 된 것으로서 이것을 비정상적인 것으로 보거나 회피하기보다는 자연스러운 과정으로 이해하면서 해결방법을 모색하려고 한다.
Ⅲ. 결론
이론적으로 규정되어진 가족의 정의가 있고 기능이 있다. 단순히 이론적으로 해결하기보다는 가족문제를 보는 다양한 관점을 포괄적으로 이해하고 급속하게 변화하는 사회에 발맞추어서 가족 구성원 개개인 모두가 서로를 이해해야하고 가정, 학교, 국가적인 측면에서 모두가 문제해결을 위한 방법을 모색하고 발전해 가야 한다고 생각한다.
4) 여권론적 관점
여권론자들은 가부장주의에 입각한 가족에 대한 가정 또한 이해에 대해 비판한다. 즉 특정한 가족형태가 사회의 필수 불가결한 제도라고 믿는 것이 신화에 불과하다고 보면서 전통적인 가족역할에 대한 규정은 힘 있는 자가 힘없는 자를 억누르는 무기일 뿐이라고 비판한다. 이들은 가족이 사회체계에 기능하는 하위체계가 아니라 인간의 진정한 행복을 추구하게 되는 장소가 되어야 한다고 본다.
이들은 가족제도의 폐지를 요구하는 것이 아니라 단일한 가족형태로 가족이 획일화되는 현상에 대해 반대한다. 특정가족형태의 지향은 사회정의, 인간의 자유, 건전한 사회를 실현하는데 방해가 되므로 다양한 개인과 가족의 욕구에 맞추어 다양한 가족형태의 출현은 가족의 변화이자 가족의 해체라고 보지 않는다. 핵가족과 확대가족, 복혼가족, 전자 확대가족, 독신가족, 동거가족, 동성애가족, 개방결혼, 다양한 공동체가족, 혼합 가족, 등이 개인의 형편과 선호에 따라 선택할 수 있어야 한다고 주장한다. 또한 가족문제는 가족 내의 갈등이 표출 된 것으로서 이것을 비정상적인 것으로 보거나 회피하기보다는 자연스러운 과정으로 이해하면서 해결방법을 모색하려고 한다.
Ⅲ. 결론
이론적으로 규정되어진 가족의 정의가 있고 기능이 있다. 단순히 이론적으로 해결하기보다는 가족문제를 보는 다양한 관점을 포괄적으로 이해하고 급속하게 변화하는 사회에 발맞추어서 가족 구성원 개개인 모두가 서로를 이해해야하고 가정, 학교, 국가적인 측면에서 모두가 문제해결을 위한 방법을 모색하고 발전해 가야 한다고 생각한다.
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