르네상스와 종교개혁 [사범/법학]

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목차

르네상스와 종교개혁


<르네상스>
1. 르네상스의 역사적 의미
2. 이탈리아 르네상스의 배경
3. 인문주의
4. 이탈리아 르네상스미술
5. 북부유럽의 르네상스
6. 발명과 과학

<르네상스>
1. 종교개혁이 일어난 배경
2. 독일의 정세
3. 루터와 종교개혁
4. 칼뱅의 종교개혁
5. 영국의 종교개혁
6. 카톨릭 교회의 개혁
7. 종교개혁의 결과

<고등학교 교과서 분석>
󰡔르네상스󰡕
1.학습목표
2.내용
1)교과서 서술에서 나타난 르네상스의 시기
2)내용의 전개

󰡔종교개혁󰡕
1.학습목표
2.내용

본문내용

하다, 인간에게는 신의 뜻에 대하여 적극적으로나 소극적으로 응답할 수 있는 자유의지가 있다, 7성사는 여전히 유효하고, 성직매매나 뇌물로 인한 성직겸무에 기인하는 부재성직자를 없애고, 성직자의 품위향상을 위한 교육을 실시하였다. 또한 종교재판을 강화하고 금서목록을 작성하여 이단을 방지하고 제거하였다.
예수회의 활동도 카톨릭 교회의 개혁에 중요한 역할을 하였다. 예수회는 종교 개혁을 계기로 일어난 프로테스탄티즘에 대항하기 위하여 군인출신 에스파냐의 로욜라에 의해서 1534년 창설되었으며 1540년 교황 파울루스 3세에 의해 윤허되어 정식적으로 발족하였다. 회원은 군사 훈련을 받고 엄격한 규율을 지키며, 교황을 수장으로 받들어 교황 지상권을 재확인하고, 엄격한 군대식 규율로 조직되어 프로테스탄트 공세에 의한 실지의 회복과 이방 전도에 활약하였다. 그리하여 신교도들에게 빼앗겼던 서남 독일 지방을 탈환한 외에도, 이베리아 국가들의 식민 사업에도 뛰어들어 유럽에서 잃은 교세를 아시아에서 회복하고자 하였다. 이 교단의 동양 포교 활동은 1542년 인도의 고아에 사비에르가 온 것에서 시작되며 1547년에는 일본, 1752년에는 중국에 이르렀다.
7. 종교개혁의 결과
종교개혁은 프로테스탄티즘으로 인해 카톨릭교회의 교리나 의식의 번잡함을 피하고, 신앙과 그것의 근거로서 성경을 내세우며, 원시그리스도교로 돌아가고자 하여 신앙을 내면화하고 심화시켰다. 당시 교회나 성직자의 타락과 세속화를 생각하면 긍정적으로 파악할 수 있는 부분이다. 또 종교개혁으로 인해 세속세계에 대한 종교의 지배력이나 통제의 힘이 약화되었고, 종교는 개인의 영혼 문제로 국한되어 국가가 역사의 전면에 나서게 되고 교회는 그 그늘에 가려지게 되었다.
하지만 ‘종교개혁으로 인해 종교적 관용을 초래하고 발전시켰다’라는 주장을 지나친 견해이다. 1517년부터 1648년까지 유럽에서 발생했던 전쟁은 거의 종교와 연관이 있었고, 카톨릭과 프로테스탄트간의 전쟁뿐 아니라, 프로테스탄트간에도 교리상의 문제로 전쟁이 발생하였다. 1648년 베스트팔렌조약에 의해 1555년 아우크스부르크 종교화의가 승인되며, 칼뱅파에게 루터파와 동등한 권리를 인정한다라고 하여 종교개혁은 일단락되었다고 볼 수 있다.
<고등학교 교과서 분석>
르네상스
1.학습목표
* 르네상스 시기의 대표적인 작품에 나타난 기본 정신을 분석하고 르네상스의 성격을 이해한다.
→ 학습목표에서는 3개 교과서 모두 르네상스의 대표적인 작품을 통해서 학생들에게 르네상스의 기본적인 성격을 이해시키고자 하고 있다. 14～16세기에 이르는 르네상스 기간동안 유럽은 문학, 건축, 미술, 과학 등의 분야에서 큰 변화가 일어났다. 이러한 변화를 교과서에서는 학생들이 쉽게 이해할 수 있도록 고대-중세-르네상스시기의 미술이나 건축삽화를 제시하고 각 시대간의 차이점, 공통점이나 특징을 학생들 스스로 찾아보도록 하고 있다.
2.내용
1)교과서 서술에서 나타난 르네상스의 시기
: 르네상스를 이전 단원인 중세의 해체 이후 새로운 단원인 근대의식의 각성에서 다루고 있다. 르네상스는 중세와 아무런 관계없이 고대와 직접 연결되거나 새로운 근대가 완성된 형태로 나타난 것은 아니다 따라서 당시에도 존재하였던 봉건적인 요소를 근대의식의 각성과 함께 제시하여 주는 것이 학생들이 시대를 연결해서 역사의식을 형성하는 것에 도움이 될 것이다.
2)내용의 전개
: 각 교과서의 내용은 ‘르네상스의 의미-인문주의-이탈리아의 르네상스-알프스 이북의 르네상스‘로 비슷하게 전개되고 있다. 하지만 내용요소의 양적인 면에서는 차이를 보인다. 먼저 금성은 르네상스의 의미와 인문주의는 비교적 간단히 서술하고 문학, 미술, 건축 등에서 상세한 예시와 삽화를 제공하고 있다. 교학사는 금성과는 반대로 ’르네상스의 의미‘와 ’인문주의라는 주제‘를 따로 두어 상세히 다루고 있으나 르네상스의 예시가 매우 취약하다.. 마지막으로 지학사는 내용적 측면에서는 금성과 교학사의 절충적인 형태를 취하고 있으며 ’과학과 기술의 발달‘이라는 주제를 마지막에 배치시켜 이후의 단원인 ’종교개혁‘이나 ’신항로의 개척‘과의 연계를 시도하고 있다.
종교개혁
1.학습목표
* 종교개혁의 배경과 결과를 파악하고 신교 성립이 가지는 역사적 의미를 추론한다.
→ 교과서에 기술된 종교개혁의 결과의 내용을 살펴보면 3개의 교과서 모두 ‘루터파는 아우크스부르크 화의를 통해 종교의 자유를 얻고, 칼뱅파는 시민계급의 환영을 받아 프랑스, 네덜란드, 영국 등에 퍼졌으며, 영국에서는 영국국교회가 확립되었다’ 라고 간략하게나마 서술되어 있다. 하지만 배경에 관한 내용을 살펴보면 각 교과서마다 정도의 차이는 있지만 그 내용이 너무나 미미한 것을 알 수 있다. 그 예로 루터의 종교개혁에 대해서 금성교과서의 경우 단순히 직접적 원인이 되는 면죄부 판매가 그 배경으로 기술되어있다. 따라서 루터 개인의 사상(義認說, ‘신앙으로써만 의롭게 한다.’), 친교황적인 독일 황제인 카알 5세와 연방제후 사이의 정치적 갈등, 유럽사회의 전면적인 변화과정(봉건사회의 붕괴, 르네상스이후 인문주의 등장 등) 등이 전혀 서술되어 있지 않다.
2.내용
- 비단 본 장의 내용뿐만이 아니지만 전체적으로 세계사 교과서는 단편적인 사실들의 나열로 구성되어 있다. 예를 들어 루터의 종교개혁 부분에서 ‘독일황제 카를 5세는 1521년 보름스 국회를 소집하여 루터에게 주장을 철회할 것을 강요하였으나 루터는 이를 거부하여 법의 보호를 박달하였다. 루터는 작센 공의 도움으로 피신하여 성서 번역과 교회 개혁에 노력하였다.’라는 문맥을 볼 때에 ‘작센공이 왜 루터를 보호해 주었는가?’라는 기본적인 의문을 우리는 쉽게 가질 수 있을 것이다. 이는 두 개의 문장 사이에 카알5세에 대한 연방군주의 입장과 루터를 도움으로 통해 얻을 수 있는 것 등의 이유가 빠져있기 때문이다. 물론 많은 내용을 한 권의 교과서 내에서 가르쳐야 하기 때문에 내용이 간략하게 정리될 수 밖에 없을 것이다. 하지만 이로 인해 역사과목이 단순한 암기과목으로 전락하는 동시에 학생들이 세계사 과목에 흥미를 잃게 만드는 하나의 원인이 될 것이라는 생각이 들었다.
- 끝 -

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