한국건축의 역사 5장 고려후기 사회 변화와 건축변모

소개글

한국건축의 역사 5장 고려후기 사회 변화와 건축변모에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 무신정권기 건축의 성향
Ⅱ. 원의 정치간섭과 건축의 영향
Ⅲ. 목조건축의 구조와 조형미
Ⅳ. 목조건축의 두 가지 형식, 주심포식과 다포식
Ⅴ. 온돌의 보급

본문내용

한국건축의 역사
- 2편 중세건축의 성립 -
(5장 고려후기 사회변화와 건축변모)
Ⅰ. 무신정권기 건축의 성향
1. 무신정권
* 1170년 무신들은 군사를 일으켜 권력을 장학하고, 100년간 무신정권을 수립하였다.
* 왕은 허수아비에 지나지 않게 되었고, 무인 중심의 새로운 풍조가 나타나기 시작했다.
이것은 신라말 이후 형성되어 온 귀족사회가 뒤엎어지는 혁명적인 사건이었다.
- 귀족취미가 지배하던 풍조는 사라지고 거칠 것 없는 권력을 쥔 소수 무인의 문화가 펼쳐짐
* 13세기 전반기 최씨 일파의 2대 장군 최우 때, 무인문화는 정절기였다.
- 최우는 자기 집 남쪽에 거대한 누각을 짓고, 서쪽에는 십자각을 지었다.
- 누각은 2층에 1천명이 앉을 수 있었다고 하며, 십자각은 내부가 十자 모형을 이루었으며,
실내가 모두 거울로 되고 대들보는 굽어 휘어지고 휘황한 채색이 가미 되었다고 한다.
* 절대적 권력 속에 화려함과 장대함을 마음껏 과시한 과장된 것이었으며 이는 봉건적 관료사회에서는
나타날 수 없는 무인정권의 산물이라 할 수 있다.
2. 문신들의 삶
* 문신들은 시골로 내려가 은거하거나 무인 밑에서 관리를 지냈다.
- 점차 개경에 돌아와 무신 아래서 관료 생활을 하였으며, 대표적 인물로 이규보가 있다.
* 문인들은 무인과는 반대로 소박하고 절제하여 최소한으로 응측된 세계를 나타내었다.
- 이규보의 『동국이상국집』의 「사륜정기」은 그러한 건축세계를 표현하였다.
3. 불교계의 동요와 변화
* 고려전기 정치와 밀착되어 있던 불교계는 무신집권에 의해 크게 동요되었다.
집권초기 귀법사, 영통사, 흥왕사등의 전통적 대찰들은 무력투쟁을 벌이기까지 하였다.
- 경상도 운문사, 영주 부석사, 부인사 등도 가담하여 농민 반란에 지지를 보냈으나,
불교계의 무력 항쟁은 모두 좌절되었다.
* 13세기 불교계를 이끌어 간 것은 지방산간에서 전개된 새로운 종교운동이었다.
- 보조국사 지눌은 세속화된 불교계의 혁신을 위해 산림에 은둔하여 결성한 수선사로 하여금
종교운동의 중심이 되었다.
- 수선사는 선종을 종지로 하여 후에 조계선정으로 발전 하였고, 다른 신앙 결사로
천태종을 이은백련결사운동이 강진 백련사를 중심으로 전개 되었다.
* 수선사는 뒤에 송광사로 이름을 바꾸었으며, 비슷한 가람구성을 보이는 곳으로 곡성의 태안사가
있으며, 『태안사지』에 절의 모습을 나타내었다.
- 두 절의 가람구성의 특징은 수많은 건문들이 결국 하나의 신앙 공동체를 이룬다는 점이다.
금당을 중심으로 일련의 불전이 하나의 예불공간을 이루고 또 승려들의 살림채가 지위에 따라
다양하게 구분되어 하나의 자급자족적인 생활공간을 잘 갖추고 있다.
* 전반적인 재정구조의 변화는 가람에도 영향을 미쳤다고 짐작되며, 장대한 불교행사 위조의 가람
운영과는 다른 분위기를 만들어 갔을 것이다.
- 흔히 한국건축의 한 가지 특징으로 널리 인정되고 있는 자연과의 조화라는 개념은 이시기에
확고한 위상을 갖추게 되는 셈이다.
* 이 시기의 산간 사찰의 큰 재목의 확보는 쉬었으나, 돌을 떠오고 가공하는 일은 간단하지 않았다.
- 통일신라 때의 양식들을 일일이 흉내내기는 용이 하지 않았던 것이다.
- 결국 석재를 자연석 그대로 약간 가공하여 쓰는 자연석축으로 가공하는 방식이 나타나게
되었다.
Ⅱ. 원의 정치간섭과 건축의 영향
1. 원의 정치 간섭 : 1260년 고려는 몽고에 굴복하였으며 이후 100년간 원의 정치 간섭이 시작

키워드

고려후기,   무신정권,   건축의 성향,   목조건축,   주심포식,   다포식,   온돌