정신건강1공통) 상담이론과 상담의 원리에 대해 설명.

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정신건강1공통) 상담이론과 상담의 원리에 대해 설명.에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1.서론
2.상담의 개념
3.상담의 원리
4.상담의 과정
5.상담이론의 개요
6.합리적․정서적 행동상담이론(REBT)
7.정신분석적 상담이론(정서중심 상담이론)
8.인간 중심적 상담이론
9.게슈탈트 상담이론
10.Berne의 상호교류 분석법
11.여성주의 상담이론
12.내담자 중심 상담이론
13.결론
14.참고 자료

본문내용

부른다.
남성특성들과 비교하여 열등한 것처럼 보였던 여성적 특성들이 재 정의되어 내면화되어야 할 것이다. 앞으로 ‘여성적 특성’을 긍정적으로 보는 새로운 조명과 강조가 필요하며 이러한 과정은 여성 문제와 여성주의 상담에 많은 시사점을 줄 수 있을 것이다. 여성들은 이전에 평가절하 되었던 특성들을 여러 상황에서 이용함으로서 많은 자원을 갖게 되어 더욱 적응 적이고 자기 자신에 대해 확신을 갖게 될 것이다. 기존의 상담과 여성주의 상담은 둘 다 개인적인 변화를 위한다는 점에서는 같지만 그 이념과 구조, 그리고 과정 등에서 차이가 있다.(Morgan,1970). 여성주의 상담에서는 주로 성별 고정 관념화된 사회화에 의해 자신이 어떤 영향을 받았으며 여성과 같은 소수집단에 대해 문화가 어떻게 차별적으로 강화하는지를 자각시키는 것이다. 몇 가지 기법을 살펴보기로 한다.
먼저 “성역할분석”이 있는데 인간은 각각의 성향대로 태어나는데 태어난 이후에 여성은 여성의 성역할로 남성은 남성의 역할로 사회화된다. 즉 여성은 여성으로 만들어지는 것이다.
성역할 특성은 개인의 심리적 상태를 고려할 때 중요한 부분이며 심리적 건강에 매우 큰 영향을 미친다. 인간은 심리적으로 남성성과 여성성을 가지고 있는데 남성성(masculinity)은 전통적으로 남성과 관계되어온 특성으로 진취적, 논리적이고 독립적인 긍정적인 특성과 거칠고 무뚝뚝한 부정적 특성을 의미하며, 여성성(feminity)은 전통적으로 여성과 관계된 특성으로 상냥하고 민감하고 표현적인 긍정적인 특성과 의존적, 복종적인 부정적인 특성을 의미한다. 이러한 것이 근거하여 벰(Sandra Bem)은 남성성과 여성성의 정도에 따라 네 가지 특성으로 분류하면서 심리적으로 건강한 양성성의 개념을 제시하였다. 남성성이 여성성보다 높으면 남성성, 낮으면 여성성, 남성성과 여성성이 다 높으면 양성성, 둘 다 낮으면 미분화 특성으로 분류하였다. 벰에 의하면 양성성은 적응과 심리적 건강이라는 두 가지 범주에 관계되며 “건강한 삶의 모델”로서 제시하였다.
12. 내담자 중심 상담이론
내담자 중심 상담은 자아 이론적 접근으로서 Carl Rogers에 의해 창시된 상담기법이다. 1940년대 후반 이후 활발하게 발전된 이론으로 동양철학의 바탕과 공통된 점이 있는 철학적 배경을 가진 정의적 상담이론의 대표적인 것이다. 또한 로저스의 이론은 자아개념을 중요시하는 현상학적 심리학에 이론적 기초가 되고 있다는 점에서 주목받는 이론이다.
Rogers는 인간은 근본적으로 합리적이고 사회학적이며, 진보적이고 현실적이라는 견해를 발전시키고 자아실현의 의지와 아울러 선한 마음을 갖고 태어난다고 본다 이러한 Rogers의 인간에 대한 견해는 네 가지 기본영역으로 구성된다. 첫째로 각 개인의 존엄성와 가치에 대한 신념, 둘째로 행동의 지각적인 견해, 셋째로 자아실현의 경향, 넷째로 인간은 선량하고 믿을만하다는 신념 등이다.
내담자중심 상담자의 주요 역할은 치료적 성장과정을 촉진하는 적절한 관계, 분위기, 조건 등을 만들어내는 것이다. 내담자중심 상담은 ‘만일, 그러면’을 전제로 한다. 즉 만일 어떠한 조건이 주어지면 내담자가 상담관계에서 지각해야 할 필수적 성장조건은 무조건적 긍정적 존중, 진실성 혹은 일치성, 공감적 이해 등이다. 무조건적 긍정적 존중이란 상담관계에서 상담자가 내담자를 구별하거나 선택하는 과정으로, 평가하거나 판단하지 않고 내담자가 나타내 보이는 어떤 감정이나 그 밖의 행동특성들을 그대로 수용하여 그를 소중히 여기고 존중하는 상담자의 태도를 의미한다.
진실성 혹은 일치성은 상담자가 내담자와의 상담관계에서 순간순간 경험하는 자신의 감정이나 태도를 솔직하게 인정하고, 경우에 따라서는 솔직하게 표현하는 상담자의 태도를 말한다. 이상의 두 조건이 이루어지면 내담자중심 상담의 핵심이 되는 공감적 이해가 형성된다. 공감적 이해는 상담자와 내담자가 상담과정에서 상호작용하는 동안에 발생하는 내담자의 경험들과 감정들, 그리고 이러한 경험과 감정들이 상담의 과정 순간 순간에서 내담자에게 갖은 의미를 민감하게, 그리고 정확하게 이해하려는 노력을 말한다. 이것은 상담자가 내담자의 지각적 세계에 철저하게 익숙해지는 것을 의미한다.
13. 결론
상담이론은 상담의 과정을 체계적으로 관찰할 수 있도록 해준다. 상담이론은 그것이 지향하는 철학적 관점, 인간관, 성격이론, 심리적 문제를 보는 시각 등에 따라서 다양하다. 그러므로 다양한 이론과 관점을 최대한 활용하여 인간을 이해하는 것이 보다 효과적일 것이다. 상담자는 내담자의 감정, 사고, 행동 모두에 관심을 가져야 한다. 완전한 상담을 위해서는 이 세 가지 측면이 모두 강조되어야 하며, 하나의 이론만이 아닌 다양한 이론들을 참고하여 인간경험의 모든 측면들을 통합할 필요가 있다.
상담은 어느덧 우리 환경에서 큰 비중을 차지하고 있다. 복잡한 사회생활 속에서 심적 긴장과 갈등을 겪으며 마음을 치유할 그 무언가가 절실히 필요해 졌기 때문이다. 사고와 행동 , 정서 등이 서로 혼란스럽게 얽혀 있어 여러 가지 문제가 발생하고 답답한 심정을 털어 놓고 싶은 생각이 들 때 부모나 교사, 상담교사 혹은 친구들과의 대화를 통해 풀어나가야 할 것이다. 이 과제를 하면서 상담의 원리, 과정, 여러 이론들을 더 깊이 있게 알게 되었고 현장에서 상담을 함에 있어 도움이 될 것으로 사료된다.
14. 참고 자료
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Ronald T. Hyman, 권낙원 역, 상담이론과 실제, 원미사, 2000
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김순임, 현대상담심리치료의 이론과 실제, 중앙적성출판사, 2010
허창범, 상담이론과 상담 실습, 태영출판사, 2008
이상오(2009), <심리상담이론과 실제 프로그램>, 서울 : 공동체
GERALD COREY, 조현춘, 조현재 역, 2005, 심리상담과 치료의 실제, 시그마프레스
강봉규(2002), <상담이론과 실제>, 서울 : 교육출판사

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