[인문과학] 마녀사냥

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목차

1. 마녀사냥 당시의 마녀의 정의

2. 마녀사냥의 배경
(1) 지적, 법적 기반
(2) 종교개혁의 영향
(3) 사회적 배경과 자연재해, 재앙
(4) 여성관

3. 마녀에 대한 처벌과 재판
1) 마녀라는 증거

4. 마녀재판의 도덕성

5. 중세 각 나라의 마녀사냥
● 독일
● 잉글랜드
● 이탈리아
● 프랑스

6. 마녀 사냥의 소멸

7. 결론
- 마녀사냥의 의의
- 마녀사냥의 시사점

♣참고문헌 참고 사이트

본문내용

주는 기능을 수행했고, 따라서 국가적으로나 사회적으로 기반이 취약했던 근대세계에 상-하 모든 계급이 참여한 일종의 전사회적인 자기보호운동이었다고 평가할 수 있다.
- 마녀사냥의 의의
중세의 마녀사냥은 그리스도교 이외의 어떤 사상과 움직임도 용납할 수 없었던 중세사회에서 대다수 민중들의 체제에 대한 불만과 저항을 마녀라는 이름의 희생양을 통해 대리 해소하는 동시에 마녀를 따돌린 ‘우리 사회’는 안전하다는 만족감과 감사함을 느끼게 하는 하나의 사회적 배재통합기제로 사용되었던 것이다.
- 마녀사냥의 시사점
마녀사냥이 종식을 맞이했을지라도 중세, 근세보다 지성과 인본주의가 앞선다고 자부하는 현대인들에게도 마녀사냥은 생소한 개념이 아니다. 대중의 잘못된 믿음을 악용하여 무고한 사람을 죄인으로 조작, 희생시킬 때 사람들은 다시금 마녀사냥 이라는 말을 떠올린다. 예를 들어서, 2차 세계대전 중 나치스가 자행했던 유태인 학살도 일종의 마녀사냥이었고, 1950년대 미국에서 냉전 상황을 악용하여 사회지도층 인사들을 의도적으로 공산주의자로 몰아서 공격했던 것이 마녀사냥과 일맥상통하는 것이었다.
♣참고문헌 참고 사이트
http://www2.salesio-g.hs.kr/~bsyang/1999/07/st002723/homepage/d51.htm
http://user.chollian.net/~justinsw/memu3.htm
http://home.opentown.net/~NEW11010/main/main/Fantasy/2-10.html
브라이언 P. 르박 지음, 김동순 옮김, 유럽의 마녀사냥, 소나무, 2003
이케가미

키워드

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