불교 여성관

소개글

불교 여성관에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 들어가며.

Ⅱ. 불교 성립 이전의 인도 여성관.

Ⅲ. 불교 성립기의 여성관.
- 석가모니 부처님의 여성관
- 인도불교, 삼국․신라․고려․조선불교의 여성관
- 출가자의 부정관과 여성관

Ⅳ. 불교 여성관의 전망.


Ⅴ. 참고문헌.

본문내용

특별하게 여성만을 더 우대하고 동정하는 뜻이 아니듯이, 또한 남성을 여성보다 더 우월하다고 가르치는 것도 아닌 것이다.
석가모니 부처님의 인간관은 남녀 모두가 똑같은 인간으로서 평등한 존재이며 진리를 배 우고 그것을 몸으로 체득하기 위하여 수행한다는 점에 있어서도 평등하다는 것이다. 또 남녀 모두가 스스로 자각하고 노력해야 성불할 수 있다는 이성적 인간주의가 그 기본이 다.
석가모니 부처님은 그러한 양성평등관에서 여성들의 출가를 허용했던 것이다. 그렇기 때 문에 세계사적으로 찾아보기 힘든 여성 출가자 집단(즉 비구니교단)이 최초로 불교라는 종교안에서 만들어 졌던 것이다.
Ⅳ. 불교 여성관의 전망
⇒ 불교에서는 기본적으로 그러한 평등성을 연기철학적으로 이해시켜주었고, 그렇기 때문에 진리대로 실천하도록 하라고 권하였던 것이다. 그래서 부처님께서 인간은 모두가 똑같은 인간으로서의 보편성과 존재론적 가치를 갖고 있다고 주장하였다. 그리하여 부처님은 항 상 남성이든지 여성이든지 간에 이성에 대한 부속적 존재로서의 의미가 아니고, 각각 한 사람의 독자적인 인간으로서 고유한 의미와 가치가 있으며, 또 서로가 의지하고 지탱해 야 하는 존재들이라고 설득하였던 것이다. 그래서 불교에서는 이세상의 모든 남녀는 이 성에 대한 부차적 종속적 존재가 아니고, 또 서로가 부정하고 적대시하는 존재도 아니라 고 가르친다. 즉 남녀는 서로를 부정해야할 존재로서의 이성이 아니라 서로가 필요한 존 재, 보완하고 협력해야 할 존재로서 보아야 하며, 그런 안목에서 남녀의 평등성이 반드 시 실현되고 구현되어야 서로가 행복한 삶을 누리게 된다고 가르치고 있다. 이러한 평등 관은 그야말로 남성만의 이기주의적 발상만을 전하는 것이 아니고, 출세간적 진리의 안 목으로 세상을 올바르게 관조할 때에 보이는 것이다. 이러한 안목이야말로 출세간적 부 처님의 안목이며, 불교의 기본적인 인생관, 여성관이라고 말할 수 있다.
따라서 세간의 여성차별문제는 물론이고, 교단 내의 여성차별문제도 보다 더 적극적으로 풀어나가야 한다고 생각한다. 그렇게 해야만 현대사회의 문제에 적극적으로 대처하는 생 동하는 불교가 될 것이며, 함께 행동하고 노력하는 종교인이 될 것이라고 생각한다.
Ⅴ. 참고문헌
⇒ 서영애, 『 불교의 여성관 』, 불교시대사, 2006.
리영자, 『 불교와 여성 』, 민족사, 2001.
네이버 카페- http://cafe.naver.com/mbnb329/6415

키워드

[인문과학] 불교 여성관,   인도의여성관,   베다시대,   불교성립기의여성관,   출가자의부정관과여성관,   불교여성관의전망