이문구 우리 동네 [한국 근대화의 잉여결핍 1970년대 도시화로 인한 피폐]

소개글

이문구 우리 동네 [한국 근대화의 잉여결핍 1970년대 도시화로 인한 피폐] 에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서 론
　1. 작가소개
　2. 1960~1970년대 경제발전과 소외된 농촌
　3. 연작소설로서의 『우리동네』

Ⅱ. 본 론
　1. 작품 분석
　　1) 허울뿐인 새마을 운동의 모습과 농촌 생활의 피폐함
　　2) 왜곡된 정치의식
　　3) 농민 권익을 보장하지 않는 ‘농협’
　　4) 농촌 공동체의 파괴와 가정의 불화
　　5) 신문물의 도입으로 인한 농촌 일상의 변화
　　6) 농촌을 벗어난 공장 노동자들의 노동력 착취문제
　　7)『우리동네』에 나타난 언어의 특징

Ⅲ. 결 론

본문내용

황폐화된 현실을 가장 넓고 깊게 묘파한 작가” 김윤식 정호웅, 『한국 소설사』, 예하, 1993.
,“농촌 사회의 구조적 모순과 농민들의 삶의 고통을 가장 폭넓게 다루고 있는 작가” 등의 평가와 같이 70년대 농촌 소설에서 이문구 『우리 동네』는 부동의 작품으로 인식되고 있다.
셋째로, 이문구의 『우리 동네』연작품에 대해 ‘연작품’이라는 점에서 주목되는 각별한 시각이다. 이문구는 『관촌 수필』과 『우리 동네』를 통해서 이 시기의 연작품들 가운데 연작 형태로서도 그 가능성과 문학적 성과를 획득한 것으로 평가된다. 아홉 편의 단편 소설의 결합을 통해 농촌 현실이 상황성을 확대해 보이고, 개별 단편은 서로 다른 각도에서 농촌 현실을 보여준다. 즉 이문구는 그가 관심했던 당대의 농촌 현실의 중첩된 문제들을 확대해 보이기 위해서 아홉 편의 『우리 동네』를 연작화했던 것으로 보인다.
넷째로는, 작가 이문구와 그의 『우리 동네』 연작품이 표시하고 있는 사회 문화적 변동의 시각이다. 『우리 동네』 역시, 이 작품이 쓰인 1970년대 후반기의 시대적 상황과 연계되어 도시화, 산업화의 가속도가 엄청나게 신장되면서, 국토의 지형적 변화나 물질적 삶의 형태, 혹은 여기에서 파생되는 윤리 가치관이 변화 등 사회문화적인 제반 요소의 급격한 변도에서 비롯된다. 다만 『우리 동네』연작품을 통해 작가가 보다 새롭게 탐색하고 있는 것이 농촌 사회의 변동 요소이고, 이러한 변동을 농촌의 지형적이거나 생활 문화 혹은, 농민들의 의식에 가해진 가치관의 변화 등 문화 변동적 요소들에 논점을 두고자 하는 것이다.
Ⅱ. 본 론
1. 작품 분석
1) 허울뿐인 새마을 운동의 모습과 농촌 생활의 피폐함
새마을운동은 1970년대 우리나라 농촌의 상징물이다. 정부가 1971년부터 새마을 운동을 대대적으로 벌인 속사정에 대해서는 사람마다 견해가 다르다. 그러나 1960년대 말과 1970년대 초의 피폐한 농촌 현실이 그 배경임은 말할 나위 없다.
박정희 정권은 농촌문제의 심각성은 잘 알고 있었지만 문제의 원인이나 처방은 올바르게 알지 못했다. 농촌 문제의 원인을 잘못된 경제정책이 아니라 농민의 게으름 탓으로 돌리고, 농업과 농촌에 대한 투자를 통해서가 아니라 농민의 정신자세를 바꿈으로써 농촌문제를 해결하려고 했다. 새마을 운동은 농민의 근면 자조 협동 정신을 강조했다. ‘깨끗한 환경에 건전한 정신이 깃든다’는 슬로건 아래, 정부는 시멘트와 철근 등을 보조하며 농민의 노동력을 동원하여 마을 안길 넓히기, 소하천 가꾸기, 지붕개량 등 환경개선사업을 대대적으로 추진했다. 새마을사업은 환경개선사업에 머물지 않고 소득증대산업을 비롯해 1970년대에 농촌에서 벌어진 사업에 ‘새마을’자가 붙지 않은 사업이 없을 정도였다.
그러나 새마을운동은 농민의 자율성과 자발성을 무시한 채, 관(官)에 의해서 강제적으로 추진된 전시행정의 표본이었다. 새마을운동의 주체는 농민이 아니었고, 그것의 목적은 농민의 복지향상이 아니라 윗사람에게 잘 보이는 것이었다.
6월 중순께, 송충이가 고치를 틀고 들어앉았을 때도 면에서 사람이 나와 성화대는 바람에 이장이 일요일로 택일하여 동네 아이들을 몰아와 한나절동안 애벌레 따기를 했던 것이다. 송충이 잡이고 애벌레 따기고 치르어 보면 고작 군에 보고하려고 면직원이 들고 나온 카메라에 사진이나 찍혀주는 행사로 그칠 뿐이었다.
- 「우리동네 황씨」中 -
이처럼 정부에서 내놓는 시책이라는 것은 농민들에게 실질적인 도움을 주는 것은 아니었다. 그들은 단지 표면상 농민들의 사정이 나아지고 있다는 것을 국민들에게 보여주려고 했을 뿐이었다.
새마을운동의 실태가 이러함에도 불구하고 정부는 텔레비전을 통해 새마을사업과 ‘좋아진 농촌’을 대대적으로 선전했다. 『우리동네』에도 새마을운동을 홍보하기 위한 90분짜리 단막극을 찍기 위해 텔레비전 방송국 사람들이 찾아온다. 도시에 나가 부동산투기로 번 민서방 큰딸 순이가 제 딸을 텔레비전에 출연시키기 위해 부면장을 이용하여 반발하는 동네사람들을 ‘눌러’ 텔레비전 프로에 강제 동원한다.
순이는 스스로 천동면 사람임을 밝힌 다음, 내일부터 글피까지 놀미에서 있게 될 일들을 알아듣게 설명하면서, 비록 90분짜리 단막극에 지나지 않으나 새해 특집으로 내보낼 정부 시책 선전물치고는 전에 없이 공들여 제작한다는 대목을 두 번 세 번 되풀이하여 강조하였다. “그러니까 새해 새아침을 맞아 충효사상에 의한 새마음으로 새마을운동에 몸 바친다, 이런 테마죠. 거듭 말씀드리면 잘살게 된 자립마을 빽스크린으로 드라마를 엮어서 근면자조 협동전신을 고취하자 이거죠. 허지만 아시다시피 이런 일은 이런 일일수록 행정기관의 협조가 반드시 뒤따라 줘야 해요.”
-「우리 동네 류씨」中-
“허지만 부면장님, 그건 문제가 아니에요. 스케줄은 이 박 삼 일이지만 티뷔에 나가는 건 삼사 분, 걸어야 오 분 정도거든요. 그것도 들에서만 법석을 떨 거니까 동네는 지저분해도 상관없어요. 내일 피디를 만나보시면 아시겠지만 주로 논보리 파종하는 장면을 클로즈업시킬 테니까요. 술과 화투로 세월 하던 과거의 농촌에 이젠 농한기가 없어졌다는 것을 보여주자는 거니까…….”
-「우리동네 류씨」 中-
‘새마을운동’의 구호를 되살리려는 단막극의 제작이 아이러니하게도 새마을 운동으로 인해 못쓰게 된 밭에서, 피폐화된 농촌에서 강제적으로 진행된다. 농촌을 살리자는 의미의 새마을 운동을 드러내는 단막극 촬영을 위해 민방위대원 전원과 예비군 전원, 마을 주민 모두가 비상대청소를 하고 또 전체적으로는 평소에 잘 쓰지 못하는 여러 농기구를 강제로 빌려오게 하는 등의 모습은 새마을 운동이 농민들을 위하기보다는 오히려 부담을 주고 있음을 보여준다. 이것은 결국 허울뿐인 새마을운동의 성격을 잘 나타내주는 단면이라 할 수 있다.
2) 왜곡된 정치의식
「우리 동네의 정씨」의 내용에서는 선거를 둘러 싼 여러 가지 에피소드가 생긴다.
정은 김이 당선될 경우, 이번 일을 구실로 두어 가지 이용해 먹을 계획이 서자 식전부터 안팎 동네를 후지르고 다니며, 아무나 붙들고 어렴성 없이 도장을 부탁했다. 그가 이틀 동안에 얻은 도장은 예순 둘이나 되었다.
“우리게는 장 인물

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