아우구스티누스 연구

소개글

아우구스티누스 연구에 대한 보고서 자료입니다.

목차

교회사1
아우구스티누스 발제
▶ 본문 내용요약
1. 아우구스티누스의 생애
2. 아우구스티누스의 사상
가. 성례전 이해
나. 교회, 국가, 세상
다. 인간론, 죄론, 은혜론
라. 예정론
마. 인간의 ‘최고선’ 및 존재를 위한 필수로서의 평화
바. 지상 평화의 불완전성과 전쟁
사. 지상 평화의 양면성
아. 최고선으로서의 영원하고 완전한 평화와 미래적 하나님 나라
자. 아우구스티누스의 평화 개념의 위치
- 아우구스티누스주의 평가

▶ 개인 자료 조사
초대 그리스도교 교회가 낳은 위대한 철학자·사상가·성인(聖人).
미디아(북아프리카) 타가스테(지금의 수크아라스로 당시 로마의 속지) 출생. 그의 생애는
▶ Application
교재의 내용과 조사한 내용을 비추어 보며 그에게 본받을 점들을 찾아보았다.

1.개종
2.시간성과 영원성
3. 신앙, 권위, 이성.
4. 지상의 국가와 천상의 국가

본문내용

신적 초월의 문제는 시간적 세계 가운데서 영원성(자)이 마주하거나 거리를 두는 문제와 결부되어 있다. 되돌아 갈 수 없는 연속적 변화에 맡겨진 피조물은 절대자를 진실로 맞이할 수 있을까? 시간을 타락 또는 저하(하강)로 생각하는 플라톤(Platon)과는 반대로, 아우구스티누스는 시간성을 유한한 모든 존재에게 창조와 속죄의 장소로 생각한다. 신은 우리를 무로부터 끌어 낼 수 있고, 또한 유한성으로부터 해방시킬 수 있다. 지식(인식)과 신앙에 의하여, 인간은 스스로 한계를 넘어 설 수 있으며, 절대존재의 충만에 접근 할 수 있다. 인간은 스스로 한계를 넘을 수 없다는 것에 동의 한다. 하나님의 은혜 없이는 인간은 매일 한계를 체험한다고 생각한다. 그래서 우리는 그 한계를 넘기 위하여 매일 기도하는 것이 아닐까? 생각한다.
3. 신앙, 권위, 이성.
지성적 존재만이 믿을 수 있는 능력이 있다. 그러나 이성만으로는 진리 인식으로 이끌 수 없다. 그래서 "신앙은 신의 탐구에 앞선다" 초월적 지혜에서 나온 메시지를 신봉하는 것은 권위(크리스트, 성서, 교회)에 도움을 가정하는 것이고, 신적 증거가 행해지는 것을 이해하도록 해주는 합리적 수단의 작동을 가정하는 것이다. 그러므로 그 권위에 복종하는 것은 지성을 무력화시키는 것이 아니다. 권위가 이성의 임시적인 굴복에 동의한다 할지라도 신앙은 영혼을 밝혀주는 인식을 불러오고, 이성에게 신의 말씀에 접근 통로를 열어 준다. 그래서 "신앙은 신을 추구하고, 지성은 신을 발견한다" 말한다. 이 말에 전전으로 동의 한다. 우리의 신앙은 하나님을 향한 신앙이 되어야 하는 것이고, 우리가 지식을 넓혀 감으로서 하나님에 대해서 앎게 되며 그에 더욱 경외하는 것이다.
4. 지상의 국가와 천상의 국가
"나의 왕국은 이 세계가 아니다"고 그리스도는 말씀 하셨다. 아우구스티누스는 두 개의 국가가 세계에 공존하고 있다고 말하며, 이 두 개 국가는 매우 다른 목적에 부합한다고 한다. '지상의 국가'는 의지의 퇴폐(타락)에서 나오며, 이 지상 국가는 "신을 경멸하는 자기 사랑(자기애)"를 원리로 삼고 있다. 반대로 '천상의 국가는 "자신을 경멸하는 신의 사랑"에 근거하며, 신을 사랑하고 신의 법에 따라 사는 모든 민족을 재결합시킨다. 천상의 국가는 경계 넘어서 지상의 저 끝까지 정의로운 자들을 통합하게 한다. 역사 속에서 뒤엉켜있던 두 개의 국가는 오늘날 분해 되어야 할 것이다.
왜냐하면, 우리는 하나님나라에 대한 고유한 목적으로 창조 되었고, 우리가 이세상에서의 삶을 사는 것은 하나님 나라를 향한 삶으로 이해되고 있으며, 이 땅에서의 행복은 하나님이 주시는 은혜로 이해되어지기 때문이다.
전체적으로 아우구스티누스를 살펴보면서 나의 삶과 신앙에 대해서 생각할 수 있었다. 사역을 시작하면서 갈등되어지는 나의 삶들의 많은 제한적인 면들을 경험하게 되면서 역시 인간은 하나님의 은혜 없이는 살기 힘들다는 것을 체험하고 있는 하루하루 이다. 나의 삶이 하나님나라가기까지 그의 섭리하심 되로 잘 쓰임 받기를 바랄 뿐이다.

키워드

아우구스티누스,   교회사,   교회사 레포트,   협성대학교,   교회사1,   아구구스티누스 연구