구미 사회복지 실천의 발달과정과 자선조직협회와 인보관운동의 비교분석 및 사회복지실천에 대한 영향

소개글

구미 사회복지 실천의 발달과정과 자선조직협회와 인보관운동의 비교분석 및 사회복지실천에 대한 영향에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 구미 사회복지실천의 발달과정
1. 중세시대
2. 빈민법(구민법) 시대
3. 사회보험 시대
4. 복지국가 시대
5. 신자유주의 시대
Ⅲ. 자선조직협회와 인보관운동의 비교분석
1. 자선조직협회(The Charity Organization Society: C.O.S)
2. 인보관운동(the settlement house movement)
3. 자선조직협회와 인보관운동이 사회복지실천에 대한 영향

Ⅴ. 결론

본문내용

연구조사, 개혁)을 중심으로 하여 지역사회주민들의 잠재능력 개발을 통한 지역사회의 다양한 문제해결을 하였다. 빈민지역에 뛰어들어 주민들과 함께 생활하면서 그들의 삶의 질을 개선하기 위해 환경과 제도 개혁에 노력하며 특히 사회개량사업에 힘썼고 집단교육 및 집단토론을 활용하였다.
4) 관점
빈곤의 원인을 무직으로 사회환경에 원인이 있다고 보았으며, 산업화의 착취결과로 인한 것으로 개인의 무지, 게으름과 같은 도덕의 문제가 아님을 알게 되었다.
5) 특징
첫째로, 부유층 출신의 높은 교육을 받은 대학생들이 빈민지구를 실제 조사한 후 생활실태를 파악하고 구제가 필요 있는 사람에게 조력했다.
둘째로, 인도주의· 박애주의 정신을 바탕으로 상류계층인들이 빈민지구에 이주하여 자선활동을 하였으며 급진주의, 자유주의의 영향을 받았다.
셋째로, 런던의 토인비 홀(Toynbee Hall)은 Barnett목사에 의해 시작된 런던의 동부 빈민지역에 설립된 세계 최초의 지역사회 복지관이다.
넷째로, 미국의 대표적인 인보관인 시카고의 Hall House(1889)는 Jane Addams가 중심이 되어 토인비 홀을 모델로 설립하였다.
다섯째로, 빈곤의 원인을 개인이 아닌 환경(사회)적 요인으로 보았으며 지역주민 대상의 사회교육을 시켰다.
6) 의의
권한부여모델의 이념적 기원으로 빈곤자, 장애인 등 소외계층에 대한 권한을 부여하자고 주장하였고, 빈곤자가 자신의 문제를 해결할 수 있는 능력을 인정하였으며, 그 능력을 발휘할 수 있도록 격려하는 역할도 하였으며, 집단사회사업 발전의 계기를 마련하였다고 보겠다.
지금까지 자선조직협회(C.O.S)와 인보관운동을 분석해보았으며 다음 <표 1>과 같이 비교정리하면 다음과 같다.
<표 1> 자선조직협회(C.O.S)와 인보관운동의 비교
3. 자선조직협회와 인보관운동이 사회복지실천에 대한 영향
산업혁명의 성공 이후 영국은 번영했지만, 도시 노동자들의 비참한 삶은 여전히 사회문제였다. 이때를 배경으로 19세기 후반 영국에서는 민간부문의 자선활동이 활발해졌다. 그러나 이런 활동들은 개별적인 차원에서 그치는 것이 많았고, 오히려 빈민의 타락을 가져온다고 일침을 받게 된다. 이런 문제를 해결하기 위해 생겨난 것이 \'구걸방지 및 자선조직을 위한 협회\'이고 곧 그 이름은 \'자선조직협회\'로 바뀌었다.
이들은 구제신청자들을 받아, 구제중복을 피하고 효율적인 구제활동을 전개했다. 가령 개별사회사업의 기초가 된 가정방문, 면담, 기록, 사례연구 등이 그것이다. 그리고 또한 자원봉사가인 우애방문가들을 고용하여 빈민들을 돕는데 그치지 않고, 더 나아가서 그들의 인격 자체에 감화를 주어 생활방식을 변화시키는 데 주력했다. 이런 노력들은 사회복지사(social worker)의 등장 토대가 되었으며, 이후 미국으로 건너가 전문사회사업의 개별사회사업 실천방법으로 발전된다.
인보관운동은 영국의 도시빈곤문제에 대한 또 다른 접근법으로, 기독교 사회주의 사상에 입각해서 빈민들의 생활개선을 목표로 삼고 시작되었다. 자선조직협회와 비교했을 때, 그들은 빈곤의 이유를 빈민 자체에서 찾던 것에 반해, 인보관운동은 빈곤의 원인이 무직이며, 실직은 도덕성이 아닌 사회 환경과 제도의 결함이라고 보았다. 또 이들은 빈민과 같이 살면서 생활하지 않으면 빈민을 이해할 수 없다고 생각하였으며, 이는 소외계층에 대한 권한부여와 문제해결능력의 인정으로 오늘날의 임파워먼트(empowerment)의 모델이 된다. 그리고 이와 같은 맥락에서 시작된, 주민들이 상호간의 서로 배우고 가르치고 도와야한다고 가르치던 세틀먼트운동은 구빈이 시혜가 아닌 서로가 서로에게 영향을 주는 것이라는 점에서 사회복지실천에 영향을 주었다. 결론적으로, 이 운동을 통해 현대사회복지실천이 갖는 의미는 무엇보다도 사람들의 인식을 개선(시혜->상호보완, 빈곤의 원인: 개인->사회구조)하고 사회문제에 대해 보다 획기적인 대책이 필요하다는 것을 알리는 역할을 하였다는 것이다. 훗날 인보관운동은 미국으로 건너가 집단사회사업과 지역사회복지 실천 모형으로 발전한다.
Ⅴ. 결론
사회복지는 인간의 욕구를 충족시키고자 하는 사회적 노력이다. 원초적 단계에서 사회복지의 생성 발전의 유인동기는 상부상조의 정신, 종교적 계명, 정치적 이익의 추구, 경제적인 고려 등으로 볼 수 있다. 과거는 물론이고 지금까지도 어떤 사회에서는 사회복지는 전적으로 상부상조 활동으로 볼 정도로 사회복지와 상부상조는 밀접한 관계를 갖고 있다.
또한, 사회복지에 대한 종교적 동기가 세월이 지남에 따라서 많이 변하게 되었지만 사회복지제도나 실제활동에 여전히 커다란 비중을 차지하고 있다. 종교와 정부가 분리됨에 따라 필연적으로 정부가 사회복지에 개입하게 되었다. 지배자는 피지배자의 지지를 필요로 하기 때문에 정치적인 동기에서 사회복지에 배입할 수 밖에 없었다. 이러한 정치적 동기는 정치권력의 획득, 사회불안의 예방, 정치과정의 부산물 등과 관련된다. 사회복지에 대한 경제적 동기는 무엇보다도 사회문제로 야기되는 비용을 줄이기 위한 욕심 때문이거나 또는 사회문제로 인해 피해를 입는 사람들이 여러 가지로 경제를 해치기 때문에 일어난다고 볼 수 있다. 역사상 누가 복지를 제공하였는가? 역사에서 보면 개인이 위험한 삶에 직면했을 때 그에게 일차적으로 복지제공을 담당한 가장 중요한 주체는 무엇보다도 가족과 친족이었고, 그 다음으로 공동체내의 친구, 이웃, 동업조직(guild), 그리고 종교단체를 비롯한 각종자선단체 등이 부차적으로 복지제공기능을 수행했다.
그러나 14세기부터는 국가가 빈민통제를 위한 복지제공에 깊숙이 개입하기 시작함으로써 서서히 가장 중요한 주체로 부상하기 시작했다. 이처럼 인간의 비복지 분제를 해결하기 위한 노력은 민간사회로부터의 자발적이고 비공식적인 과정을 통해 꾸준히 전개 되어왔고 시간이 흐름에 따라 국가가 복지제공의 일차적 책임을 맡게 되었다. 웰렌스키와 르보가 말하는 잔여적 복지에서 제도적 복지로 그 형태가 변화해 왔다. 그러나 봉건제가 해체되던 14세기부터는 국가가 빈민통제를 위한 복지제공에 깊숙이 개입하기 시작함으로써 서서히 가장 중요한 주체로 부상하기 시작했다. 복지제공의 역

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