[패션 디자인] 보보스 현상 - 연구 목적, 유사 문헌 연구, 보보스의 연원과 문화적 성격, 히피와 여피의 출현 배경과 문화적 성격, 보보스의 출현 배경과 문화적 성격

소개글

[패션 디자인] 보보스 현상 - 연구 목적, 유사 문헌 연구, 보보스의 연원과 문화적 성격, 히피와 여피의 출현 배경과 문화적 성격, 보보스의 출현 배경과 문화적 성격에 대한 보고서 자료입니다.

목차

국 문 초 록

Ⅰ. 서론
　1. 연구 목적
　2. 유사 문헌 연구
Ⅱ. 보보스의 연원과 문화적 성격
　1. 히피의 출현 배경과 문화적 성격
　　1) 히피의 출현 배경
　　2) 히피의 문화적 성격
　2. 여피의 출현 배경과 문화적 성격
　　1) 여피와 출현 배경
　　2) 여피의 문화적 성격
　3. 보보스의 출현 배경과 문화적 성격
　　1) 보보스의 출현 배경
　　2) 보보스의 문화적 성격
Ⅲ. 결론

본문내용

도도 희석시켰다, 그 결과 이제는 예전처럼 문화 전쟁의 전선을 따라 보헤미안과 부르주아를 구분하는 것이 거의 불가능하다고 할 수 있다.
Ⅲ. 결론
이 연구에서는 지금까지 디지털 정보 경제 시대에 미국의 새로운 지배 계급으로 부상한 보보스의 등장이 패션 디자인에 어떤 영향을 미쳤고, 보보스 패션이 구체적으로 어떤 양상을 띠고 있는지를 연구하였다. 보보스의 등장은 사회 경제 문화적 패턴에 일정 정도의 변화를 가져왔는데, 특히 이 연구에서는 패션 디자인에 반영된 보보스의 현상에 초점을 맞춰 연구하였다. 지금까지의 연구 내용을 간략하게 정리하여 본 연구가 지니는 의미와 한계를 짚어보고, 앞으로 요청되는 과제에 대해 서술하는 것으로 결론을 대신하고자 한다.
패션 디자인에 나타난 보보스 현상에 대한 명확한 이해를 위해 연구의 각 장에서는 다음과 같은 논의를 전개 하였다.
Ⅱ장에서는 먼저 보보스의 연원과 문화적 성격에 대해 살펴보았다. 앞서도 언급하였듯이 보보스는 부르주아와 보헤미안의 적절히 조화를 이룬 계급이므로, 부르주아인 여피와 보헤미안인 히피가 곧 이들의 전신이라 할 수 있다. 보보스의 연원이 어디에 있는지를 명확히 이해라기 위해 히피와 여피의 출현 배경과 그들의 문화적 성격을 각각 살폈다. 그런 뒤 보보스의 출현 배경과 문화적 성격에 대해 검토하였다.
Ⅲ장에서는 한국 보보스의 존재와 그들의 문화적 성향에 대해 살펴 보았다. 한국에 보보스가 존재하는지, 존재한다면 그들은 어떤 문화적 성향을 보이고 있는지를 고찰하기 위해 고졸 이상, 20대 이상의 피험자 400여 명을 대상으로 설문 조사를 실시 하였으며, 설문 조사를 분석하여 얻어진 결과를 가지고 한국 보보스의 문화적 성향을 검토하였다.
Ⅳ장에서는 새로운 트랜드로서의 보보스 패션 디자인이 구체적으로 어떤 양상을 나타내고 있는지를 살펴보았다. 그런데 보보스 패션은 보헤미안 히피 룩과 부르주아 여피 룩에 대해 우선적으로 고찰한 뒤에 보보스 패션 경향이 Style, Color, Fabrie icon 면에서 구체적으로 어떤 양상을 보이고 있는지를 검토하였다. 이를 위해 2000년 하반기 이후 국내외 디자이너들이 개최한 패션 발표회와 세계적으로 이름 있는 패션쇼에 등장하는 패션 경향을 비교 분석하였으며, 패션 관련 전문 잡지와 패션 관련 신문 및 인터넷 정보를 참고하였다.
이러한 연구 결과 다음과 같은 결론을 얻을 수 있었다.
1. 보보스는 경제적인 면에서는 부르주아와 비슷하지만 감수성 면에서는 보헤미안의 피가 흐르는, 즉 부르주아의 특징과 보헤미안의 특징을 함께 지니고 있는 계층이라 할 수 있다. 기득권에 대해 반대의 뜻을 분명히 나타내지만 어느새 자신들도 모르는 사이에 기득권층으로 성장해 버린 세대가 바로 보보스 인 것이다. 이러한 보보스는 60년대 보헤미안의 반문화와 80년대 부르주아의 성취를 절묘하게 결합시키고 있는데, 이들은 풍요로운 생활을 즐기면서도 물질주의에 빠지는 것은 철저하게 경계한다. 즉 다이아몬드 목걸이에 대해서는 이야기하지 않지만 아프리카산 포크나 앤티크한 소품에 대해서는 대화를 주고 받는다. 또한 이들은 전원적이면서도 소박한 것을 추구한다. 사용하는 식기는 심플한 화이트이며 낡은 느낌이 물씬 나는 소품들을 좋아한다. 보보스는 자신들이 얼마나 자유로운 정신의 소유자인지 표현하려고 애쓴다. 따라서 이들은 돈을 위해서가 아니라 인생을 즐기기 위해 일을 하는 것이다.
2. 보보스의 이러한 문화적 성격은 한국에 있어서도 대동소이하게 나타나고 있다. 한국 보보스의 존재와 그들의 문화적 성향을 파악하기 위해 실시한 설문 조사에 따르면, 한국 보보스는 운동을 통해 자기 관리를 철저히 하고, 유기농 농산물과 무공해 식품을 애용하는 등 건강에 대해 많은 관심을 기울이는 것으로 분석되었다. 또한 무조건 고가품을 찾기 보다는 개성을 중시하는 합리적인 소비를 하고, 사회적 성공을 추구하면서 동시에 삶의 여유를 즐기는 것으로 나타났다. 이러한 한국 보보스의 문화적 성향은 미국의 보보스와 대체적으로 일치하는데, 다만 구성원들의 출신 성분이나 직업 등에서 차이를 보인다고 할 수 있다.
3. 보보스의 이와 같은 문화적 성향은 패션에 있어서도 동일하게 나타나고 있다. 보보스는 값이 싸지 않으면서, 브랜드가 약하지 않은, 그리고 유행에 뒤지지 않는 것을 추구한다. 이들은 고급 브랜드 제품이되,경망스럽게로고가 드러나는 일은 없어야 하며, 자연친화적이로 고전적이되, 저급해 보이지 않은 것을 선호한다. 디자인은 캐주얼하고 실용적이되, 소재는 고급제품이어야 한다. 특히 보보스 패션에서는 개인의 기호 성향이 중요시되는데, 고가품이라고 무조건 선호하는 것이 아니라 찢어진 청바지라도 고급 소재를 사용함으로써 실용적인 고급화를 추구하는 것이 보보스 패션이다. 보보스는 개인이 가진 독창성을 자유롭게 표현하기 위하여 브랜드를 파괴하고 자신만의 패션을 창조, 트렌드의 주체가 되고 있다. 보보스는 정해진 어떤 틀을 따르기보다는 오로지 자신이 계획하여 가치가 있다고 생각하는 것에 소비성과 합리성을 부여하는 계층이다. 보보스의 이러한 문화적 성향이 반영된 보보스 패션 디자인은 아직 현대 패션의 주류라고는 할 수 없지만 점차 이들의 성향에 맞춰 매니지먼트와 마케팅이 이루어질 것으로 전망된다.
이 연구는 새로운 문화 주도 계층으로 부상한 미국 보보스의 연원과 특성을 살피고, 한국 보보스의 존재와 그들의 문화적 성향을 조사 분석하여 이들이 패션 디자인에 미치고 있는 영향은 무엇이고, 그것이 구체적으로 어떤 양상을 띠고 있는지에 대해 검토하였다. 이 논문은 아직 체계적인 연구가 이루어지지 않은 보보스 계층과 패션을 긴밀하게 연결시키고, 앞으로의 패션 경향을 조망하여 보았다는 점에서 의의를 지닌다고 할 수 있겠다.
*목차
Ⅰ. 서론
1. 연구 목적
2. 유사 문헌 연구
Ⅱ. 보보스의 연원과 문화적 성격
1. 히피의 출현 배경과 문화적 성격
1) 히피의 출현 배경
2) 히피의 문화적 성격
2. 여피의 출현 배경과 문화적 성격
1) 여피와 출현 배경
2) 여피의 문화적 성격
3. 보보스의 출현 배경과 문화적 성격
1) 보보스의 출현 배경
2) 보보스의 문화적 성격
Ⅲ. 결론

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