목차
1. 개요와 기본개념
1) 개요
2) 기본개념
(1)지정학적 모형
(2)구조적 모형
3) 방어기제
4) 성격발달단계
2. 개입목표와 과정
1) 개입목표
2) 개입과정
3. 개입기법
1) 자유연상과 저항의 분석
2) 꿈의 분석
3) 전이의 분석
4) 해 석
5) 직 면
6) 훈 습
1) 개요
2) 기본개념
(1)지정학적 모형
(2)구조적 모형
3) 방어기제
4) 성격발달단계
2. 개입목표와 과정
1) 개입목표
2) 개입과정
3. 개입기법
1) 자유연상과 저항의 분석
2) 꿈의 분석
3) 전이의 분석
4) 해 석
5) 직 면
6) 훈 습
본문내용
경에 적응한다. 원초아가 맹목적으로 욕구의 충족을 꾀하는데 비해 자아는 주관적 욕구와 외부의 현실을 구별할 줄 아는 현실검증의 능력이 있으며, 이차과정적 사고와 방어기제를 주관한다.
자아는 욕구를 만족시키기 위하여 행동에 대한 계획을 세운다. 원초아는 주관적 현실만을 알지만, 자아는 정신적 심상과 외부세계이 사물을 구별한다.
초자아
초자아는 쾌락보다 완벽을 추구하고 현실적인 것보다 이상적인 것을 추구한다. 초자아는 도덕에 위배되는 원초아의 충동을 억제하며 자아의 현실적 목표를 도덕적이며 이상적인 목표로 유도하려고 한다. 부모의 사회규범이 내면화되는 심리적 부상이나 처벌과 관련이 있으며, 그 개인이 속한 사회의 규범과 행동기준이 내재화된 것이라 볼 수 있다.
3) 방어기제
방어기제란 용언 Freud가 최초로 사용하였고 그의 딸 Anna Freud가 체계적으로 정리하여 완셩하였다. 인간은 신체적으로나 심리적으로 평정을 원하며 이 평정이 깨어졌을 때에는 다시 평정을 되찾으려는 심리적 작용, 즉 심리기제로서 평온함을 찾고 갈등이나 불안을 해결하려는 작용이 있고 이것을 방어기제라고 불렀다. 쉽게 말하면 방어기제란 인간 심리 내부의 형평이 깨어졌을 때 개체보존을 위해서 다시 형평을 찾으려는 항상성의 작용이라 할 수 있다.
따라서 방어기제는 갈등이나 불안을 처리하려는 자아의 노력이며 병리적이라기보다는 정상적인 반응이다. 또한 현실을 왜곡하는 측면도 있지만, 현실을 회피하는 삶의 양식이 되지 않는다면 적응상의 가치가 있는 것으로 볼 수 있다. 모든 과정은 자아가 주관하고, 무의식의 영역에서 이루어지므로 본인은 인식하지 못한다. 또한 자동적으로 작동되며 한 번에 여러 가지의 방어기제가 동원되는 것이 대부분이다.
대표적 방어기제는 다음과 같다.
억압: 억압이란 현실세계에서 충족되기가 어렵거나 힘든 내용의 무의식의 본능이 의식화되는 것을 막기 위해서 더 깊은 무의식 속으로 눌러 버리는 것을 말한다.
취소: 자신의 언행을 무의식적으로 최소하려는 것을 말한다. 자신의 언행이 자신에게 불안감을 불러일으키기 때문이다.
반동형성: 자신의 본래의 마음과는 반대되는 언행을 하여 자신의 본심을 숨기는 것을 말하며 그 예로서 자기가 좋아하는 여학생을 애먹이거나 괴롭히는 경우를 들 수 있다.
상환: 잃어버린 대상을 대신할 만한 새로운 대상이 나타날 때까지 애처롭고 불쌍하게 동정심을 유발시키며 살아가는 것을 말한다.
동일시: 외부의 대상이 가지고 있는 어떤 점을 보고 흉내 내어, 내 것으로 만드는 것을 의미한다. 작은 개념으로서 합일화, 함입, 내면화, 감정이입, 동정 등이 있다.
투사: 자신이 가졌다고 인정하기에는 너무나 불안하기 때문에 상대방이 가졌다고 생각해 버리는 것을 의미한다. 또한 남의 탓을 하는 것을 말하기도 한다.
전치: 적절한 예로서 “종로에서 뺨 맞고 한강에서 화풀이 한다.”라는 우리 속담이 있다. 한 대상에게서 품었던 감정을 그 대상에게 풀었다가는 자신이 더 불안할 것이기 때문에 대상을 바꾸어 그 감정을 푸는 것을 말한다.
대리형성: “꿩 대신 닭”이란 속담이 좋은 예이다.
부정: 충격적인 무언가를 직면했을 때 “아니야!” 하고 부정하는 것을 말한다.
합리화: 이솝 우화의 ‘여우와 신포도’가 그 좋은 예이다.
보상: 자신의 결점이나 열등한 부분을 다른 것으로 채우려는 것을 말한다. 나폴레옹 콤플렉스가 대표적인 예
유리: 과거의 어떤 사건에 대한 모든 기억은 생생하나 그에 수반되었던 감정과 정서는 부분적으로 억압되어 있는 경우를 말한다.
지성화: 모든 것을 아는 체하며 지적인 사람으로 보이려고 하는 경우를 말한다.
퇴행: 정상적인 발달단계를 거치다가 특정한 계기로 이
자아는 욕구를 만족시키기 위하여 행동에 대한 계획을 세운다. 원초아는 주관적 현실만을 알지만, 자아는 정신적 심상과 외부세계이 사물을 구별한다.
초자아
초자아는 쾌락보다 완벽을 추구하고 현실적인 것보다 이상적인 것을 추구한다. 초자아는 도덕에 위배되는 원초아의 충동을 억제하며 자아의 현실적 목표를 도덕적이며 이상적인 목표로 유도하려고 한다. 부모의 사회규범이 내면화되는 심리적 부상이나 처벌과 관련이 있으며, 그 개인이 속한 사회의 규범과 행동기준이 내재화된 것이라 볼 수 있다.
3) 방어기제
방어기제란 용언 Freud가 최초로 사용하였고 그의 딸 Anna Freud가 체계적으로 정리하여 완셩하였다. 인간은 신체적으로나 심리적으로 평정을 원하며 이 평정이 깨어졌을 때에는 다시 평정을 되찾으려는 심리적 작용, 즉 심리기제로서 평온함을 찾고 갈등이나 불안을 해결하려는 작용이 있고 이것을 방어기제라고 불렀다. 쉽게 말하면 방어기제란 인간 심리 내부의 형평이 깨어졌을 때 개체보존을 위해서 다시 형평을 찾으려는 항상성의 작용이라 할 수 있다.
따라서 방어기제는 갈등이나 불안을 처리하려는 자아의 노력이며 병리적이라기보다는 정상적인 반응이다. 또한 현실을 왜곡하는 측면도 있지만, 현실을 회피하는 삶의 양식이 되지 않는다면 적응상의 가치가 있는 것으로 볼 수 있다. 모든 과정은 자아가 주관하고, 무의식의 영역에서 이루어지므로 본인은 인식하지 못한다. 또한 자동적으로 작동되며 한 번에 여러 가지의 방어기제가 동원되는 것이 대부분이다.
대표적 방어기제는 다음과 같다.
억압: 억압이란 현실세계에서 충족되기가 어렵거나 힘든 내용의 무의식의 본능이 의식화되는 것을 막기 위해서 더 깊은 무의식 속으로 눌러 버리는 것을 말한다.
취소: 자신의 언행을 무의식적으로 최소하려는 것을 말한다. 자신의 언행이 자신에게 불안감을 불러일으키기 때문이다.
반동형성: 자신의 본래의 마음과는 반대되는 언행을 하여 자신의 본심을 숨기는 것을 말하며 그 예로서 자기가 좋아하는 여학생을 애먹이거나 괴롭히는 경우를 들 수 있다.
상환: 잃어버린 대상을 대신할 만한 새로운 대상이 나타날 때까지 애처롭고 불쌍하게 동정심을 유발시키며 살아가는 것을 말한다.
동일시: 외부의 대상이 가지고 있는 어떤 점을 보고 흉내 내어, 내 것으로 만드는 것을 의미한다. 작은 개념으로서 합일화, 함입, 내면화, 감정이입, 동정 등이 있다.
투사: 자신이 가졌다고 인정하기에는 너무나 불안하기 때문에 상대방이 가졌다고 생각해 버리는 것을 의미한다. 또한 남의 탓을 하는 것을 말하기도 한다.
전치: 적절한 예로서 “종로에서 뺨 맞고 한강에서 화풀이 한다.”라는 우리 속담이 있다. 한 대상에게서 품었던 감정을 그 대상에게 풀었다가는 자신이 더 불안할 것이기 때문에 대상을 바꾸어 그 감정을 푸는 것을 말한다.
대리형성: “꿩 대신 닭”이란 속담이 좋은 예이다.
부정: 충격적인 무언가를 직면했을 때 “아니야!” 하고 부정하는 것을 말한다.
합리화: 이솝 우화의 ‘여우와 신포도’가 그 좋은 예이다.
보상: 자신의 결점이나 열등한 부분을 다른 것으로 채우려는 것을 말한다. 나폴레옹 콤플렉스가 대표적인 예
유리: 과거의 어떤 사건에 대한 모든 기억은 생생하나 그에 수반되었던 감정과 정서는 부분적으로 억압되어 있는 경우를 말한다.
지성화: 모든 것을 아는 체하며 지적인 사람으로 보이려고 하는 경우를 말한다.
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