객관성의 칼날 독후감

소개글

객관성의 칼날 독후감에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

눈부시게 발전하고 있는 것일까? 궁금하기만 하다. 객관성의 사전적 의미는 주관에 좌우되지 않고 언제 누가 보아도 그러하다고 인정되는 성질이다. 그리고 주관의 사전적 의미는 자기만의 견해나 관점이다. 내 생각에 곧 객관은 주관들의 공통되는 부분이라 생각을 하게 되었는데, 이 책에서의 과학자들이 서로의 주관으로 만든 가설과 이론들을 비교해 가며 만든 현재의 과학이 객관적인 것이 되는 것이다. 오늘날 정보화 혁명을 거치면서 산업과 사회, 과학과 산업, 과학과 기술의 결합이 중요해진 만큼 그 경계도 모호해지고 있다. 예를 들어 황 우 석 교수 팀이 대한민국을 대표하는 과학자로 각광을 받자, 과학과 기술을 엄밀하게 구분하는 사람들은 소위 ‘젓가락 기술’은 과학은 아니라고 주장하였다. 반면에 기술공학이 강조되는 오늘날에는 순수 과학만을 과학이라 부를 수 없다고 주장하는 사람도 있었다. 과학적 지식이란 무엇인가라는 정의도 시대에 따라 변하고, 입장에 따라 다양하다. 결국 이 문제는 전문적인 과학사가나 과학철학자들을 계속 괴롭히는 문제가 될 것이다. 일련의 사태를 거치면서 과학은 전문가인 과학자들에게 신중한 검증을 거쳐야 한다는 대원칙이 중요할 뿐 아니라, 대중이 과학과 기술에 대한 올바른 이해가 필요하다는 교훈을 남겼다. 우리가 과학사를 이해하려 하는 것은 단순히 과학자들의 영웅담을 듣기 위해서는 아닐 것이다. 이 책을 통해서 과학자들의 독창적인 발견이 사회와 역사에 미친 영향과 정보화 시대의 올바른 과학 기술이란 무엇인지 고민해 봄직하다. 이 책에서 다루어 주는 내용들을 완벽하게 이해하려면 두어 번 더 읽어봐야겠다.

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